| Capelão |
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| Aniversário |
1 r de Abril de 1945 Oslo |
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| Nacionalidade | norueguês |
| Treinamento | Universidade de Oslo |
| Atividades | Historiador de arte , padre católico , professor |
| Trabalhou para | Universidade de Oslo |
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| Religião | catolicismo |
| Membro de | Academia Norueguesa de Ciências e Letras |
Per Kværne , nascido em1 r de Abril de 1945em Oslo , é um proeminente tibetólogo e historiador da arte norueguês .
Per Kværne obteve o grau de Mestre em Artes em Sânscrito na Universidade de Oslo em 1970. De 1970 a 1975, foi professor especializado em história das religiões na Universidade de Bergen . Em 1973, ele obteve seu doutorado ( Ph.D. ) na Universidade de Oslo com sua tese intitulada “Uma antologia de cantos budistas tântricos”. De 1975 a 2007 foi professor de história das religiões na Universidade de Oslo e agora é professor emérito .
Em 1976, ele se tornou membro eleito da Academia Norueguesa de Ciências e Letras . Desde 1992, ele é Presidente do Conselho do Instituto de Pesquisa Comparada em Cultura Humana em Oslo. Ele publicou uma série de livros sobre história religiosa, principalmente sobre Bön e o budismo . Ele é reconhecido como um dos especialistas mundiais na religião tibetana Bon com Samten G. Karmay e Dan Martin.
Nos últimos anos, ele também publicou artigos sobre história da arte, incluindo Singing Songs of the Scottish Heart. William McTaggart 1835-1910 .
Kvaerne se tornou católico em 15 de junho de 1998. De 2006 a 2008 foi membro do Grupo de Estudos Acadêmicos da Diocese Católica de Oslo . Entreabril de 2007 e Maio de 2008, ele foi Decano de Estudos no Seminário para Sacerdote de Santo Eystein.
Em 2012, ele foi um dos “maiores especialistas do Tibete”, que pediu a Xi Jinping que interviesse para salvar a língua tibetana .
No livro Tibetanos, 1959-1999: 40 anos de colonização liderada por Katia Buffetrille e Charles Ramble , Per Kværne evoca a religião Bon ( religião tibetana existente no budismo ). A académica Gisèle Krauskopff considera que Per Kvaerne “oferece uma excelente introdução ao que é o Bön, esta“ outra religião ”do Tibete, dissipando as ambiguidades associadas à utilização deste termo pelos ocidentais” .