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A imigração das comunidades muçulmanas em Quebec tem aumentado gradualmente ao longo do XX ° século. Os muçulmanos representavam 3,1% da população de Quebec em 2011 . A atual comunidade muçulmana em Quebec, dinâmica e de múltiplas origens étnicas, continua crescendo a cada ano . Alguns países cuja presença em Quebec é particularmente importante serão detalhados a seguir.
Os muçulmanos estão presentes no Canadá desde os primeiros dias da Confederação (1860), mas sua imigração aumentou particularmente na segunda metade do XX ° século. A presença muçulmana em Quebec foi, de facto inicialmente limitada pela política de imigração canadense que permitido somente imigração povo cristão até meados XX th século . Posteriormente, conforme as políticas baseadas na nacionalidade mudaram para políticas baseadas no idioma e na educação, a imigração muçulmana desenvolveu-se no Canadá. A província de Quebec no estatuto jurídico particular, poderia desenvolver-se várias leis relativas à imigração desde o final do 20 º século. Já em 1991, um acordo especial entre Canadá e Quebec efetivamente permitiu que este desenvolvesse políticas voltadas para populações de imigrantes de língua francesa com alto nível de escolaridade e famílias jovens (os magrebinos francófonos eram, portanto, relativamente favorecidos).
Certos fatores contribuíram para a atratividade do país para os migrantes: a liberdade religiosa, o multiculturalismo e a estabilidade política podem ter favorecido a escolha dessa terra anfitriã, especialmente para os muçulmanos, e fomentado sua ligação com o Canadá. Quebec desde o final do XX ° século, é uma província quais hosts várias ondas de imigração, principalmente por causa de suas políticas e sua língua, o francês, que para além do resto do Canadá. No entanto, isso não significa que suas medidas legislativas facilitem sempre a integração dos recém-chegados, nem que sua população seja sempre acolhedora e compreensiva das realidades vivenciadas por estes . Na verdade, de acordo com uma pesquisa com muçulmanos canadenses realizada em 2016 pelo The Environics Institute of Survey Research , Quebec é a província canadense onde os muçulmanos se sentem mais marginalizados, mas onde estão otimistas sobre o futuro: “ Eles estão entre os mais positivos sobre como as gerações futuras serão tratadas e seu nível de orgulho em ser canadense aumentou drasticamente nos últimos 10 anos . ”
Assim, em matéria de imigração muçulmana, a segunda metade do XX th marcas século a chegada e instalação de várias comunidades muçulmanas em Quebec, mas especialmente muçulmanos de origem Indo-Paquistão. O início dos anos 2000 trouxe uma nova onda de imigração, desta vez mais proveniente do Magrebe (uma região particularmente turbulenta na altura). O período atual é marcado pela presença de inúmeras comunidades étnicas dessas diferentes regiões. A imigração ainda é muito importante hoje e Quebec recebe vários muçulmanos de diferentes origens internacionais todos os anos. A presença mais antiga de certas comunidades dá origem a diferentes gerações de imigrantes muçulmanos em várias regiões de Quebec.
Ao nível do Canadá, as projeções para 2036 prevêem que serão as pessoas não pertencentes a nenhuma religião as mais numerosas neste horizonte, com entre 28 e 35% da população, contra 24% em 2011. Populações que afirmam ser Espera-se que uma religião não católica fique em torno de 15%, com esse número se agrupando em ordem de importância relativa entre muçulmanos, hindus e sikhs. Cerca de duas vezes mais pessoas que afirmam ser católicas.
Entre 2010 e 2015, os cinco países de origem dos migrantes que chegam ao Canadá estavam em ordem: Filipinas (14,6% de todos os imigrantes), Índia (12,8%), China (11,3%), Irã (4,3%) e Paquistão (3,8 %).
Em 2036, entre 28,7% e 30,4% dos imigrantes residentes em Quebec viriam da África (em comparação com a cifra de 7,6% e 8,4% para o Canadá fora de Quebec) e entre 21,6% e 22,4% viriam das Américas (contra entre 12,6 % e 13,2% para o resto do Canadá).
No entanto, devemos destacar a importância de Montreal, um lugar privilegiado de imigração no caso de várias comunidades. Outras cidades (Quebec, Sherbrooke, Laval, Gatineau, em particular) também têm comunidades muçulmanas bem estabelecidas. De acordo com as estatísticas da aglomeração de Montreal em 2011, aproximadamente 9% das famílias são muçulmanas.
Outras estatísticas também mostram que os imigrantes muçulmanos apresentam um perfil de alta escolaridade. No momento de sua chegada, a maioria deles possui pelo menos um diploma universitário. Em muitos casos, são jovens profissionais que desejam melhores oportunidades profissionais ou um futuro estável para suas famílias: também representam uma população mais jovem do que todos os quebequenses e canadenses.
As dinâmicas de integração são particularmente complexas para as mulheres muçulmanas, cujo uso do véu, em alguns casos, leva à discriminação social e à marginalização. Para muitos, este signo religioso está em contradição direta com os valores da sociedade anfitriã. Esta é uma questão que tem sido particularmente discutida nos últimos anos na cena pública de Quebec. Com a grande diversidade cultural e religiosa trazida pela imigração, o conceito de acomodação razoável está entrando nas paisagens políticas e éticas de Quebec, que não estavam acostumadas a ser confrontadas com tais questões. Esses elementos foram objeto de várias políticas e projetos de lei específicos ( Comissão Bouchard-Taylor em 2007, Carta de Valores em 2011, uma questão importante durante as eleições provinciais de 2018, Projeto de Lei 21 em 2019, etc.). O papel da mídia de Quebec em compreender e acolher as culturas desses diferentes grupos étnicos também é importante: uma imagem negativa e falsa do Islã e dos muçulmanos é frequentemente transmitida por certas redes.
A presença de imigração de países do Oriente Médio em Quebec é significativa: Líbia, Iraque, Jordânia, Arábia Saudita, Palestina, Síria, Líbano e Egito estão de fato bem estabelecidos. Em 2008, 61,9% da população de Quebec originária desses países era imigrante (o que significa que 38,1% dessa comunidade é, portanto, residente permanente). Desse percentual, 37,5% afirmam estar vinculados à religião muçulmana. A presença de muçulmanos desses países em Quebec não é insignificante: os muçulmanos nativos de Quebec do Oriente Médio eram os mais numerosos em 2008 (34,1%). Egito e Líbano são as comunidades mais presentes em Quebec, embora a comunidade síria também tenha experimentado uma expansão meteórica nos últimos anos.
EgitoA imigração de egípcios muçulmanos para o Canadá foi particularmente significativa após a Segunda Guerra Mundial. De fato, vários egípcios emigraram para o Canadá já em 1946. Também podemos observar um aumento da imigração com a revolução de Nasser no final dos anos 60. No caso de Quebec, a comunidade egípcia cresceu progressivamente na virada dos anos 2000. Em 2006 , Os imigrantes egípcios representam 2% do total da população imigrante da aglomeração de Montreal, estatística que se mantém inalterada em 2018. É, portanto, uma das comunidades etnoculturais mais presentes nesta região.
LíbanoOs libaneses estão presentes no Canadá desde o final do 19 º século, mas foi realmente com os eventos que cercam as questões de petróleo do Golfo Pérsico em 1960 que sua imigração para o Canadá aumentou. Em Quebec, muitos refugiados chegaram na década de 1970 e, embora a imigração tenha se diversificado, era uma comunidade que permaneceu pequena até muito recentemente. De fato, é nos últimos anos que a comunidade libanesa de Quebec experimentou uma expansão significativa: a aglomeração de Montreal tinha 21.550 imigrantes de origem libanesa em 2006, e as mesmas estatísticas apontam que a comunidade representa 3,1% da população. População total de imigrantes em 2016 Embora esteja crescendo em todo Quebec, é uma comunidade que está particularmente concentrada na Grande Montreal.
SíriaA imigração síria para Quebec antes de 2010 foi discreta, embora falemos antes de uma imigração siro-libanesa (referindo-se ao siro-libanês, grupo étnico e minoria visível do Egito). No entanto, a comunidade conquistou um lugar importante na paisagem etnocultural de Quebec nos últimos anos, especialmente na região de Montreal. De fato, em seu censo de 2016, a aglomeração de Montreal contou com 10.075 pessoas de origem síria, o que corresponde a 1,6% da população total de imigrantes. Ressalte-se que a origem síria, dez anos antes, não era grande o suficiente para ocupar tal percentual, e sim incluída na categoria “outros países” de origem. Este crescimento considerável na imigração síria para Quebec é provavelmente explicado pelas tensões políticas que reinaram lá desde 2011, sob o regime de Bashar al-Assad. Muitos imigrantes sírios são na verdade refugiados. Em 2018, o Governo do Quebec observou que entre 2007 e 2016, 82,3% dos sírios admitidos no Quebec ainda viviam lá, o que demonstra claramente a importância desta comunidade no Quebec.
A imigração de membros da comunidade do Magrebe acelerou na virada dos anos 2000. De acordo com o censo de Quebec de 2011, a maioria dos membros desta região (80,1%) são muçulmanos. A maioria (69,9%) deles nasceu no exterior (e, portanto, da primeira geração), mas boa parte deles (28,7%) nasceu aqui (segunda geração). Além disso, Quebec encorajou particularmente a imigração de jovens graduados do Magrebe Francófono com suas políticas internacionais: “[...] as populações do Magrebe Francófono são particularmente visadas por políticas de imigração proativas de Quebec no que diz respeito a jovens adultos responsáveis pela família, com um nível mais alto educação e bom potencial econômico. " Isso não significa que sua recepção e integração ocorram sem problemas. Conforme mencionado anteriormente, a integração em Quebec é realmente complexa.
ArgéliaOs argelinos atualmente formam a maior comunidade muçulmana em Quebec. Junto com o Marrocos, a Argélia é de fato o país chamado “árabe” com a maior taxa de imigração e prática religiosa em Quebec. A partir de 2006, notamos que em Montreal eles formavam uma das comunidades étnicas mais presentes, e esta é uma estatística que se confirma até 2018. De fato, todas as categorias de imigração combinadas, 37.285 argelinos chegaram entre 2007 e 2016 seriam assentados em Quebec em 2018 Assim, 6,2% do total da população imigrante da aglomeração de Montreal em 2018 nasceu na Argélia, que representa mais precisamente 40.135 argelinos. Entre este número, os motivos da imigração são, pela ordem: económicos, familiares e, por último, políticos (refugiados, exílio e situações de precariedade semelhantes). A língua francesa, comumente falada na Argélia, é um fator importante que explica a presença significativa de argelinos em Quebec. Concentrada principalmente em Montreal, a população argelina reúne várias famílias jovens e profissionais. No entanto, apesar do conhecimento do francês, a integração é muito difícil para esta comunidade, especialmente para as mulheres argelinas (e, mais amplamente, para os norte-africanos), que dizem sofrer muita discriminação no emprego em Quebec.
MarrocosHistoricamente, a Europa é a escolha preferida dos marroquinos que desejam deixar seu país. Com os choques do petróleo (1973-1974), o fechamento das fronteiras e a grande crise econômica que se instalou no Marrocos, nota-se uma significativa onda de imigração para a América do Norte. No entanto, em Quebec, foi principalmente na virada dos anos 2000 que notamos a presença marroquina, em particular por causa das mudanças nas políticas de imigração de Quebec discutidas anteriormente. É, pois, uma comunidade em constante crescimento. Em 2006, notamos um aumento da presença da comunidade étnica marroquina na Grande Montreal: 4,5% do total da população imigrante nasceu no Marrocos de acordo com o censo de 2006, uma porcentagem que desde então aumentou para 5,8% em 2016. Depois do Haiti , Argélia, Itália e França, Marrocos é o país de origem mais importante da aglomeração de Montreal. Além disso, o Governo do Quebec observa em 2018 que 81,4% dos marroquinos admitidos no Quebec entre 2007 e 2016 ainda permanecem lá.
TunísiaA comunidade tunisiana está experimentando um crescimento considerável em Quebec, particularmente na região da Grande Montreal, onde, como discutido anteriormente, uma comunidade dinâmica do Norte da África se desenvolveu ao longo do tempo. Assim, em 2016, 2,7% da população imigrante da Grande Montreal disse ser de origem étnica tunisiana. No entanto, ao contrário da Argélia e do Marrocos, a presença de um núcleo tunisiano em Quebec permanece relativamente recente.
Não existem muitas fontes sobre os muçulmanos indianos em Quebec. As estatísticas disponíveis permitem ver uma presença gradual dos índios no Quebec no final dos anos 20 º século. De fato, uma onda de imigração indo-paquistanesa se instala no Canadá após a criação do Paquistão. A comunidade indiana é particularmente importante em Montreal: eles representam 2,6% da população total de imigrantes da grande Montreal em 2006 e 2,1% em 2016. No nível religioso, a população indiana de Montreal é diversa, mas poucos recursos nos permitem avaliar, em esses números, que se identificam como muçulmanos, hindus, sikhs, budistas, etc.
PaquistãoComo no caso da Índia, a imigração do Paquistão para o Canadá começa em um complexo contexto pós-colonial e político. Na década de 1960, muitos paquistaneses deixaram o país para se estabelecer no Canadá, principalmente por motivos econômicos e políticos. O fato de o inglês ser bem conhecido pelos paquistaneses facilita sua integração em diferentes províncias canadenses (principalmente Ontário). No entanto, a falta de conhecimento do francês é uma barreira para quem quer se estabelecer em Quebec. Assim, a presença da comunidade paquistanesa em Quebec é menos importante do que em outras partes do Canadá, mas permanece considerável em Montreal, onde o inglês é amplamente utilizado. Os paquistaneses representaram 1% da população total de imigrantes da Grande Montreal em 2016.
BangladeshComo no caso do Paquistão e da Índia, Bangladesh é um país de imigração no Canadá está crescendo no final dos anos 20 º século. O fator linguístico (o inglês sendo conhecido pelos bengalis e a primeira língua falada no Canadá) é importante na escolha do Canadá por este grupo. Em Quebec, a comunidade foi construída principalmente em torno de Montreal e cresceu em importância na virada dos anos 2000. Em 2006, os bengalis representavam 1,2% da população total de imigrantes de Montreal, uma estatística que experimentou certa estabilidade ao longo do tempo (1,1% em 2016).
Os países do Oeste da Ásia, como o Afeganistão, Turquia, Israel, especialmente o Irã, tem uma presença crescente no Quebec desde o final do 20 º século e início de 19 th século. Em 2008, 15,5% dos muçulmanos de Quebec disseram ser de origem étnica de um desses países, o que não é insignificante. Mas, mais uma vez, é extremamente complexo determinar as porcentagens exatas de imigrantes muçulmanos de cada um desses países em Quebec. Essas comunidades, às vezes desenvolvidas recentemente em Quebec, não são o assunto de muitos artigos e estatísticas oficiais. No entanto, é importante mencionar a presença em Quebec de muçulmanos desta região.
IrãA imigração iraniana para Quebec, em comparação com a de outras comunidades discutidas anteriormente, é relativamente recente. A primeira onda de imigração iraniana para o Canadá teve início na década de 1970, fortemente influenciada pela revolução iraniana (1978), e continuou ao longo das décadas de 1980 e 1990, devido à guerra entre o Irã e o Iraque. Assim, por razões políticas e econômicas, muitos iranianos emigraram para o Canadá e Quebec até o início dos anos 2000. Com a mudança no Quebec e nas políticas de imigração canadenses mencionadas acima, as oportunidades profissionais também são uma atração para esta comunidade. Em 2001, de acordo com estatísticas canadenses, 11% da comunidade iraniana canadense estava em Quebec. Esta comunidade étnica, jovem e educada, fala mais inglês do que francês na sociedade de acolhimento, o que tem impacto na escolha do local de residência e na sua integração em sentido lato. A vida da comunidade iraniana em Quebec, especialmente em Montreal, é muito rica. Por meio de iniciativas como o Cafélitt e a Galeria Mekic , a cultura iraniana é dinâmica.
17,5% dos muçulmanos nativos em Quebec estavam ligados a uma origem étnica do sul da Ásia em 2008. Várias comunidades etnoculturais deste continente ajudam a diversificar a paisagem muçulmana em Quebec: principalmente Tailândia, Malásia, Indonésia e Birmânia. Mais uma vez, porém, determinar os números exatos da imigração muçulmana para cada um desses países é extremamente complexo. Entre todos os imigrantes do sul da Ásia, 31% se identificariam como muçulmanos (em comparação com 38,2% hindus, 12,8% sikhs e 9,4% católicos). Estas comunidades instalaram-se principalmente na região de Montreal (distritos de Parc-extension e Côte-des-Neiges), mas também em Montérégie.
Entre os imigrantes da África, 41,8% são católicos, 27,8% são protestantes e 13,6% muçulmanos. Alguns desses muçulmanos vêm da Guiné, Mali, Senegal ou Costa do Marfim, por exemplo. No entanto, é difícil (senão quase impossível) distinguir muçulmanos de não muçulmanos em cada caso. As fontes sobre este assunto são realmente inexistentes. No entanto, é possível notar que a grande maioria dos imigrantes nativos dos países acima são de língua francesa e se estabelecem na área metropolitana de Montreal.