Dentro Junho 622, Maomé reúne seus partidários para preparar a partida coletiva para Yathrib, a futura Medina . Este grande encontro com a presença de 73 muçulmanos recém- convertidos é conhecido como o segundo encontro de Aqaba , desde que o primeiro pacto aconteceu. Termina com um juramento dos participantes, conhecido como o segundo juramento de fidelidade de al-Aqaba :
“Ibn Ishaq disse: Quando Deus - o Altíssimo - permitiu que o Mensageiro de Allah fizesse a guerra, e as pessoas entre os Ansars fizeram um juramento a ele para abraçar o Islã, para apoiá-lo, ele (Muhammad) e aqueles que o seguem e aqueles que refugiem-se em suas casas entre os muçulmanos - então o Mensageiro de Allah ordenou que seus companheiros, tanto os que emigraram quanto os que permaneceram com ele em Meca, emigrassem para al-Madînah e se juntassem a seus irmãos entre os Ansars; o mensageiro de Allah disse-lhes: "Deus deu-lhes irmãos e uma casa onde estarão seguros." "
O historiador Hichem Djaït atribui grande importância histórica a esse juramento porque define toda a política futura, feita de guerra e paz, que permitirá a Maomé estabelecer seu poder. Mais do que no texto conhecido como Constituição de Medina, é no segundo juramento de fidelidade de al-Aqaba que Hichem Djaït vê o texto que permitirá a Maomé lançar as bases do futuro Estado muçulmano.