Analetos de atores

Analetos de atores
Yoshizawa Ayame I sobre uma ilustração do livro Amayo no Sanbai Kigen (1693). Os personagens impressos à direita são aqueles que compõem o nome do ator.
Autor	Sugi Kuhee, Tominaga Heibee, Fukuoka Yagoshirō, Kaneko Kichizaemon
País	Japão
Gentil	Miscelânea
Título	Yakusha Rongo 役 者 論語( )
Tradutor	Charles Dunn e Bunzō Torigoe em inglês
Data de lançamento	1776 , possivelmente antes
ISBN	0-231-03391-5

Os Analectos atores (役者論語, Yakusha Rongo ( ) São uma coleção de escritos do XVII °  século e início do XVIII th sobre a prática e as estéticas de agir forma de teatro japonês Kabuki , compilado durante ou em torno da era Genroku (1688-1704). Embora não forneçam muitas informações diretas sobre as origens ou a história do desenvolvimento do kabuki em períodos anteriores, as obras compiladas são escritas em um momento em que a maioria dos padrões do kabuki se encaixam e são formalizados, A obra reflete a filosofia e a estética de um dos períodos mais formativos do Kabuki. Uma das versões mais antigas existentes foi publicada originalmente em 1776 , como um conjunto de livros impressos em xilogravura de quatro volumes. Não está claro se os Analectos foram impressos como uma coleção antes dessa data, mas as referências aos "sete escritos" indicam que os textos foram considerados em geral mento como um grupo, mesmo que não tenham sido publicados, desta forma, desde a sua criação no início do XVIII th  século.

Algumas das obras coletadas nos Analectos também foram impressas separadamente ou com outras obras, como rascunhos de peças não kabuki ou vários outros escritos de conselhos para atores e semelhantes. Algumas dessas impressões separadas indicam que as versões encontradas nos Analectos coletados são versões incompletas ou versões evoluídas e revisadas de obras originais.

O título deriva de que rongo (論語 ) É o nome chinês original para o que é conhecido como Analectos de Confúcio .

Seções

• “  Cem Objetos no Palco  ” de Sugi Kuhee, na verdade não é composto por cem, mas por sete pontos discutidos pelo autor, incluindo sua preocupação com padrões de regressão, seus conselhos para atores que se preparam para um papel e descrições de tipos gerais de papéis. Sugi foi conselheiro de Sakata Tōjūrō I , um dos atores mais influentes da época. Sugi aconselha os atores a colocarem toda a sua energia no ensaio, para que o papel venha naturalmente deles durante a performance. Ele também aborda um assunto que vem depois nos Analectos , o do equilíbrio entre jogar para o público e jogar para o papel; em outras palavras, o ator deve focar na peça como realidade, agindo como se fosse real, ou deve ter em mente o que parece bom do ponto de vista do público? O principal exemplo de Sugi desse dilema vem na forma de cercas. O ator deve apontar a espada para seu colega ator com os movimentos, atitude e linguagem corporal de alguém genuinamente pronto para lutar contra o inimigo ou de alguém que memorizou um conjunto de movimentos de palco destinados a representar uma luta de espadas para o público?

Outro elemento relacionado apresentado nesta seção é o equilíbrio entre ficção e realidade no palco. Ao contrário do teatro ocidental, o kabuki não busca representar a realidade fotográfica, mas sim criar um mundo de fantasia maior do que a vida, ancorado na realidade. A declaração paradoxal de Sugi de que “o realismo de uma peça vem da ficção; se uma peça cômica não é baseada na vida real, ela não é natural ”, resume este conceito.Além da parte dedicada apenas ao jogo e aos próprios papéis, esta seção e outras também tratam das atitudes e comportamentos dos atores em geral em relação ao público e seus colegas atores. Eles aconselham contra ofuscar outros atores e transformar a ação em competição. Eles também desaconselham a doação completa por causa de um público menor. No entanto, os Analectos também alertam contra o contrário. Os atores não devem ficar completamente absorvidos em um conjunto e devem buscar fazer seu nome. Eles também devem procurar adequar cada apresentação ao público. Isso leva a outra diferença fundamental entre o kabuki e o teatro ocidental. O Kabuki nunca busca reproduzir uma performance exatamente como está escrita, nem exatamente como foi retratada no passado. Cada performance é um novo esforço criativo.

• '  Mirror for Actors  ', de Tominaga Heibee, consiste principalmente em resumos de várias peças representadas na época, muitas das quais teriam sido perdidas e, por meio delas, fornece algumas das únicas descrições existentes de formas anteriores de kabuki. Descreve vários costumes do passado, bem como desenvolvimentos, como a proibição (possivelmente imprecisa) de os homens usarem certos tipos de penteados femininos em 1656 , ou o fechamento de cinemas imposto pelas autoridades em vários anos. tais proibições foram violadas. Como as origens do kabuki estão intimamente ligadas à prostituição, os exemplos de peças anteriores fornecidos nesta seção fornecem uma visão de como o teatro se desenvolveu ao longo do tempo.

• “ Palavras de Ayame ”   , a seção mais conhecida dos Analectos , é uma compilação do dramaturgo Fukuoka Yagoshirō das palavras de Yoshizawa Ayame I , o primeiro grande onnagata . Ela basicamente descreve os conselhos de Ayame sobre atuação, enfocando os conselhos para os onnagata junto com os pensamentos de Ayame sobre outros aspectos do teatro. Alguns dos pontos-chave incluem dicas sobre como incluir as tendências e qualidades masculinas do ator em características femininas essenciais para um bom desempenho. Ayame é conhecida por ter vivido como uma mulher em sua vida privada e de várias maneiras, e aconselhou cultivar a graça e a feminilidade dentro e fora do palco, para que a performance corra bem e outros atores possam ver mais facilmente a onnagata como mulher e jogam-se com mais facilidade e liberdade. Ayame, casado e com vários filhos, comportava-se no entanto de uma forma muito feminina no seu dia-a-dia. Ele também sugeriu que, assim como uma mulher de verdade não pode se tornar um homem, um onnagata não deve aspirar a se aventurar em papéis masculinos. Isso foi escrito e compilado nos Analectos antes que o próprio Ayame tentasse fazê-lo e fracassasse miseravelmente.

Esta seção também descreve vários tipos diferentes de papéis femininos e as maneiras pelas quais um ator deve abordá-los. Descreve, por exemplo, o delicado equilíbrio, no jogo de uma mulher samurai ou outro guerreiro, entre a competência no combate e uma aparência não muito masculina, bem como as diferenças sutis entre os papéis de mulher samurai, esposa de plebeus e diferentes tipos ou fileiras de cortesãs.Ayame é famosa por seu sucesso ao lado de Sakata Tōjūrō, que se especializou em papéis masculinos principais, e elabora muitos pontos já abordados em Cem objetos e poeira nas orelhas de Tōjūrō de Sugi.

• "  Poeira nas orelhas  " é uma coleção, compilada por Kaneko Kichizaemon, das palavras e pontos de vista de Sakata Tōjūrō.

• "  Sequel to Dust in the Ears  " fornece anedotas sobre vários outros atores da época.

• “  The Kengai Collection  ” retorna a Sakata Tōjūrō e fornece, com Dust in the Ears , uma grande visão sobre as atitudes e o caráter do ator.

• "  Diário de Sadoshima  ", o último dos Analectos , é uma espécie de biografia do ator Sadoshima Chōgorō.

Bibliografia

• Dunn, Charles e Torigoe Bunzō (1969). The Actors 'Analects . Nova York: Columbia University Press.

Fonte de tradução

• (fr) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado "  Actors 'Analects  " ( ver lista de autores ) .