Afars

Este artigo é um rascunho para a Etiópia , Djibouti e Eritreia .

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Afars Descrição desta imagem, também comentada abaixo Motorista de camelo afar ( Erta Ale )

Populações significativas por região
Outras
línguas Longe
Religiões Islamismo sunita
Etnias relacionadas Saho e outros povos Cushitic
Descrição desta imagem, também comentada abaixo Mapa de distribuição

Os Afars ( ge'ez : አፋር) são habitantes do Chifre da África . Eles representam 2.524.004 pessoas, incluindo 1.689.004 na Etiópia , 445.000 na Eritreia (incluindo 140.000  Saho ) e 390.000 em Djibouti . Eles são predominantemente de islâmica sunita . Sua língua, Afar , está relacionada ao grupo de línguas Cushitic Oriental .

Continuidades humanas e linguísticas entre os períodos pré-islâmicos e os tempos contemporâneos não são estabelecidas, mesmo que sejam possíveis. O Afar são chamados Adal ( Ge'ez : ኣዳል) na Etiópia, incluindo o nome de uma entidade política do XVI th  século ( Adal ) e Dankali ( árabe  : دنكل) em árabe (Danakil plural), talvez por extensão do nome de um grupo do norte, sem continuidades históricas firmemente estabelecidas. Da mesma forma, as soluções de continuidade entre os Afars e outros grupos ditos “couchíticos” da região ( Bejas , Issas , Saho , Oromos, etc.) não são diretas. Certamente os grupos se uniram, outros se separaram, absorvidos por outras identidades de acordo com os desenvolvimentos políticos e territoriais.

História

Origens

De acordo com algumas teorias, os Afars estiveram presentes e foram identificados no Chifre da África por vários milhares de anos antes de nossa era. No entanto continuidades não estão estabelecidas eo primeiro conhecido referências datam sobre o XIII th  século, se aceitarmos uma continuidade entre Adal e Afar. Os "sultanatos" de Tadjoura e Rehayto foram criados em XV th  século, mais provavelmente no XVI th  século.

Segundo análises linguísticas, os Afars e os Saho são os primeiros povos listados neste Chifre da África. Encontramos ossos e vestígios de povos pré-históricos na região de Afare. Sua linguagem forma um todo distinto dentro dos Couchites orientais que então se dividem. Os Afars são descritos por Herodote como sendo trogloditas etíopes que viviam ao longo do Mar Vermelho que os Garamantes caçavam. Os trogloditas vivem em cavernas, a palavra "Afar" sem dúvida tem origem berbere, pois significa "habitante de cavernas" que reflete o habitat troglodita que Heródoto lhes empresta. Esta palavra não é atestada na língua Afar (denotando o termo "Adal") de acordo com certas teorias sobre a etimologia desta palavra. Este nome pode ter sido dado pelos berberes Garamante que os chamaram assim por causa de seu habitat troglodita.

Afares tradições incluem a conversão ao Islã, a partir do VIII th  século. Por exemplo, genealogias rastreiam linhagens de ancestrais da Arábia. As misturas e os movimentos entre as duas margens do Mar Vermelho e dentro do Chifre são certos, mesmo que não possamos especificá-los.

Período histórico

Segundo alguns autores, no início do  século E XVI , sob o nome de "Adal", os Afars teriam feito parte das tropas qualificadas como muçulmanas dirigidas por Ahmed Ibn Ibrahim Al-Ghazi que enfrentam a Abissínia cristã. Mas, para Amélie Chekroun, "nenhuma fonte da época menciona a presença dos Afar, chamados de 'Dankali' na literatura, nesta região do Chifre da África".

Apesar da pressão de nações vizinhas ( Oromos e Somalis , em particular), o Afar estender seu território para o sul no final do XVIII th  século. A partir da década de 1840, alguns ajudaram os europeus fornecendo, mediante o pagamento de uma taxa, a segurança de caravanas ocidentais que viajavam entre a costa sul do Mar Vermelho e o centro da Etiópia. Mas o controle do território gradualmente escapou deles a partir de 1885 com os avanços da Etiópia de Menelik II , reconhecido como um estado soberano após Adwa . As costas do Mar Vermelho são então compartilhadas entre as potências europeias: a Inglaterra forma a Somalilândia com Zeila e Berbera , a Itália Eritreia com Assab e Massaoua e a França a costa francesa da Somália em Djibouti .

As fronteiras nacionais foram traçadas entre 1891 e 1955. Os Afars viram então suas áreas de pastagem compartilhadas entre várias entidades nacionais. A adesão à independência da Eritreia em 1993 acrescentou uma terceira soberania sobre os territórios Afares.

Troca

O sal que vem do Lago Assal em Djibouti é colhido quando está completamente seco. Você deve primeiro levantar a crosta superficial usando estacas compridas e, em seguida, quebrá-la com um machado para cortar placas de cerca de quarenta centímetros de espessura ( amoles ). Eles são então carregados em dromedários; o sal é então transportado para a Etiópia, onde é vendido.

Personalidades distantes

Notas e referências

  1. Na Etiópia, no censo de 2007 de uma população total de 73.750.932 pessoas, 1.276.867 se identificaram como “Affar”. Cf (en) Etiópia. Relatório do Censo Populacional e Habitacional de 2007, Nacional , p. 73, para download [1] .
  2. Morin (Didier) [2004], p. 11
  3. Piguet (François), [1998]; Morin (Didier) [2004]
  4. Ali Couba [2004].
  5. Morin (Didier (2004), p. 12.
  6. Lewis (Herbert S.), "As Origens da Galla e da Somália", The Journal of African History , vol. VII, n ° 1, 1966, pp. 27-46.
  7. Timothy Insoll A arqueologia do Islã na África subsaariana Cambridge University Press, 2003 ( ISBN  978-0-521-65702-0 )
  8. Por exemplo, Didier Morin [2004], p. 9, considera que “os Afars devem ser suficientemente numerosos, ou de particular peso, para, desde o início, dar o seu nome a uma entidade política que, mesmo quando incorpora elementos não Afar, manterá este nome. Por Adal. "
  9. Amelie Chekroun, o "al-Futuh Habasa" escrita da história, guerra e da sociedade no Bar Sa'ad ad-Din (Etiópia XVI th  século) (tese da história sob a direção de Bertrand Hirsch) Paris I da Universidade,2013, 482  p. ( leia online ), p. 195.
  10. Dubois (Colette) [2003].

Bibliografia

Artigos relacionados

links externos