Serafim de Sarov

São Serafim de Sarov
Imagem ilustrativa do artigo Serafim de Sarov
São Serafim (ou Serafim) de Sarov.
Staret , eremita , fazedor de milagres
Aniversário 19 de julho de 1754(ou 1759)
Kursk , Império Russo
Morte 2 de janeiro de 1833 (73 ou 78 anos)
Mosteiro de Sarov , Império Russo
Nacionalidade russo
Reverenciado em Mosteiro Diveyevo  (en)
Canonização 19 de julho de 1903
pela Igreja Russa
Reverenciado por Igreja Ortodoxa
Partido 2 de janeiro ,
19 de julho ( tradução das relíquias )
Atributos uma rocha na qual ele está ajoelhado e rezando, braços levantados,
três bandidos que o atacam,
um urso que ele está alimentando, ...

Serafim ou Serafim de Sarov (em russo  : Серафим Саровский ), nascido em Prokhore Isidorovich Mochnine (em russo  : Про́хор Исидо́рович Мошни́н ), nascido em Kursk em19 de julho de 1754(ou 1759) e morreu no mosteiro Sarov em2 de janeiro de 1833, é um santo ortodoxo .

É um dos santos mais populares desta Igreja, que celebra o dia 2 de janeiro e também o dia 19 de julho .

Biografia

Nasceu o 19 de julho de 1754ou 1759 , Prokhore é filho de Isidore Mochnine, um pedreiro empreiteiro de Kursk , 500  km ao sul de Moscou . Sua mãe, como boa cristã, trouxe a criança ferida após um grave acidente para orar em frente ao ikone da Virgem de Kursk. Serafim se lembrou de sua cura milagrosa por toda a vida.

Aos dezessete, ele visitou Dosifeya em Kiev . Aos dezenove anos, ele entrou como noviço no mosteiro Sarov , 350  km a leste de Moscou. Oito anos depois, ele recebeu, com seu hábito de monge, um novo nome: Serafim (que significa "flamejante", em hebraico - שְׂרָפִים). Ordenado diácono e depois sacerdote, em 1790 obteve permissão do igumene de seu mosteiro para se aposentar como eremita na floresta.

Dividindo a sua vida entre a sua ermida e o mosteiro de Sarov, segue uma ascética rigorosa, feita de jejum, solidão, humildade e oração com o objectivo permanente de "aproximar-se de Cristo  " . Ele lê a Bíblia - ele lia todo o Novo Testamento todas as semanas - assim como os Padres da Igreja .

Em seu imenso desejo de relacionar tudo a Jesus, ele dá nomes de lugares bíblicos aos arredores de seu eremitério. Em “  Nazaré  ”, ele canta os hinos Akathist à Virgem , recita os serviços de sext e nenhum no “  Gólgota  ”, lê o Evangelho da Transfiguração no “  Monte Tabor  ”, e canta  a Glória em “  Belém ” .

Ele até adotou, por um tempo, a vida dos estilites . Então, por mil dias e noites, ele passou horas orando em uma rocha. No entanto, como ele mesmo apontou para um noviço que o elogiou por isso, comparado a Simeão, o Velho , era pouco tempo.

Um acontecimento que quase lhe custou a vida ilustra bem o caráter do "infeliz Serafim", como ele se autodenominava. DentroSetembro de 1804, ele é atacado em seu eremitério por três bandidos de uma aldeia vizinha que querem roubá-lo, ele que não tem nada! Não encontrando nada, eles o espancaram e o deixaram para morrer, com um crânio fraturado e várias costelas quebradas. Mais tarde, os bandidos são encontrados. O padre Séraphin, entretanto devolvido ao mosteiro, opõe-se formalmente à punição: ele os perdoou. Após esse incidente, seu igumen não o deixará retornar ao seu eremitério, e é no mosteiro de Sarov que Serafim viverá depois disso.

Mesmo que, como qualquer monge e eremita, às vezes recebesse algumas visitas, só em 1822, quando já tinha sessenta e três anos, sua fama se espalhou. Ele é então constantemente assaltado por visitantes: fazendeiro da vizinhança, soldado, monge, peregrino, príncipe, sacerdote, mulher do mundo, alto dignitário da Igreja, comerciante; todos vêm, às centenas, e se aglomeram ao redor dele, para questioná-lo, ouvi-lo e vê-lo. E o que eles veem? Um velhinho "todo branco, todo enrugado, todo seco, de olhos azuis" e um sorriso "incompreensivelmente radiante". Um velhinho que recebe cada visitante com estas palavras: “Olá, alegria minha”, e ainda “Cristo ressuscitou! E o seu acolhimento, a sua sabedoria, a sua "clarividência" - não saúda certas pessoas com estas palavras: "Eu sei, eu sei", fazendo-as passar diante de todos, dando-lhes conselhos e consolações antes mesmo de Disseram quem eles foram ou por que eles estavam vindo? - traga encorajamento, apaziguamento para todos esses visitantes, às vezes um pouco urgentes demais.

No entanto, a sua empatia - dizíamos : "dom da precognição" - e os seus conselhos não são os únicos motivos da popularidade do padre Séraphin: muitos pacientes vêm vê-lo e obtêm curas através das suas orações, as mais espectaculares das quais são as de Mikhail Mantourov e Nikolai Motovilov. Apesar das perseguições que sua hierarquia às vezes inflige a ele - será que já vimos um monge tão “indisciplinado”? -, ele pode, graças a Mantourov, fundar uma comunidade monástica feminina em Divéyevo, a poucos quilômetros do mosteiro de Sarov. E terá uma longa entrevista com Motovilov, que, registrada por escrito, é considerada um dos picos da espiritualidade ortodoxa.

Na noite de 1 st de2 de janeiro de 1833embora estivéssemos na época do Natal , o ouvimos cantar os hinos da Páscoa , em particular o tropário da Ressurreição. Estas serão suas últimas palavras. Ele é encontrado nas primeiras horas da manhã em sua cela, ajoelhado como se rezasse diante de um ícone da Theotokos , morto.

Canonização

O 19 de julho de 1903, setenta anos após sua morte, tomando nota da veneração de que o staretz Serafim era objeto, "convencido da autenticidade dos milagres atribuídos às orações do starets Serafim, e dando graças a Deus glorificado em seus santos" , o Santo-Sínodo procede à sua canonização .

Na presença do czar Nicolau II , um grande clero e uma grande multidão, aconteceu o ofício de canonização, durante o qual foi cantada a troparia composta em homenagem ao novo santo:

Texto original em eslavo eclesiástico tradução francesa
От юности Христа возлюбил еси блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш. Desde a tua juventude tens amado a Cristo, ó bendito, e desejando ansiosamente servir apenas a Ele, fizeste proezas no deserto pela oração e trabalho contínuos, pela ternura do teu coração adquiriste o amor de Cristo, e tu tornados os eleitos amados da Mãe de Deus, por isso te clamamos: salva-nos através das tuas orações, venerado Padre Serafim.

Ele se torna um dos santos mais populares da Igreja Russa. É comemorado em2 de janeiro (nascimento para o céu), bem como o 19 de julho (tradução e descoberta de relíquias).

O seu santuário com as suas relíquias encontra-se no mosteiro Divéyevo.

O cemitério Serafimovsky no bairro histórico de São Petersburgo Staraïa Derevnia leva o nome da igreja construída em 1906 em seu território dedicado.

Várias paróquias da emigração russa ficaram sob o patrocínio de São Serafim. Portanto, há na França, um em Paris , um em Gagny (93) e outro em Saint-Lizier (09).

A espiritualidade dele

A espiritualidade de Serafim, profundamente enraizada na Bíblia e na tradição ortodoxa - em particular Philocalie - é expressa em particular na sua Entrevista com Motovilov , bem como nas Instruções Espirituais recolhidas pelas freiras de Divéyevo. Ele é creditado com uma série de dons sobrenaturais, incluindo o de levitação . Serafim também é dotado do dom da profecia: anuncia a revolução das décadas anteriores: "a vida será curta, então os anjos dificilmente terão tempo de recolher as almas".

Sua visão profética

Homem de oração, profundamente espiritual, o padre Séraphin viu “além das aparências”. Além de tantas palavras "pessoais" que esbanjou a seus inúmeros visitantes, é relatado - mas é boato - que ele anunciava momentos de angústia ocorridos após grande alegria: "Em pleno verão, cantaremos a Páscoa", mas “Esta alegria terá vida curta”, “a vida será curta, então os anjos dificilmente terão tempo de recolher as almas…”, o que foi identificado, posteriormente, com a Revolução Russa ocorrida poucos anos após canonização de São Serafim, seguida pelo golpe bolchevique , depois por grande terror e stalinismo . Ele também teria feito profecias sobre o futuro da França que, "por seu amor à Mãe de Deus , a Santa Notre Dame , será dada aos 17 milhões de franceses , com sua capital na cidade de Reims , enquanto Paris o fará todos serão destruídos. "

Trabalho

Notas e referências

  1. Sophie Deicha, "  Seraphim de Sarov  ", História dos santos e da santidade , Hachette, vol.  Volume IX,1987, p.  238-243 ( ISBN  2-245-02082-0 e 2-245-02091-X )
  2. Um tropário é um hino da liturgia ortodoxa. O tropário da Ressurreição é cantado muitas vezes durante a noite de Páscoa, bem como durante o período da Páscoa ao Pentecostes.
  3. (ru) "  Церкви Серафима Саровского пришлось побывать моргом  " , em pressa-spb.ru ,2009(acessado em 24 de maio de 2015 )
  4. Metrópole Ortodoxa Romena da Europa Ocidental e Meridional
  5. P. Isvwolsky, "  Um russo santo na XIX th século  ," Letters ,1 ° de outubro de 1921, p.  493-494
  6. "  Seraphim of Sarov - OrthodoxWiki  " , em fr.orthodoxwiki.org (acessado em 20 de junho de 2019 )
  7. (em) Vladimir Moss, O Livro do Fim - Uma Interpretação do Apocalipse de São João Teólogo .

Veja também

Bibliografia

Artigos relacionados

links externos