Sociedade Filomática Vosges

Extrato do Boletim n ° 16. O compromisso com a defesa do patrimônio é um dos aspectos unificadores da sociedade. História

Fundação	1875

Quadro, Armação

Modelo	Sociedade erudita
Campo de atividade	arqueologia , inventário do patrimônio, restauração do (pequeno) patrimônio edificado, história local, folclore e dialetos da serra dos Vosges, fauna , flora , geologia, mineralogia, culturas e técnicas ... geologia ...
Meta	estudar e proteger o patrimônio do distrito de Saint-Dié-des-Vosges
Assento	Allée Georges Trimouille BP 231 88106 Saint-Dié (acessível por uma escada externa do nível superior da biblioteca de mídia Victor-Hugo ou da "place du Tilleul" dedicada a Georges Trimouille )
País	França
Língua	francês

Organização

Afiliação	Comitê para o Trabalho Histórico e Científico , Federação das Sociedades Históricas e Arqueológicas da Alsácia [2]
Local na rede Internet	www.philomatique-vosgienne.org/index.html

A Sociedade Filomática de Vosges é uma sociedade francesa erudita , criada em 1875 em Saint-Dié . Brilhando principalmente no arrondissement de Saint-Dié , desempenhou um papel importante na promoção e ilustração das montanhas dos Vosges , especialmente antes da Grande Guerra .

História da empresa

A criação da Companhia pode aparecer como uma consequência direta da guerra de 1870-71 . Uma ampla reestruturação do tecido administrativo, religioso e associativo nas proximidades da nova fronteira franco-alemã é necessária em face da declarada germanização da Alsácia . Os entusiastas da ciência francófila sentem o distanciamento da Vogéso-Rhénane Philomathic Society , fundada em 1862 por Frédéric Kirschleger e com sede em Estrasburgo .

Após a humilhante ocupação prussiana até 1873, alguns pesquisadores voluntários do distrito de Saint-Dié, então amputados do cantão de Schirmeck e do meio cantão de Saâles , emanciparam-se da Société d'Émulation des Vosges , a primeira e depois a só a sociedade instruída no departamento, fundada em Épinal no âmbito da Restauração . O seu pedido de autonomia para valorizar o seu pequeno país é, na verdade, inspirado na animada resposta cultural das cidades do departamento de Meurthe , em primeiro lugar Lunéville e Nancy , cujas áreas de influência também foram truncadas pelo avanço. fronteira.

A assembleia geral constitutiva realiza-se na Câmara Municipal de Saint-Dié em 28 de fevereiro de 1875. A nova associação, regida pela lei de 11 de maio de 1868 , define seu objeto da seguinte forma:

“O objetivo é desenvolver o gosto pelas coisas literárias, científicas e artísticas, conservar tudo o que se relaciona com a história do país, formar um museu onde se encontram todas as riquezas arqueológicas e naturais da região e da serra. De os Vosges. "

O presidente fundador da Sociedade Filomática de Vosges é um farmacêutico republicano de Saint-Dié, Henry Bardy . Apoiado por uma comissão de membros eleitos que assume a responsabilidade colegial e assegura a publicação de um boletim anual, denominado in extenso boletim da Sociedade Filomática de Vosges , este voluntário, defensor do património e promotor da identidade da montanha dos Vosges, exerce quase a primeira função de representação até sua morte em 1909.

A investigação empreendida em 1875 obedeceu, sob a autoridade de Henry Bardy, a várias secções muitas vezes informais - gratuitas e efémeras, a princípio convocadas para recomposição - que correspondem a tantos projectos museográficos ou de arquivo. Uma seção de "arqueologia e história, incluindo cartografia e numismática" chamada para um crescimento crescente está sendo construída em torno de pesquisadores reais no campo e / ou arquivos: Arthur Benoit , Charles Grad , Gaston de Golbéry, Félix Voulot , Frantz Dinago, Alban Fournier, Paul Cabasse, Paul de Boureulle, Louis Jouve, Frédéric Seillère, Emmanuel Dietz ...

A seção informal "mineralogia e geologia" é colocada sob a boa figura do Doutor Carrière, que, doente, não quer se juntar inutilmente, mas deixa sua coleção mineral e suas obras, inventariadas por seu amigo Félix Lebrun, arquiteto em Lunéville e amador geólogo, que em 1876 constitui o primeiro museu Philomate, dedicado à mineralogia e às pedras. A secção "botânica, ciências naturais, incluindo jardinagem e horticultura" foi organizada em torno do jovem René Ferry, e a empresa inaugurou em 1878 um museu botânico com exposição de herbários e curiosidades naturais.

A seção informal de "meteorologia" dá origem a volumosos arquivos mais do que a um museu, sob a égide póstuma do Doutor Billot, falecido em 1868, e a algumas publicações raras. Henri Bardy, Emmanuel Dietz de Schirmeck ... são ativos lá. Outra seção informal, sobre farmácia e história médica, também existia, liderada por Henry Bardy e seu médico ou amigos farmacêuticos, como os médicos Fournier ou Stutel, os farmacêuticos Paul Cabasse ou Dietz

Um museu de arte, pintura e desenho, gravura e escultura, foi abordado pelo inclassificável artista e historiador Gaston Save desde 1878, mas não foi criado depois de 1880. Atrai todos os pintores, fotógrafos e designers famosos de Saint-Dié, a começar pelo Família Mirbeck ...

Assim a empresa, pelo seu meticuloso trabalho, está na origem dos vários museus de Saint-Dié durante a Belle Époque e de uma parte significativa dos acervos da biblioteca municipal, após acordo para o retrocesso sistemático dos fundos Philomates, assinado pelo Secretário Rene Ferry no início do XX ° século .

Vocabulário

Os termos Φιλοματικα ou Φιλοηματικός "filomático (s)", significando "amor (Φιλο) de investigação (ματός) no sentido conjunto de pesquisa e história, atração para investigação contínua, ou seja, para pesquisa" e Φιλοματη "filomate" pesquisador, que adora investigação "são os neologismos gregos que caracterizaram os grupos acadêmicos franceses no final dos séculos XVIII e XIX. Os Philomates designam etimologicamente "aqueles que amam a investigação, a história", isto é, aqueles que procuram compreender e conduzir a investigação científica.

Este rigoroso nome implica um trabalho de pesquisa coletivo, e não qualquer "conhecimento infundido" de personalidades supostamente superiores, é do conhecimento do presidente-fundador de 1875, o farmacêutico Henri Bardy , bom conhecedor da história da química e grande admirador da folclore - no sentido de ciência do povo -, em particular do povo das montanhas dos Vosges que estudou acima de Belfort , sua terra natal e desde a juventude, antes de viajar como jovem adulto a maior parte dos Vosges . Ele o preferiu ao termo estético ou acadêmico "filomático", referindo-se aos filomatos "aqueles que amam ou degustam o conhecimento μαθη ou mathesis universalis " e, particularmente, o belo conhecimento supostamente adquirido. Os dois termos têm em comum o valor de estudar, ler e observar. Mas a pesquisa combina constantemente teoria e prática, experiências e modelos, presença na linha de frente, ações no campo e contemplação ideal, ética da verdade, respeito pelas pessoas, resultados fundamentais e dúvidas. Nesse sentido, é impossível confundi-lo com os farrapos tão comuns da política cultural ou religiosa, que muitas vezes só busca estabelecer, impor seus saberes dominantes ou suas visões dogmáticas, mesmo que isso signifique julgar, humilhar, condenar, degradar, aniquilar. as modestas contribuições da pesquisa científica.

Intercâmbios entre sociedades eruditas

Seguem em ordem cronológica as sociedades eruditas que reconheceram durante os primeiros anos o interesse da jovem "sociedade filomática de Vosges" e, assim, ratificaram uma troca de livros e publicações.

Société d'Émulation des Vosges (Épinal), Société belfortaine d'Émulation (Belfort, país natal de Henry Bardy), Société d'Émulation de Montbéliard, Société d'archéologie lorraine (Nancy, por iniciativa de Arthur Benoit), Sociedade Central da Agricultura de Meurthe-et-Moselle (Nancy), Sociedade de Ciências de Nancy, Sociedade de Emulação dos Vosges (Épinal), Sociedade de Agricultura, Ciências e Artes de Haute-Saône (Vesoul), Sociedade de Ciências naturais e áreas arqueológicas do Creuse ...

Apresentação do museu

A determinação efetiva de seus membros voluntários permitiu a criação de sucessivos museus em Saint-Dié, assim em 1876 o museu de mineralogia e geologia apresentando várias rochas locais, em 1878 o museu de botânica e ciências naturais com herbários e curiosidades naturais, ou depois de 1880 um museu de pintura e pequena escultura, desenhos e gravuras posteriormente reforçado por um museu de escultura lapidária e o esboço de um museu de escultura em madeira .

Grande parte de suas coleções, principalmente as mais marcantes de arte ou pintura, e as de mineralogia e botânica, foram reunidas por iniciativa do pintor lorenoense Charles Peccatte , então filomatista responsável pela "seção de pintura" promovida a curador municipal, no primeiro museu municipal, inaugurado em 1924, mas essas coleções foram saqueadas, queimadas ou destruídas emNovembro de 1944. Seus arquivos, empilhados em um prédio anexo à biblioteca municipal rue d'Hellieule, foram preservados. Depois de 1946, várias coleções museográficas, muitas vezes reconstruídas ex nihilo sob sua liderança, foram reunidas nas instalações municipais de Hellieule reformadas. Finalmente, o atual museu municipal foi criado e instalado em 1977 no antigo palácio episcopal renovado, por iniciativa do chefe dos vários museus filomáticos , Albert Ronsin , também bibliotecário municipal. As coleções legadas, doadas ou depositadas por membros Philomate ainda constituem a maior parte.

Apresentação bibliográfica

A Empresa foi parceira fundamental da biblioteca municipal de Saint-Dié, retribuindo no final de um convênio iniciado por René Ferry em 1901 seus antigos acervos e os periódicos obtidos com a bolsa. A onipresença da Filosofia na biblioteca e no Museu de Saint-Dié persistiu até que o quadro de funcionários se tornou oficial na década de 1960 e às vezes até bem depois. Este não tem sido o caso desde os anos 1990.

Objetivos atuais de uma estrutura de associação voluntária e privada

A Vosges Philomatic Society trabalha para estudar e proteger o patrimônio, mais particularmente no distrito de Saint-Dié-des-Vosges. Sua missão fundamental, escrita em seu nome, é ajudar e promover a pesquisa.

Suas áreas de interesse são múltiplas e, em ordem de prioridade atual:

o patrimônio edificado: vai da arqueologia ao estudo das casas atuais, passando por igrejas, serrarias, fábricas ...;
valorização e recuperação do ameaçado património edificado: capela do Petit Saint-Dié, cruzes e pequenos monumentos a recuperar;
a história da Antiguidade até a contemporaneidade, a história religiosa, a história dos poderosos, mas também a história do povo, a história das guerras, a história social;
história econômica: evolução, movimentos sociais, greves;
a evolução das paisagens moldadas pelo homem e suas atividades;
linhas de comunicação antigas ou modernas;
a etnologia , história do comportamento humano, lendas, rituais, observados em vários níveis;
patoá, toponímia, onomástica em geral;
a fauna e a flora;
geologia e ciência.

A Sociedade apóia a formação de voluntários e promove o encontro de pesquisadores.

Publicações emblemáticas

Boletim da Sociedade Filomática de Vosges

Exceto em períodos de guerra ou reconstrução, a publicação é anual de 1875 a 2000. O conteúdo dos volumes publicados antes de 1930 foi postado em gallica.fr.

Memória dos Vosges. Costumes da Sociedade de História

Este periódico semestral é administrado por um conselho editorial desde 2000. É publicado regularmente na primavera e no outono. O seu modelo de capa foi escolhido tomando como modelo a revisão da Sociedade de História e Arqueologia de Saverne , em homenagem a todas as sociedades de história e arqueologia da Alsácia e ao trabalho. Pesquisador constante na história local da Alsácia, Lorena e Franche-Comté contribuindo para a história dos Vosges .

Tópicos abordados nas várias questões:

N ° 1 - Medicina e saúde , 2000, 60 p.
N ° 2 - Crenças e tradições , 2001, 64 p.
N ° 3 - Itinerários (mistos) , 2001, 68 p.
N ° 4 - Moedas e medalhas , 2002, 68 p.
N ° 5 - Água, realidade e imaginação , 2002, 68 p.
N ° 6 - Homens e destino (misturas) , 2003, 68 p.
N ° 7 - Justiça e magistrados , 2003, 72 p.
N ° 8 - Festins & disettes , 2004, 64 p.
N ° 9 - Água, vinho e tentações (misturas) , 2004, 64 p.
N ° 10 - Filhos e pais , 2005, 64 p.
N ° 11 - Na estrada , 2005, 72 p.
N ° 12 - Archéologies , 2006, 68 p.
N ° 13 - Ensino e educação , 2006, 60 p.
N ° 14 - Construir e reconstruir , 2007, 72 p.
N ° 15 - Viajar e descobrir , 2007, 68 p.
N ° 16 - Fabricate , 2008, 72 p.
N ° 17 - Culto e religião , 2008, 68 p.
N ° 18 - Florestas , 2009, 68 p.
N ° 19 - Mulheres , 2009, 72 p.
N ° 20 - Of beasts & men , 2010, 72 p.
N ° 21 - Metais e minerais , 2010, 72 p.
N ° 22 - Disputas e divergências , 2011, 72 p.
N ° 23 - Transportes e deslocamentos , 2011, 72 p.
N ° 24 - Comércio , 2012, 72 p.
N ° 25 - Males e pragas , 2012, 72 p.
N ° 26 - O escrito , 2013, 72 p.
N ° 27 - Identidades, sobrenomes, nomes próprios , 2013, 72 p.
N ° 28 - Topônimos , 2014, 72 p.
N ° 29 - Mémoires , 2014, 72 p.
N ° 30 - Coletando, coletando, conservando , 2015. 72 p.
N ° 31 - Riscos climáticos e meteorológicos , 2015, 81 p.
N ° 32 - Terminais e territórios , 2016, 72 p.
N ° 33 - Comunicar e transmitir, 2016, 80 p.
N ° 34 - Imaginários , 72 p.
N ° 35 - Artes e artistas
N ° 36 - Varia (1) , 2018
N ° 37 - Imprensa , 2018

Edições especiais de Mémoire des Vosges. HSC e publicações ou catálogos especializados:

MDV HS n ° 1 - Os Negadores de Saint-Dié. 11 th -14 th séculos , 2003, 17 p.
Du kaletedou à l'euro (catálogo da coleção Grandblaise), 2003, 80 p.
Na trilha do tesouro gaulês de Robache (álbum ilustrado para jovens), 2003.
MDV HS n ° 2 - Aviação em Saint-Dié , 2004, 44 p.
Faiança. Bird decor (catálogo da exposição), 2006, 48 p.
MDV HS n ° 3 - Novas arqueologias , 2006, 33 p.
MDV HS n ° 4 - Les Meules en rhyolite des Fossottes , 2007, 55 p.
MDV HS n ° 5 - Guerra aérea nos Vosges. 1914-1919 , 2009, 68 p.
MDV HS n ° 6 - Dom Calmet , um beneditino dos Vosges na Idade das Luzes , 2010, 60 p.
MDV HS n ° 7 - O acampamento celta de La Bure em Saint-Dié, 1964-2015, 2016, 128 p.

Comitês e grupos de trabalho

Existem comissões e grupos de trabalho que assumem e desenvolvem, no todo ou em parte, os objetivos de investigação apresentados. Os pesquisadores são voluntários e a pesquisa é verdadeiramente gratuita. No entanto, as publicações, apresentações e conferências colocadas sob a égide ou responsabilidade da sociedade são observadas pelos órgãos do Conselho de Administração. Os trabalhos iniciados ou os estudos acompanhados ou apoiados financeiramente pela empresa são, mais cedo ou mais tarde, submetidos a um exame rigoroso.

Um grande número de reuniões e seminários, ora públicos ora improvisados internamente, mas sempre acessíveis aos filomatas interessados na sociedade, permitem fazer um balanço ou desenvolver emulações sobre os temas de investigação acima referidos.

Publicações da Comissão de Tempo de Guerra

La Vosgienne (1917-1918). A Frankish Company in the Great War , memória do Coronel Bon de La Tour, volume I, 2000, 102 p.
Lorraine blue caps (1914-1916). Cadernos dos caçadores de pés de Lorraine . Fombaron J.-C. - Prouillet Y., volume II, 2001, 203 p.
Senones, uma cidade Vosges sob ocupação alemã. 1914-1918. Diário de guerra . Villemin A., volume III, 2002, 191 p.
Visto de um avião… Visão geral fotográfica do vale de Hure . 1914-1918. War Time Commission, 2005, 24 p.
La Chapelotte 1914-18, setor esquecido da frente de Lorraine , volume IV da coleção Temps de Guerre sob a responsabilidade de Jacques Bourquin, Yann Prouillet e Jean-Claude Fombaron, 2005, reedição 2007, 289 páginas.
Champs-le-Duc, 5 de setembro de 1944, um momento crucial da Libertação dos Vosges , volume V da coleção Temps de Guerre proposta por Claude Marchal, 2006, 193 páginas.

Colaborações com vários arquivos departamentais ou universidades francesas ou estrangeiras para a organização de catálogos, conferências ou bibliografias exaustivas atrasaram o trabalho planejado nas frentes Vosges da Grande Guerra, em particular La Fontenelle, que deve aparecer na melhor das hipóteses antes do final de 2016.

Um campo para o estudo da Segunda Guerra Mundial e em particular da Resistência e das gigantescas devastações durante o outono de 1944 nas montanhas de Vosges foi agora aberto por historiadores filomáticos.

Notas e referências

Trata-se de uma empresa de pesquisa, que reúne pesquisadores voluntários sobre diversos temas e a priori não constrangidos. Leia o vocabulário infra
Bardy se opôs a qualquer autonomia ou emancipação dessas seções sob qualquer liderança. Permanecendo apegado a este princípio de supremacia do comitê, ele se opôs ao federalismo seccional desejado pelo cronista gravador e historiador Albert Ohl des Marais , em particular para a seção de arte e pintura. Em dissidência, ele fundou o "grupo de artistas de Vosges" ou GAV. É verdade que a existência quase oficial de uma grande seção museográfica de 1910 permitiu que o chefe do museu principal, Charles Pecatte, se libertasse de toda autoridade na confusão associativa da Grande Guerra. Nomeado curador, o pintor-artista foi capaz de selecionar coleções e arquivos preservados para criar um museu municipal em homenagem a Saint-Dié, rejeitando em "livro ou periferia histórica" e sem recursos museológicos reais e coerentes os últimos filomatas do comitê sobrevivente.
O químico Antoine Laurent de Lavoisier foi um membro proeminente da "Société philomatique de Paris". Observe que μαθηματικός, ou seja , mathematikos , está na origem de nossa matemática, que inicialmente significa "pesquisa sobre o conhecimento", "a investigação dos vários e múltiplos conhecimentos da humanidade" e não algum ou suposto conhecimento de pesquisa ou para pesquisa .
Listas completas e progressivas sempre fornecidas nos boletins da sociedade filomática de Vosges dos primeiros anos.
[1]
Lista exaustiva no site da SPV
Exceto pelo HS, a lista não é exaustiva. Veja o site filomate já mencionado.

Veja também

Bibliografia

Henri Bardy , La Société philomatique Vosgienne, do ponto de vista da conservação de documentos históricos e outros materiais de arquivo, discurso proferido na assembleia geral da Société philomatique Vosgienne, o28 de fevereiro de 1886, impr. por L. Humbert, Saint-Dié, 1886, 20 p.