Petosiris
| Petosiris | ||||
| Nome em hieróglifo |
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| Transcrição | P-dj-Wsjr | |||
| Família | ||||
| Pai | Sishou ( Ns-Šw ) | |||
| Mãe | Néfer-renpet ( Nfr-rnp.t ) | |||
| Cônjuge | Renpetnofret ( Rnp.t-nfr.t ) | |||
| Crianças) | Téos ( ḏd-ḥr ) Thotrekh ( Ḏḥwty-rḫ ) Tchéhen ( Ṯḥn ) Tchéiaou ( Ṯḥ-jȝw ) Nesnehmetâouai ( Ns-nḥmt-ˁwȝy ) |
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| Irmãos | Djedthotefânkh ( Ḏd-Ḏḥwty-i (w) .f- ˁnḫ ) Pekhrotaht ( P-ẖrd-ȝ (h) t ) Téos ( ḏd-ḥr ) outro menino (nome desconhecido) quatro meninas: * Nesnehmetâouai ( Ns-nḥmt- ˁwȝy ) * Tchéhen ( Ṯḥn ) * Sitouret (Št -wrt ) * Stairitben ( Šṯȝ-jrt-bn ) |
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| Enterro | ||||
| Sobrenome | Tumba de Pétosiris | |||
| Modelo | Túmulo | |||
| Localização | Tounah el-Gebel | |||
Pétosiris , chamado Ânkhefenkhonsou , é "um dos cinco grandes" ( djw wr ) sacerdotes de Thoth em Hermópolis que escalaram os vários graus de sacerdócio a serviço de Sekhmet , Khnum , Amon-Rê e Hathor .
Genealogia
Filho de Sishou e da senhora Nefer-Renpet, ele viveu no final da XXX a dinastia pouco antes da segunda invasão persa e foi considerado sábio por seus contemporâneos, como evidenciado pelos muitos grafites devocionais nas paredes de sua capela de adoração construída acima sua adega .
Vida
“Esse sumo sacerdote tinha uma vida de príncipe. Ele possuía terras, pomares, vinhas; seus celeiros estavam cheios de grãos; o gado abundava em seus estábulos; seus barcos navegaram no Nilo; caça, pesca, jogos, música encantavam seus momentos de lazer. "
Enterro
A "capela" funerária que ele construiu em Tounah el-Gebel foi projetada como um verdadeiro templo em miniatura com seus pronaos e suas capelas internas dedicadas ao seu culto fúnebre, circundando um naos que dava acesso ao poço funerário em que encontramos seu sarcófago , agora exposto no Museu do Cairo (n ° 6036, sala 49 no andar térreo).
Lá está sua biografia, cujo texto está inscrito na seção da capela que ele dedicou a seu pai Sishou. É por isso que ele começa identificando-se como seu filho:
"Seu amado filho, dono de todos os seus bens, um dos Cinco Grandes, o mestre dos assentos sagrados,
o sumo sacerdote que vê o deus em seu santuário, que carrega seu senhor
e segue seu senhor, que entra no sagrado dos santos, que exerce suas funções (sacerdotais) com
todos os grandes profetas: o profeta do Ogdoade , chefe dos sacerdotes de
Sekhmet , chefe dos sacerdotes do terceiro e quarto filos ; o escriba real contador de todos os bens do
templo de Khnum; o segundo profeta de Khnoum-Re, senhor de Hourer, e de Hathor, senhora de Neferouset;
phylète do segundo phyle do templo de Hourer e Néferouset, o profeta de Amon-Rê
e os deuses desses lugares, Pétosiris, o venerado, chamado
Ânkhefenkhonsou, nascido da senhora Néfer-renpet, justificado; ele diz : "
Segue-se um longo texto de suas ações.
Pseudo-Petosiris
Sob o nome de Néchepso ou Néchepso-Pétosiris circulam textos relativos a um Pseudo-Néchepso ou Pseudo-Pétosiris. Esses textos escritos em grego tratam de astrologia , numerologia ; eles foram coletados por E. Riess em 1891-1893 ( Nechepsonis a Petosiridis fragmenta ). O título costuma ser Astrologoumena . A data é objeto de debate: -80 / -60 de acordo com E. Riess, -150 de acordo com J. Kroll; são citados por Thrasylle , astrólogo da época de Tibério (imperador de 14 a 37). Nechepso é apresentado como um faraó e Petosiris como sacerdote em seu serviço, enquanto o Petosiris histórico viveu por volta de -300 eo Nechepso histórico ainda maior (talvez Nekauba, rei governador de Sais, sob a XXVI ª dinastia ).
Aqui está o que o Souda diz :
“Petosiris. Egípcio e filósofo, passagens selecionadas a respeito dos deuses nos livros sagrados, de acordo com as visões dos gregos e egípcios; ele também escreveu Astrologoumena e um tratado sobre os mistérios dos egípcios . "
Em 2011, Kim Ryholt propôs identificar o lendário Rei Néchepso com o Rei Neko II de fontes demóticas. O nome do rei seria a transformação em grego de Ny-kȝ.w pȝ-šš ( Néchao o sábio) e Pétosiris corresponderia ao caráter de Petesis nos documentos demóticos.
Notas
-
Apelido inscrito na tampa de seu caixão interno: ˁnḫ = f-Ḫnsw
- G. Lefebvre , The Tomb of Petosiris. Primeira parte: Descrição. Página 8
- Noventa e duas linhas de hieróglifos
- Linhas 1 a 9 dos hieróglifos (tradução em 1924 por G. Lefebvre ).
- grupos de sacerdotes e notáveis que realizam o serviço divino nos templos egípcios.
- E. Riess, Nechepsonis e Petosiridis fragmenta magica em Philologus , Supplementband 6 (1892), p. 327–394. Veja Dicionário de Filósofos Antigos, CNRS, t. IV, p. 601-615.
- W. Kroll, Aus der Geschichte der Astrologie in Neue JahrbÜcher für das Klassische Altertum, Geschichte und Deutsche Literatur , 7 (1901), p. 559–577. W. Kroll em Real-Encyclopadie der classischen Altertumswissenschaft , vol. 16 (1935), cols. 2160–2167; voar. 19 (1938), col. 1165.
- Kim Ryholt, " New Ligh on the Legendary King Nechepsos of Egypt ", The Journal of Egyptian Archaeology , 97, 2011, p. 61-72
Bibliografia
- Gustave Lefebvre, The Tomb of Petosiris , 1923-1924 ;
- Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature , vol. 3,1973, p. 44.
- Christian A. Caroli, Ptolemaios I. Soter - Herrscher zweier Kulturen ,2007, p. 148-158.