Al-Anbar



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Al-Anbâr
(ar) الأنبار
Localização
País Bandeira do iraque Iraque
Província Al-Anbâr
Informações de Contato 33 ° 20 ′ 44 ″ norte, 43 ° 33 ′ 39 ″ leste
Geolocalização no mapa: Iraque
(Veja a situação no mapa: Iraque)
Al-Anbâr
Al-Anbâr

Al-Anbâr ( árabe  : al-ʾanbār, الأنبار ), anteriormente Firuz Châpûr , Perisapora ou Anbâr (anbār ( persa  : انبار ), celeiro; arsenal; armazém; reservatório , cf. ab anbar , um reservatório tradicional de água potável no Irã ) antes da chegada dos árabes, era uma importante cidade na margem esquerda do Eufrates . As ruínas da cidade estão localizadas a 5  km a noroeste de Fallûja, perto da vila de As-Saqlâwîya. A cidade dá nome à província de Al-Anbâr, cuja atual capital e maior cidade é Ramadi . A segunda cidade da província é Fallujah .

História

Originalmente, Anbâr era chamada de Firuz Châpûr ou Perisapora e foi fundada por volta de 350 DC. DC pelo Sassanid Shapur II .

Em 363 , a cidade foi tomada e destruída pelo imperador romano Juliano . Ele derrotou os exércitos persas antes de Ctesiphon () Incapaz de tomar esta cidade, ele se virou e foi morto durante a luta durante um ataque de sua retaguarda perto de Samarra () Seu sucessor Jovien fez as pazes com Shapur II. O preço desta paz é o abandono de todas as conquistas de Diocleciano na margem esquerda do Tigre . A cidade de Anbâr é reconstruída.

Por volta de 571 , o imperador Sassanid Khosrow II , lutando dentro de seu reino, persuadiu o imperador romano oriental Maurice I st a enviar ajuda contra a promessa de vantagens territoriais. Assim, Khosro II encontra o trono do rei dos reis. Recém-restaurado, ele mantém suas promessas. Como resultado, o Império Romano recuperou suas fronteiras orientais de 502 .

Em 634 , Anbâr tornou-se Sassanid novamente. Seus arredores são o lar de muitas tribos árabes em rebelião contra o primeiro califa Abu Bakr . Entre eles, a tribo Banû Taghlib segue sua profetisa até Al-Yamama . Khalid ibn al-Walid sai correndo de sua residência em Al-Hira . As tribos árabes que estão lá enfrentam as tropas muçulmanas de Khalid e são repelidas. O governador persa, vendo os fugitivos, apressa-se em deixar a cidade e deixar os habitantes de lá se defenderem como puderem. Khalid, inflexível, só quer admitir uma rendição intransigente. A hostilidade constante dos beduínos cristãos leva Khalid a tomar medidas cada vez mais severas. Os líderes são decapitados em frente às muralhas da cidade e todos os homens da guarnição são executados. Já as mulheres e crianças são dadas aos soldados ou enviadas para serem vendidas como escravas.

Havia um mosteiro onde quatro jovens se refugiaram. Eles fingiam ser alunos recebendo instruções do evangelho. O destino desses quatro homens é de interesse apenas porque eles são, segundo a tradição, os ancestrais de alguns homens famosos como o historiador Ibn Ishaq e o conquistador da Espanha Musa ben Nusayr .

Após a batalha do camelo em 656 , Ali ibn Abi Talib subiu o curso do Eufrates por mais de 1.200  km até Raqqa, onde ocorreu a batalha de Siffin . Anbâr se torna o refúgio das tribos árabes cristãs e judaicas da região. Quando Alî o pega, diz-se que há 90.000 judeus ( 657 ).

Em 749 , as-Saffah , o fundador da dinastia Abássida , suspeitando de alguma conspiração, deixou sua residência em Koufa e mudou-se para Anbâr. Lá ele construiu sua residência chamada "Al-Hachimiya", em homenagem a sua ascendência Hachemita . Com a notícia da morte de As-Saffah em 754 , seu irmão Abû Ja`far correu para Koufa para obter o juramento de lealdade. Ele retorna à Anbâr e leva o apelido de Al-Mansur.

Anbâr permaneceu a capital do Califado até a fundação de Bagdá em 762 pelo califa al-Mansur . No entanto, a cidade permaneceu um centro importante durante o período abássida.

Em janeiro de 1258 , uma coluna mongol marchou em direção a Anbâr. A cidade está tomada e os poucos sobreviventes se refugiarão nos distritos ocidentais de Bagdá. Pouco depois, Houlagou Khan atacou Bagdá. O califa e seu filho pedem misericórdia. O vizir enviado para discutir os termos da rendição voltou atrás. Quando a cidade está praticamente destruída, Houlagou envia seu secretário para decidir sobre o fim das hostilidades: é o fim do califado abássida de Bagdá, Al-Anbar não se recupera de suas ruínas.

Anbâr na origem da escrita árabe

Vários séculos antes de Maomé, os árabes de Meca desconheciam a escrita, o que não acontecia em outras regiões. Muramir ibn Murra de Anbâr, que viveu alguns anos antes de Maomé, foi o inventor dos caracteres árabes. Bashar, o Kindiano, os teria aprendido com um habitante de Anbâr e os teria apresentado a Meca.

"Eu disse a 'Abd Allâh Ibn' Abbâs: 'Ó Quraysh, fale-me sobre a escrita árabe. Você a usou, com suas letras que estão ligadas ou não entre si, como o alif, lam, min e freira, antes de Deus enviar Muhammad "

Ibn `Abbas respondeu afirmativamente, e eu continuei:" E quem te disse "

Ele me respondeu: "Harb Ibn Umayya." Perguntei a ele: "E de quem Harb conseguiu isso"

Ele respondeu: "De` Abd Allâh Ibn Jud`ân." Perguntei de novo: "E de quem 'Abd Allâh Ibn Jud'ân conseguiu isso"

Ele me respondeu: "Residentes de al-Anbâr." Perguntei a ele: "E de quem o povo de al-Anbâr conseguiu isso"

Ele me respondeu: "De um iemenita que uma vez foi até eles." Eu perguntei a ele: "E de quem este homem conseguiu isso"

Ele respondeu: "De Al-Khullajân ibn al-Qâsim, que escreveu a revelação feita ao profeta Hûd e que disse:

"Você tem que inventar um novo costume a cada ano e adotar uma opinião que deve ser interpretada de forma diferente Claro, a morte é melhor do que uma vida em que somos insultados pelos Jurhum e pelos Himyar." "

As letras inventadas por Muramir eram diferentes das do Himyarita e eram muito próximas de Cúfico . As primeiras versões do Alcorão usavam o estilo cúfico. Quanto aos belos personagens que agora são usados ​​com o nome de kufic, foram criados por Ibn Muqla , vizir dos califas Al-Muqtadir , Al-Qahir e Ar-Radi , que viveram trezentos anos depois de Maomé. Este estilo de escrita foi levado ao seu grau de perfeição por Ali Ibn Bawab.

Notas e referências

Notas

  1. Árabe: ramādī, رمادي
  2. Esta tradição da origem iemenita da escrita árabe é contradita por aqueles que a veem como uma origem siríaca (ver Alfabeto ).

Referências

  1. (em) William Muir , O Califado, ascensão, declínio e queda ict , Capítulo XIII, 14 AH-Síria-Queda de Damasco
  2. (en) William Muir, O Califado, sua ascensão, declínio e queda , Capítulo LXI 132-136 AH, Abu'l-'Abbas, Hashimiya, Perseguição de Umeiyads, Ibn Hubeira, peregrinação de Abu Muslim
  3. (em) William Muir, O Califado, ict ascensão, declínio e queda , Capítulo LXXVIII, 640-656 AH, Al-Musta'sim, último dos califas, Hulagu leva Bagdá Califa morto, Fim da Dinastia Abássida
  4. Ibn Khaldûn , O livro de exemplos Volume I , Muqaddima V, XXXIX escrita e caligrafia , Ed. Gallimard, ( ISBN  978-2-07-011425-2 ) , p. 813
  5. (em) EM Wherry, um comentário abrangente sobre o Alcorão , dos árabes antes de Maomé; ou, como eles expressam, no Tempo da Ignorância; sua história, religião, aprendizado e costumes

Veja também

Artigos relacionados

links externos

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Opiniones de nuestros usuarios

Thais Das Gracas

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Marcos Magalhaes

Ótimo post sobre Al-Anbar.

Raimundo Trindade

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