Benoît Batraville

Benoît Batraville Biografia
Aniversário 1877
Mirebalais
Morte 1920
Pseudônimo Ti-Benwa
Nacionalidade haitiano
Atividades Revolucionário , político

Benoît Batraville apelidado de "Ti-Benwa" ( 1877 - 1920 ), mestre e resistência haitiana à ocupação americana, executada pelos fuzileiros navais .

Biografia

Benoît Batraville nasceu em Mirebalais em 1877. É descendente de Joseph Benoît Batraville, companheiro de armas de Jean-Jacques Dessalines , o primeiro chefe de Estado haitiano. Benoît Batraville se tornará um oponente nacionalista contra a ocupação americana. Ao contrário de Carlos Magno Peralte , seu superior, Benoit Batraville vinha de uma família modesta. No entanto, em virtude de seu parentesco com os "Peraltes", ele teve acesso ao meio mais elevado das elites governantes. Após os estudos gerais, ele se tornou um mestre-escola. O historiador haitiano Roger Gaillard atribui-lhe estas características: “  estatura e musculatura médias, tez avermelhada, cabelos lisos, olhos castanhos e tranquilos, sempre corretos no vestir e no comportamento. Não frequenta o gaguère, nem as casas de jogo, nem os bares. Está quase apagado, é feito com todos, o que talvez explique o apelido carinhoso de "Ti-Benoît" . Não podemos atribuir a Benoît Batraville o título de Houngan , ou seja, sacerdote do Vodu, mas reconhecemos que foi um grande seguidor desta religião. Ele frequentemente usava, como outros chefes cacos, um distintivo vermelho simbolizando Ogou, o deus guerreiro do vodu.

Contexto político

A ocupação americana e a resistência armada

O 28 de julho de 1915, enquanto a Europa estava em guerra, as forças militares dos Estados Unidos desembarcaram no Haiti e ocuparam o país até 1934 . Eles intervêm após um longo período de instabilidade política que culminou no linchamento do presidente do Haiti, Vilbrun Guillaume Sam . Os americanos usam o pretexto de que estão desembarcando para restaurar a paz e proteger os interesses dos estrangeiros. Em menos de dois meses, eles impõem ao país um presidente, o cidadão haitiano Sudre Dartiguenave. DentroSetembro de 1915, uma convenção é assinada pelo governo de Dartiguenave e os representantes de Washington. Constitui o ato diplomático que legaliza a ocupação e ao mesmo tempo permite a Washington ter liberdade sobre a maioria das instituições do país. Na verdade, no início os americanos quase não encontraram resistência, mas à medida que a ocupação se tornou mais clara, um exército de rebeldes se formou.

Os novos adversários da ocupação são os “Cacos”. É difícil rastrear a origem da palavra. No entanto, parece que foi usado pela primeira vez pelos camponeses de Vallières que assim se proclamam em sua luta em 1867. Na verdade, são camponeses que o alistamento periódico nos exércitos revolucionários politizou por direito próprio. Corajosos, desgrenhados e terríveis, às vezes são considerados "sem mães". Saqueadores de vez em quando, mas na maioria das vezes soldados a serviço de uma causa, eles inspiravam medo entre as elites proprietárias de Porto Príncipe, que associavam sua imagem à de "terror caco". Os americanos os chamam de “bandidos”.  

Dentro Julho de 1916, a aplicação da lei enfadonha levanta muitas controvérsias. É uma lei segundo a qual os camponeses do Haiti podem ser obrigados a trabalhar seis dias por ano consertando ou mantendo estradas nos trechos onde moram. Mas o regime enfadonho foi abandonado por algum tempo antes da intervenção americana. Em 1915, os americanos encontraram o interior do Haiti já superlotado. A população do Haiti pode ser estimada em 2.500.000, incluindo 2.300.000 camponeses. Isso significa que os camponeses foram escolhidos para serem usados ​​em obras públicas como mão de obra. Além disso, como a maioria dos soldados e oficiais americanos enviados ao Haiti vieram do sul dos Estados Unidos, especialmente do Mississippi, eles trouxeram consigo seu preconceito de cor. Nesse sentido, o historiador haitiano Leslie Manigat sublinha que "  o trabalho da ocupação ia ser maculado pelo pecado original do restabelecimento do trabalho penoso que era percebido como uma tentativa do homem branco de" restabelecer a escravidão do negro  " DentroOutubro de 1917, Carlos Magno Peralte, com seus irmãos Saul e São Rémy acompanhados por 60 homens, decidiu entrar na luta. Foi assim que atacaram a casa do capitão americano Doxey em Hinche. Em nenhum momento, Peralte e sua gangue foram capturados. O líder é condenado a 5 anos de trabalhos forçados. Mas o3 de setembro de 1917, ele escapa da prisão. Refugiado nas montanhas, ele começou a estruturar o movimento. Ele conta com os maus-tratos sofridos pelos camponeses para reuni-los em sua causa. O10 de novembro de 1918, As tropas de Carlos Magno atacaram a cidade de Maissade. Sessenta cacos participaram dessa operação contra dez policiais. Este ataque causou muitas perdas. Os cacos incendiaram o quartel e várias casas da cidade, destruíram a rede telefônica, entraram na prefeitura e roubaram $ 700.

Durante este período, o coronel John H. Russell estimou que Charlemagne Péralte tinha cerca de 5.000 membros em seu crédito . Ele próprio controlava as operações no norte, e seu tenente-general, Benoit Batraville, vigiava tudo o que acontecia no topo do Artibonite. Depois de muitas tentativas malsucedidas de capturar Charlemagne Peralte, os fuzileiros navais usaram outra estratégia: a arma da traição. Na verdade, o líder Caco foi traído por um desses tenentes, Jean-Baptiste Conzé. Então os fuzileiros navais se infiltraram em seu acampamento e ele foi capturado e morto pelo comandante dos EUA Hermann Hanneken na noite de31 de outubro de 1919.

Contribuições de Benoît Batraville para a resistência

A morte de Carlos Magno teve um grande impacto nos cacos. Acreditava-se que o líder era invencível. Após sua morte, muitos cacos depuseram as armas. O medo se instala. O2 de dezembro de 1919, em Cabaret, perto de Port-au-Prince , alguns generais cacos se encontram e apontam Benoit Batraville como seu novo líder. Para eles, este novo líder carrega consigo todas as qualidades necessárias para continuar a luta; ele é um pequeno camponês necessitado, um general constantemente à frente de seus homens no campo de batalha, cristão e igualmente fervoroso vodu, hougan [1] talvez, certamente um iniciado e também um curandeiro  ”. Sendo novo líder, o ex-tenente-general de Carlos Magno, decide transferir o centro da resistência para o grande sul do país a fim de atacar a capital, Porto Príncipe. Na verdade, mesmo antes do assassinato de Carlos Magno, o major americano Hill previu que esses novos guerreiros, referindo-se aos bandos de Batraville, não eram como os do Norte, mas verdadeiros bandidos. Nesse caso, o major questionou as habilidades militares de Batraville e sua gangue. O Alto Comissário Russel foi mais cauteloso do que o Major Hill sobre Benoit Batraville, o28 de novembro de 1919, escreve em seu diário: “  Acredito extremamente desejável neste momento capturar ou eliminar este homem, porque ele é mais agressivo em seus métodos do que todos os outros  ” . Talvez o Alto Comissário não estivesse errado sobre os métodos usados ​​por Batraville.

Carlos Magno Peralte não teve a audácia de Batraville. Mas ele tinha melhor inteligência política do que seu sucessor; certamente não em termos de guerra de guerrilha. Um ex-secretário de Batraville, Claudius Chevry, apresenta alguns princípios fundamentais sobre a organização da guerrilha: “ O assassinato pode ser exigido contra qualquer Caco que tenha sido desobediente. Assim, após o fracasso do ataque a Mirebalais, Benoît Batraville pediu que Malary (que havia dado vivas cedo e alertado o inimigo), fosse retomado. O estado-maior conseguiu que o general fosse, de preferência, culpado publicamente. Na guerra do cacau, a disciplina é absoluta  ”.

O fim da resistência e a morte de Benoît Batraville

O 15 de janeiro de 1920, Batraville à frente de um bando de cacos entra no distrito de Bel-Air em Port-au-Prince . De acordo com o historiador americano HP Davis, foi um desastre para os rebeldes. Se lhe é difícil enumerar o número de cacos sitiados ali, sublinha que pelo menos trezentos foram mortos ou capturados pela gendarmaria. E, uma nova campanha dos fuzileiros navais apreendeu aproximadamente 3.200 outros. Muito felizes com o sucesso desta campanha, oito dos oficiais de alta patente que comandaram a resposta ao ataque do15 de janeirosão decorados pelo presidente Sudre Dartiguenave. DentroAbril de 1920, em uma nova patrulha liderada pelo tenente-coronel americano Lawrence Muth contra os cacos, ele é gravemente afetado. Posteriormente, de acordo com o depoimento de um cacos preso, Batraville teria cortado sua cabeça. O tenente-coronel Hooker acrescenta que "  eles cortaram suas partes íntimas, arrancaram seu coração e fígado, abriram seu estômago, então seus intestinos, e tiraram duas grandes tiras de carne de suas coxas [...] seu coração e seu fígado foram comidos  ”. Nunca se observou tamanha crueldade nas bandas de Carlos Magno Peralte.

No entanto, também encontramos esses atos de crueldade no campo da polícia. Com a magnitude do movimento, alguns presos foram baleados diretamente antes mesmo de comparecerem a um tribunal que deveria ouvi-los. Nesse sentido, várias queixas foram apresentadas contra o General Williams, chefe da gendarmaria. O general é acusado de ter assassinado mulheres e bebês, principalmente no departamento do Centro. O1 r nov 1918, O chefe da gendarmaria, disse ao capitão Lavoie, então comandante de Hinche , q u "  nenhum prisioneiro a ser levado a corte marcial era desejado, e se houvesse, entre os prisioneiros, ter sido encontrados Cacos com armas em sua posse , ele só tinha que se livrar deles ” .

A morte do tenente-coronel americano Lawrence Muth é considerada a última ação vitoriosa da gangue Batraville. O20 de maio de 1920, em Barrière Roche, muito perto de Lascahobas , Benoit Batraville por sua vez caiu na armadilha do ocupante que exigia que os camponeses revelassem o local de seu refúgio. O líder caco é então morto e enterrado no cemitério de Mirebalais . Assim, os americanos conseguiram acabar com a resistência dos cacos.

Bibliografia

Notas e referências

  1. Roger Gaillard, Les Blancs disembarquent, guerrilha de Batraville , impr. Natal,1983, 341  p.
  2. Émile Marcelin , “  Os grandes deuses do vodu haitiano.  ", Journal of the Society of Americanists , vol.  36, n o  1,1947, p.  51–135 ( DOI  10.3406 / jsa.1947.2357 , ler online , acessado em 16 de abril de 2019 )
  3. Mickenson Francis, A influência cultural francesa na época da ocupação americana do Haiti (1915-1934) , TOURS, University of towers2019, 270  p. , p.  70
  4. H.P. Davis , Black Democracy The Story Of Haiti , Lincoln Mac Veagh The Dial Press,1928( leia online )
  5. Leslie François Manigat , Fã da história viva do Haiti: dos prelúdios à Revolução de Santo Domingo até os dias atuais , Porto Príncipe: CHUDAC,2003( leia online )
  6. Jean-Marie Tremblay , "  Claude SUFFRANT, The Haitians in the United States  " , no texto ,2 de fevereiro de 2005(acessado em 16 de abril de 2019 )
  7. Felix Jean-Louis , "  Harlemites, Haitians and the Black International: 1915-1934  ", Teses e Dissertações Eletrônicas da FIU ,11 Fevereiro de 2014( DOI  10.25148 / etd.FI14040811 , ler online , acessado em 16 de abril de 2019 )
  8. (en) Robert Debs Heinl, "  The American Occupation of Haiti  " , Marine Corps Gazette ,Novembro de 1978
  9. Estados Unidos. , Inquérito sobre a ocupação e administração do Haiti e Santo Domingo. Audiência [s] perante um Comitê Seleto sobre Haiti e Santo Domingo, Senado dos Estados Unidos, sexagésimo sétimo Congresso, primeira e segunda sessões, de acordo com S. Res. 112 que autoriza uma comissão especial para investigar a ocupação e administração dos territórios da República do Haiti e da República Dominicana. , Govt. Impressão. Fora.,1922( leia online )

links externos