Teopantecuanitlán

Teopantecuanitlán é um sítio arqueológico mesoamericano às vezes também chamado de Tlacozotitlán, localizado na confluência do Rio Balsas e do Rio Amacuzac perto da cidade de Copalillo, no atual estado mexicano de Guerrero . Conhecida desde 1983, data do Pré-clássico e Médio . O local deve sua reputação às esculturas olmecas .

Etimologia

O nome do local significa " Local do templo do jaguar " em Nahuatl .

O site

Em 1983, a arqueóloga mexicana Guadalupe Martínez Donjuán ouviu falar de saques arqueológicos em um local até então desconhecido. Ela o batizou de Teopantecuanitlán. A ocupação do local de 280  ha foi dividida em três fases. Os primeiros vestígios de ocupação datam de 1250 AC. J.-C .. Seu apogeu está entre 1000 av. DC e 700 AC. AD Guadalupe Martinez Donjuán distingue três grupos de montículos (áreas A, B e C) e áreas residenciais.

A estrutura mais conhecida do local está localizada na Zona A, um pátio baixo, às vezes chamado de “El Recinto” em espanhol, dois metros abaixo do nível do solo. Podemos distinguir quatro fases de construção. As primeiras fases consistiam em estruturas de argila. Na quarta fase, as paredes do pátio foram dotadas de um revestimento de blocos de travertino montados sem argamassa. Colocados simetricamente nos lados leste e oeste estão quatro monólitos em forma de T invertido, esculpidos com a efígie de um jaguar-homem em um estilo olmeca característico. Cada figura tem olhos amendoados, lábios voltados para baixo e empunha uma "tocha" nas mãos. Os monólitos foram objeto de várias interpretações. Para Guadalupe Martinez Donjuan, eles indicam os solstícios e equinócios ; para Karl Taube, são representações do deus olmeca do milho, enquanto F. Kent Reilly III considera que se trata das quatro montanhas sagradas nos quatro cantos do universo. No verso de um dos quatro monólitos estão gravados uma flor e duas barras. Se uma barra corresponder ao número cinco, seria uma inscrição de calendário de "10 flores". A função do próprio tribunal é objeto de especulação. Karl Taube pensa que, graças ao sistema de drenagem formado por pedras em forma de U com o qual está equipado, o pátio poderia ter sido usado para rituais de fertilidade durante os quais teria sido enchido ou esvaziado de água. Segundo ele, os quatro monólitos e os dois bancos do que parece ser um playground de bolas em miniatura no meio da quadra formam um padrão de "quatro pontos mais uma barra".

Apêndices

Notas e referências

  1. Michael D. Coe & Rex Koontz, Cidade do México. From the Olmecs to the Aztecs (5ª ed.), Thames & Hudson, 2003, p.90
  2. Guadalupe Martinez Donjuán, Escultura de Teopantecuanitlan, Guerrero em: Julia Guernsey, John E. Clark e Barbara Arroyo (ed.), The Place of Stone Monuments. Context, Use and Meaning in Mesoamerica's Preclassic Transition , Dumbarton Oaks, 2010, p. 58
  3. Richard A. Diehl, Os Olmecas. America's first Civilization , Thames & Hudson, 2004, p. 169
  4. Susan Toby Evans, México Antigo e América Central. Archaeology and Culture History (2ed), 2008, p. 157

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