A história da campanha de Igor
| A história da campanha de Igor | |
 Reprodução da primeira página da edição de 1800. | |
| Autor | Desconhecido |
|---|---|
| País | Rus 'de Kiev |
| Gentil | Épico |
| Data de lançamento | Fim da XII th século |
O Conto da Campanha de Igor ou dito de Ost Igor (russo idade: Слово о плъку Игорєвѣ Игорѧ сꙑна Свѧтъславлѧ · · внука Ольгова em russo : Слово о полку Игореве , Slovo o Polkou Igoriévié em ucraniano : Слово про Ігорів похід) é o mais antigo obra literária do eslavos orientais, a partir do final do XII th século, o tempo de Rus . É reivindicado pelaliteratura russa e pela literatura ucraniana . Na verdade, a língua original do poema ainda relativamente desconhecido, já que a versão disponível no velho russo é uma cópia do XVI th século adaptado aos leitores russos (Moscovo) no momento.
É um épico , portanto um poema épico cujo tema é baseado em fatos reais, uma campanha militar liderada em 1185 por Igor Sviatoslavitch , príncipe de Novgorod-Seversky contra os Cumanos de Kontchak e que terminou em fracasso.
Descoberta
O manuscrito da obra foi descoberto no Mosteiro da Transfiguração do Salvador (Spasso-Preobrazhensky) em Yaroslavl em 1795 e adquirido pelo conde Alexei Moussine-Pushkin (1744-1817). A primeira edição data de 1800. Mas o original queimou no incêndio de Moscou em 1812 . No início do XX ° século, uma cópia do manuscrito feito para a imperatriz Catherine II é descoberto. Apenas a edição de 1800 e a cópia feita em 1795 foram preservadas, o que gerou polêmica sobre a autenticidade da escrita, que envolvia grandes nomes dos eslavos russos e europeus, como Roman Jakobson e André Mazon . Na União Soviética, onde o Dit foi tema de uma publicação acadêmica em 1962, traduzido para o russo moderno e acompanhado de comentários detalhados de Dimitri Likhachev , a polêmica assumiu uma guinada ideológica particularmente violenta, porque o questionamento da autenticidade da obra foi visto como um questionamento dos fundamentos da cultura russa e dos valores do heroísmo e da unidade nacional que os comentaristas oficiais leram no épico. Assim, a tese do historiador soviético Alexander Zimin , que questionava a autenticidade do Said , foi proibida de publicação. A controvérsia só foi resolvida em 2004 pelo lingüista Andrey Zaliznyak que demonstrou que o autor do trabalho segurado uma linguagem composta que não poderia reconstruir os mecanismos internos que XX th século, com a descoberta de fontes arqueológicas (documento escrito em casca de bétula de Novgorod , no particular) inacessível para os melhores estudiosos da XVII th e XVIII th séculos.
resumo
O autor está constantemente em cena, ora para invocar a memória de um antecessor que chama Boïane , um poeta mítico, ora para expressar sua admiração ou sua dor. Conta a história de uma expedição do príncipe de Novgorod-Sieviersky , Igor, contra o Polovtsy .
Vitorioso no início, Igor sofre em um encontro decisivo um desastre completo e é feito prisioneiro com seus filhos. Não tendo saído de Kiev, - os príncipes de Kiev são proprietários e geralmente enviam os outros para fora quando se trata de uma batalha, - Sviatoslav vê a terrível catástrofe em um sonho. Ele ouve a reclamação dos vencidos, misturada com o grasnar dos corvos. Ao acordar, informado da realidade, ele ainda não se move, mas envia mensageiros aos outros príncipes, seus vizinhos, implorando-lhes que se levantem " pelas terras russas, pelas feridas de Igor ". No entanto, nas paredes do Castelo de Putyvl , onde ela está presa, a esposa de Igor, Yaroslavna, lamenta " como um cuco solitário ao amanhecer ". Ela está pronta para ir:
“ Vou voar como um pássaro em direção ao Danúbio;
Vou molhar minha manga de lontra em água
e lavarei as feridas de Igor de seu corpo poderoso. "
Ela implora ao vento, ao sol, à lua, etc., para ajudar Igor.
O resultado é triunfante, embora não muito heróico. Igor e seus filhos escapam de sua prisão e fogem assumindo a forma de animais selvagens. Os Polovtsy perseguem-no, mas a natureza é cúmplice da sua fuga: os pica-paus, batendo com o bico nos troncos das árvores, indicam o caminho para os Donets ; os rouxinóis anunciam-lhe o amanhecer ... Ele volta ao lar, e o Danúbio leva por mar a Kiev as vozes das meninas da Rússia cantando alegria universal.
Análise
O conto do campo, de Igor, há muito é considerado o primeiro texto escrito em russo antigo (no vernáculo). Jean-Pierre Arrignon entretanto acredita que ele poderia ser um falso criado o XVII º século.
Posteridade
- Esta obra está na origem da ópera Príncipe Igor de Alexandre Borodin , com as famosas Danças Polovtsianas .
- A obra é citada em Les Possédés de Dostoyevsky (cap. II (VII)) como tema de uma próxima aula de Stéphane Trophimovich.
- A Zadonchtchina é um poema épico inspirado nesta obra, e ela própria inspirou Alexandre Blok para o seu ciclo poético Sur le champ des bécasses .
Notas e referências
- Falo da campanha de Igor, Igor filho de Sviatoslav, neto de Oleg.
- Olzhas Suleimenov. "Az i ya". Almaty : Zhazouchy, 1975 Сулейменов, Олжас. "АЗ и Я". АЛМА-АТА: ЖАЗУШЫ, 1975
- Michel Heller ( traduzido do russo por Anne Coldefy-Faucard), História da Rússia e seu império , Paris, Flammarion , col. "Campos da História",2009( 1 st ed. 1997), 985 p. [ detalhe da edição ] ( ISBN 2081235331 ), p. 64
- Roger ROUDET, " Mazon et le Slovo d'Igor ", Revue des Etudes Slaves , n o LXXXII / I,2011, p. 55-67
- (ru) Andreï Zalizniak, Слово о полку Игореве: взгляд лингвиста , Moscou, Языки славянской культуры,2004, 352 p. ( ISBN 5-94457-200-0 )
- Arrignon (2003), p. 156
Bibliografia
Edições de texto
- O gesto do Príncipe Igor. Russian Poema XII th século , texto estabelecido, traduzido e comentado por Eugene Volsky, Montpellier de 2002.
- Príncipe Igor. O polêmico épico do desastre de 1185 nas estepes ucranianas , com tradução, de Iaroslav Lebedynsky, P., l'Harmattan (coleção Presença Ucraniana), 2001.
- La Geste du Prince Igor , traduzido, comentado e apresentado por Christiane Pighetti, La Difference, Paris, 2005.
Livros didáticos e estudos
- K. Waliszewski , Literatura Russa , Paris, A. Colin, 1900.
- Jean-Pierre Arrignon, Rússia Medieval , Paris, Les Belles Lettres, col. Guide Belles Lettres des civilizations, 2003.