Al-Qurtubi



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El kortobi
أبو عبدالله القرطبي
Nome de nascença Muhammad Ibn Ahmade Al-Ansârî El kortobi
A.k.a
Abu 'Abdi Llâh
Aniversário
Córdoba
Morte
Egito
Nacionalidade Andaluz
país de residência Al-Andalus, Marrocos
Profissão
Teólogo, Jurista, Comentador do Alcorão

Al Imam Abu 'Abdi Llah Muhammad ibn Ahmad ibn Abi Bakr al-Ansari al-Qurtubi (عبد الله محمد ابو ابن Alves ابن ابي بكر الانصاري القرطبي ) d (1214-1273) foi um famoso estudioso árabe sunita , um teólogo e jurista Maliki .

Biografia

Como muitas crianças andaluzas da época, ele estudou o Alcorão, os fundamentos da teologia e da jurisprudência islâmica em sua primeira infância. Seu pai era um modesto fazendeiro assassinado por soldados cristãos durante uma incursão cristã em 1230. Foi então que ele sustentou sua família como oleiro, enquanto continuava seus estudos. Após a conquista de Córdoba pelas tropas cristãs de D. Fernando I st em 1236, emigrou para Alexandria, no Egito , e depois partiu para o Cairo e finalmente Munyah Bani Khusayb. Foi então que ele completou seus estudos e se aperfeiçoou na exegese do Alcorão e na ciência dos hadiths.

Durante sua carreira de estudante, ele estudou em particular com os Imames Abul 'Abbâs Ahmad Ibn' Umar Ibn Ibrâhîm Al Ansârî Al Mâlikî, Abul Hasan 'Alî Ibn Muhammad Ibn' Alî Al Yahsubî Al Mâlikî, Abû 'Alî Alîmad Al Hasan Ibn Muham Muham Bakrî Al Mâlikî, Rashîd Ud Dîn Abû Muhammad 'Abd Ul Wahhâb Ibn Rawâj Al Azdî Al Mâlikî e Bahâ Ud Dîn Ibn Al Jummayzî Al Lakhmî Ash Shâfi'î, isso até se tornar um grande estudioso. Ele deixou muitos livros de altíssima qualidade e ainda estudou em muitas universidades islâmicas contemporâneas.

Ele morreu em 1273 (Hegira 671) em Munyah Bani Khusayb (Egito), onde foi enterrado. Seu túmulo ainda é freqüentemente visitado hoje por muçulmanos de todo o mundo.

A crença dele

Imâm Al-Qourtoubi disse em seu tafsîr durante a explicação do versículo 255 do Sûrat Al-Baqarah: "Allâh está isento de localização" .

Ele também disse durante a explicação do versículo 16 de Soûrat Al-Moulk: " Levantamos nossas mãos para o céu nas invocações porque é do céu que a revelação e a chuva caem, é um lugar que é sagrado, purificado e é o local de residência dos anjos puros, é em direção ao céu que se erguem os atos dos escravos e acima do céu está o Trono e o Paraíso, da mesma forma que Allah fez da Ka'bah uma qiblah - uma direção - para invocações e orações. Na verdade, Ele criou os lugares e não precisa deles e Ele existe desde toda a eternidade antes da criação dos lugares e do tempo, Ele não tem lugar e tempo e Ele é agora como Ele é. É desde toda a eternidade ” .

Ele também disse durante a explicação do versículo 3 de Soûrat Al-An'âm: "A regra é Sua isenção (para Allâh) jalla wa 'azza, de movimento, deslocamento e ocupação de lugares." .

Ele também disse durante a explicação do versículo 22 de Surat Al-Fajr: "Allah, glória a Ele, não é qualificado pela evolução de um lugar para outro, É impossível para Ele mudar, deslocamento, Ele não tem lugar nem tempo . Ele não está sujeito ao momento nem ao tempo porque o fluxo do tempo sobre algo implica que os momentos passados ​​lhe escapam e aquele para quem algo escapa não é todo poderoso ” .

Funciona

Ele escreveu muitos livros, os mais famosos dos quais são:

  • Al Jâmi 'li Ahkâm Il Qur ° ân . É uma obra volumosa de exegese do Alcorão, particularmente focada na jurisprudência malikita e na teologia asarita. Uma pequena parte foi traduzida para o inglês por Shaykha 'Aïsha Bewley.
  • Al Asnâ fî Sharh Asmâ ° i Llâh Il Husnâ . É um livro que faz a exegese dos 99 nomes de Allah.
  • Qam 'Ul Hars bi Az Zuhd wal Qanâ'ah . É um livro do Sufismo que trata em particular do ascetismo, da diversão vis-à-vis este mundo inferior, do contentamento em face do decreto divino e do fato de confiar apenas em Allah, esteja a pessoa em facilidade ou dificuldade.
  • Em Tadhkirah . É um livro sobre a morte, os castigos da sepultura, o fim dos tempos e o dia da ressurreição.
  • Em Tidhkar fî Afdal Il Adhkâr . Epístola que trata da invocação de Allah e das conveniências a serem respeitadas para praticá-la.
  • Sharh Ut Taqassî , que é um longo comentário sobre a obra intitulada At Taqassî limâ fil Muwattâ ° escrito por Imâm Ibn 'Abd Il Barr.

Ele também escreveu um poema sobre os nomes do Profeta.

Notas e referências

  1. (in) Ramzi Baalbaki, The Early Islamic Grammatical Tradition , , 416  p. ( ISBN  978-1-351-89125-7 , leitura online ) , p.  265.
  2. Imâm Al-Qourtoubi diz que Allâh está isento de localização  ", Islã sunita ,( leia online , consultado em 4 de janeiro de 2018 )
  3. Imâm Al-Qourtoubi explica porque levantamos nossas mãos para o céu em nossas invocações  ", Islã sunita ,( leia online , consultado em 4 de janeiro de 2018 )
  4. Imam Al-Qourtoubi diz que Allah não tem lugar e que está livre de movimento e deslocamento  ", Islã sunita ,( leia online , consultado em 4 de janeiro de 2018 )
  5. Imam Al-Qourtoubi explica o verso" wa ja-a rabbouka "e confirma que Alá não tem lugar  ", Islã sunita ,( leia online , consultado em 4 de janeiro de 2018 )

Veja também

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Opiniones de nuestros usuarios

Leonardo Dos Reis

Achei as informações que encontrei sobre Al-Qurtubi muito úteis e agradáveis. Se eu tivesse que colocar um 'mas', poderia ser que ele não seja suficientemente abrangente em sua redação, mas, por outro lado, é ótimo.

Renan Chagas

Esta entrada em Al-Qurtubi me ajudou a terminar meu trabalho para amanhã no último momento. Eu já podia me ver puxando a Wikipedia novamente, algo que o professor nos proibiu. Obrigado por me salvar.

Julia Melo

Para quem como eu procura informações sobre Al-Qurtubi, essa é uma opção muito boa.

Guilherme Gomes

Finalmente! Hoje em dia parece que se eles não escrevem artigos de dez mil palavras eles não estão felizes. Senhores redatores de conteúdo, este SIM é um bom artigo sobre Al-Qurtubi.