Madagáscar | cerca de 8.000 |
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línguas | malgaxe |
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Etnias relacionadas | Masikoro , Sakalaves |
Os Vezo ( Vézos em francês), às vezes chamados de “nômades do mar”, formam um povo de Madagascar que antes ocupava toda a costa oeste da grande ilha e vivia principalmente da pesca . Os Vezo são uma das últimas etnias nômades do país. Pescadores, eles saem longe de sua aldeia. Nesse período, eles acamparam nas dunas, usando a vela quadrada de sua canoa como lona de tenda. Os Vezo estão hoje localizados no entorno da cidade de Tulear .
Dependendo das fontes, existem algumas variações:
Segundo o linguista malgaxe Pierre Simon , a palavra vezo (hoje veju em bugis e bejau em malaio, bajo em javanês, Bajau em abaknon) é emprestada do proto-malaio-javanês (proto MJ) e designada, para uma ilha, o "população litorânea". A palavra Vazimba (hoje barimba ou orang rimba em malaio), por outro lado, deriva do proto-Sudeste Barito (proto SEB) ba-γimba ( γimba = floresta) e designada, a "população da floresta" (implícito dentro) ". Com o tempo, o" b "mudou para" v ".
"Vezo", portanto, originalmente designava os pescadores austronésios Ntaolo que permaneceram nas costas oeste e sul (provavelmente as costas do desembarque dos primeiros austronésios), enquanto os Vazimbas eram os caçadores e / ou coletores e / ou cultivadores austronésios Ntaolo que decidiram estabelecer-se no interior, especialmente nas florestas das terras altas centrais da Ilha Grande.
As numerosas pesquisas recentes arqueológicas , genéticas , linguísticas e históricas confirmam que o povo malgaxe é principalmente do arquipélago indonésio. Esses primeiros pioneiros, os austronésios , chegaram no início de nossa era (ou mesmo antes de acordo com os arqueólogos) são conhecidos na história oral malgaxe sob o nome de "Ntaolo" que, de acordo com sua escolha de modo de subsistência, foram subdivididos no início do povoamento - denominado "período paleomalgash" - em dois grandes grupos: o "Vezo" e o " Vazimba ".
Também é provável que esses antigos Ntaolo se autodenominassem Vahoaka (do proto-austronésico * Va- * waka "povo das canoas" ou "povo do mar", de * waka - "canoa (com pêndulo) em proto-Malayo -Polinésio " ), termo que significa hoje simplesmente o" povo "em malgaxe.
A nível morfológico / fenotípico, esta primeira origem do sudeste asiático do malgaxe explica, por exemplo ao nível dos olhos, a "prega epicântica" asiática da pálpebra superior generalizada em todos os malgaxes, sejam eles da costa ou do terras altas, quer tenham pele clara, escura ou acobreada.
Estes primeiros Ntaolo austronésios (Vazimba e Vezo) estão na origem da atual língua malgaxe, única e falada em toda a ilha, bem como de toda a bagagem cultural malgaxe.
Como a maioria dos austronésios, os Ntaolo (Vazimba e Vezo) de Madagascar costumavam colocar os corpos de seus mortos em canoas de prata e enterrá-los no mar (para os que estão nas costas, o Vezo) ou, na sua falta, em lagos artificiais (para as do interior, o Vazimba).
Como todos os seus primos dos arquipélagos indonésios e polinésios, os austronésios Ntaolo se estabeleceram em Madagascar: cocos, bananas, taro, arroz e muitas outras frutas e vegetais comuns a toda a cultura austronésica.
Quanto à causa da chegada desses austronésios, a história do Oceano Índico no início do primeiro milênio de nossa era ainda é muito mal compreendida. Só se pode supor que a ilha de Madagascar desempenhou um papel importante no comércio, especialmente de especiarias , entre o Sudeste Asiático e o Oriente Médio , diretamente ou por meio da costa africana. Pode ser que esses vahoaka ntaolo em particular procurassem madeira maciça para construir suas canoas, como a vintana (nome que ainda hoje se encontra na vinta , das canoas Bajau homônimas contemporâneas do Vezo).
Na Idade Média, os Ntaolo Vezo das costas oeste e noroeste negociavam com os persas Shirazi, os árabes de Omã que estabeleceram entrepostos comerciais na ilha. Estes últimos costumam ser acompanhados por Bantus da África Oriental. Como resultado, a costa oeste, de norte a sul de Madagascar, experimentou naquela época uma forte mistura entre todas essas populações que, aos poucos, mudaram de identidade e de nome.
Apenas um clã do sudoeste de Madagascar ainda mantém o antigo nome e modo de vida do ex-austronésico Vahoaka Ntaolo da costa oeste: o Vezo.
Como a de seus ancestrais por milênios, a economia tradicional do Vezo é a pesca. Os pescadores partem em canoas outrigger e velejam às vezes por mais de uma semana para ir pescar tubarões e outros peixes grandes ou tartarugas. Os peixes são então secos ao sol ou trazidos frescos para as famílias nas aldeias dispersas de Tulear, em Morombe . Parte dela é vendida ou comercializada com cidades próximas, incluindo Morombe, seu principal centro. A Toliara Refrigerated Fishing Company é, portanto, um importante ator nesta economia, comprando frutos do mar de mais de 3.000 Vezos.
A tradição deles é que os Vezo são todos descendentes da união de um único ancestral e uma sereia .
Certa vez, os Vezo levaram suas famílias a bordo para rastrear os peixes. Eles então usaram suas velas e mastros para fazer tendas para dormir. Essa pesca nômade se tornou mais rara. Para o Vezo, muitos espíritos, inclusive os de afogados, vagueiam no mar e não se deve pescar mais do que para atender às suas necessidades, sob pena de ofender os deuses do mar que poderiam se vingar privando-os de peixes ou provocando-os. naufrágio .