Cada médico no antigo Egito tinha uma especialidade. O historiador grego Heródoto relata uma viagem ao Egito:
“Cada médico trata de uma doença, não de várias; alguns são médicos para os olhos, outros para a cabeça, para os dentes, para a região abdominal, para a ginecologia ou para doenças de localização incerta. "
Min é o deus da fertilidade. Taouret , deusa de corpo híbrido, meio hipopótamo, meio crocodilo, com patas de leão, protege mãe e filho durante o parto. É para assustar os espíritos que poderiam ter prejudicado a criança. Ela costuma ser acompanhada pelo deus anão Bes , que tem a mesma função.
Apelamos à deusa Hathor , deusa da maternidade e da fertilidade para ajudar a criança e a mãe, por meio de encantamentos:
“Coloque a cevada e o trigo em duas sacolas de lona com areia e tâmaras; urinar nele todos os dias; se a cevada e o trigo germinarem, ela dará à luz; se a cevada germinar primeiro, será um menino; se for o trigo, será uma filha; se não germinarem, ela não dará à luz. "
De certa forma, um teste de gravidez antigo.
Mas, para que o raciocínio médico pudesse ser elaborado, os médicos precisavam se livrar da ideia de que a gravidez se devia à intervenção de poderes sobrenaturais, deuses ou demônios. Nos papiros egípcios encontramos, em meio a fórmulas conjuratórias, concepções e superstições míticas, uma tentativa de racionalização:
Para dar à luz, as mulheres se agacham sobre quatro tijolos rituais, o Meskhenet, e deixam as parteiras realizarem o parto. A placenta é preservada para fazer remédios médicos. As mulheres são então removidas por quatorze dias para se purificar, porque estão sujas de sangue e, portanto, impuras. Eles então voltarão para ver seu filho.