Al-Mansur al-Qasim



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Al-Mansur al-Qasim
Imagem na Infobox.
Medalha xiita em nome de Alá , Muhammad e Ali .
Função
Imam do Iêmen ( em )
-
An-Nasir al-Hasan bin Ali ( as )
Biografia
Aniversário
Morte
Nome na língua nativa
القاسم بن مُحمَّد بن علي بن مُحمَّد بن علي بن الرشيد الحسني الهادوي اليمني
Apelido
المنصور بالله
Atividade
Outra informação
Religião
Mestre
An-Nasir al-Hasan bin Ali ( as )
Título honorário
Imam ( d )

Al-Qasim ben Muhammad ben 'Alî , com os títulos honorários de al-Mansur al-Qasim ("al-Qasim, o Vitorioso") ou al-Kabir ("o Grande"), nascido em e morto o , é um líder religioso e político do Iêmen , imã da comunidade do Zaïdi . Em 1597, ele liderou uma revolta contra o Império Otomano . Ele defende a causa do xiismo em sua versão zaidita contra os otomanos sunitas . Após sua morte, seu filho Al-Mu'ayyad Muhammad o sucedeu: ele continuou a luta, expulsou os otomanos de sua província do Iêmen e fundou a dinastia Qasimid que reinou sobre o Iêmen até 1872 . Um ramo dos Qasimids tornou-se independente dos otomanos em 1911 e, após a Primeira Guerra Mundial , fundou o reino Mutawakkilite do Iêmen .

Biografia

Origens

Após a conquista do sultanato mameluco do Egito em 1517, o Império Otomano comprometeu-se a estender sua soberania sobre o Iêmen, uma dependência distante do estado mameluco . Eles ocupam a costa, mas são necessárias várias campanhas difíceis para estender seu domínio ao interior montanhoso. Um administrador otomano escreveu: “Nunca vimos uma fornalha como o Iêmen para nossos soldados. Cada vez que mandávamos uma força expedicionária para lá, ela derretia como o sal se dissolve na água ” .

Al-Qasim bin Muhammad descende à 14 ª  geração de Ad-Da'i Yusuf, Imam de um ramo iemenita da ALIDES que reinou sobre parte do Iêmen para o X th e XI th  século. Seu pai havia apoiado o Imam al-Mutahhar, que havia animado a resistência ao invasor otomano antes de ser derrotado em 1569-1570; ele próprio era servo da mesquita Dawud em Sana'a quando os otomanos tomaram a cidade. A morte de al-Mutahhar em 1572 leva à fragmentação da comunidade zaidita e permite aos otomanos restabelecer sua autoridade sobre todo o país; eles fortalecem a posição do sunismo ao construir medersas e mesquitas sunitas como a mesquita al-Bakiriyya em Sana'a . Os otomanos se esforçar para promover a Hanafi forma do Islã à custa de Zaidism, que domina as terras altas do Iêmen. Um dos alunos de al-Qasim sugere a ele que se autoproclama imã. Ao contrário dos xiitas Twelver e Septiman ( ismaelitas ), que aguardam o futuro retorno de um “imã escondido”, os zaiditas afirmam ser um imã vivo, capaz de desempenhar o papel de líder político e militar em suas revoltas contra os otomanos.

Luta contra os otomanos

Em 1597 , al-Qasim assumiu o título de imam em Jabal Qara, perto de Saada , lançou sua da'wa (proclamação) e se colocou à frente de uma nova revolta. Vencido pela primeira vez, ele se refugiou em Barat, depois em Jabal Ahnum; ele obteve a reunião das tribos Sanhân, Hamdân e Khawlân e do imã rival de Thula e, em 1598, expulsou a guarnição otomana de Amran . No final do ano, os otomanos são expulsos da região alta, onde apenas mantêm Sanaa e Saada; em janeiro de 1599 , Ali al-Jazairi Pasha, governador de Habesh ( Eritreia ), desembarcou com seu exército para reprimir a revolta. O imã, que assumiu o título de al-Mansur ("Vitorioso"), mais uma vez retirou-se para Jabal Ahnum, mas Ali al-Jazairi Pasha foi morto em agosto de 1600 . Os otomanos controlam apenas a costa.

Em 1605, o governador otomano Sinan Pasha propôs a al-Mansur Qasim um tratado que o tornaria autônomo como vassalo dos otomanos, mas as negociações não tiveram sucesso; Sinan se torna impopular por sua brutalidade e pela carga tributária que impõe. Abd al-Rahîm ben Abd al-Rahmân, emir zaidita que governou as cidades de Sharaf e Hajjah em nome dos otomanos, temendo ser demitido por Sinan Pasha, faz manifestações para al-Mansur al-Qasim. Isso estendeu seu domínio sobre as regiões norte e oeste de Sanaa, enquanto a capital e a região costeira ( Tihama ) permaneceram nas mãos dos otomanos.

Em 1613-1614, o novo governador otomano Jaafar Pasha enfrentou um motim de suas tropas, depois uma epidemia e inundações. Al-Mansur al-Qasim relança a revolta. Em 1616, um novo governador, Muhammad Pasha, restabeleceu temporariamente a autoridade otomana e restaurou as muralhas de Sana'a, mas não conseguiu evitar que al-Mansur al-Qasim se enriquecesse com o contrabando de enxofre . Em 1618, ingleses e holandeses obtiveram permissão do governador otomano para comercializar nos portos do Iêmen. Este comércio permite que os iemenitas obtenham armas de fogo , de baixa qualidade, mas capazes de colocar em dificuldades as desmoralizadas tropas otomanas.

Em 1619 , al-Mansur al-Qasim concluiu uma trégua de 10 anos com os otomanos. O país está passando por seca e fome. O imã morreu em fevereiro de 1620, deixando o poder para seu filho Muhammad, que assumiu o título de al-Mu'ayyad. O poder dos imãs do Zaïdi não é exatamente hereditário e o herdeiro deve provar que é o mais digno entre os membros da linhagem alid, mas Muhammad al-Mu'ayyad cumpre as condições. Ele retomou a guerra em 1626, tomou Sanaa em 1629 e, em 1635 , tomou os últimos lugares otomanos na costa, Zabid e Mokha . Ele governa sobre todos Iêmen e fundou a dinastia Qasimides que darão origem ao XX th  século , a de Mutawakkilites .

Teologia

Em termos doutrinais, Al-Mansur al-Qasim compartilha a crença professada por Zaidi do VIII th  século , onde os dois primeiros califas eram usurpadores. Ele desaprova a escola mutazilita que, por confiar exclusivamente no pensamento racional , se afasta da letra do Alcorão . Ele também condena o sufismo, que considera uma heresia, especialmente porque as irmandades sufistas apóiam os otomanos. Finalmente, ele é hostil ao ismaelismo , outro ramo do xiismo em rivalidade secular com o zaidismo.

Veja também

Notas e referências

  1. Michel Tuchscherer, "Cronologia de Yemen (1506-1635)", iemenitas Chronicles, 8 | 2000.
  2. Citado por Robert W. Stookey, Yemen: a política da República Árabe de Yemen , Westview Press, 1978, p. 134
  3. R.B. Serjeant & R. Lewcock, San'a '; Uma cidade árabe islâmica . Londres, 1983, p. 72
  4. Jane Hathaway, Karl Barbir, The Arab Lands under Ottoman Rule: 1516-1800 , Routledge, 2013, p.  33 .
  5. RB Serjeant & R. Lewcock, San'a '; Uma cidade árabe islâmica . Londres, 1983, p. 73
  6. R.B. Serjeant & R. Lewcock, San'a '; Uma cidade árabe islâmica . Londres, 1983, p. 73-74.
  7. Enciclopédia do Islã , vol. XI, Brill, Leiden, 2002, p. 480

Fontes e bibliografia

  • (fr) Este artigo é parcial ou totalmente retirado do artigo da Wikipedia em inglês intitulado Al-Mansur al-Qasim  " ( ver a lista de autores ) em sua versão de.
  • Jane Hathaway, Karl Barbir, The Arab Lands under Ottoman Rule: 1516-1800 , Routledge, 2013
  • Bruce Masters, Os Árabes do Império Otomano, 1516-1918: A Social and Cultural History , Cambridge University, 2013 [1]
  • RB Serjeant & R. Lewcock, San'a '; Uma cidade árabe islâmica . Londres 1983.
  • Michel Tuchscherer, “Cronologia do Iêmen (1506-1635)”, Crônicas do Iêmen, 8 | 2000, [2]

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Julio Roque

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Rafaela Bandeira

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Marcia Teles

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