Uma analogia ( grego antigo : Ἀναλόγιον ; plural grego: analogia ), é um púlpito ou púlpito colocado, na nave das igrejas de rito bizantino , em frente ao ícone de Cristo e destinado a apoiar o ícone da festa do dia, de o santo apegado à igreja ou aos textos das leituras do dia.
A analogia é ligeiramente inclinada para tornar mais fácil para a pessoa que está na frente dela ver o ícone ou o livro colocado nele. A analogia pode ter quatro pés ou apenas um no centro. Freqüentemente, é coberto por tecidos ricos ( antepêndios ) que o cobrem parcial ou totalmente por todos os lados. Alguns análogos são projetados de modo que possam ser dobrados para facilitar o transporte. Alguns são esculpidos em madeira fina, enquanto outros são feitos de uma moldura simples, feita para ser totalmente coberta com tecido. Normalmente são leves o suficiente para serem movidos sem muita dificuldade.
Algum tipo de analogia é usado pelos cantores nos kliros . Eles geralmente têm dois ou três lados e podem girar para permitir que os cantores leiam facilmente os vários textos litúrgicos usados durante o ofício. Uma versão grega mais antiga da analogia é octogonal com uma mesa horizontal, não inclinada. Este modelo está em uso no Monte Athos e em vários mosteiros antigos ao redor do mundo. Esse tipo de analogia costuma ser adornado com pérolas e pedras semipreciosas.
Um móvel semelhante, denominado tetrrapódio , é uma mesa no centro da igreja, geralmente coberta por um lençol, sobre a qual são colocados os objetos destinados a serem abençoados.
As analogias são usadas para a adoração de ícones, geralmente com um castiçal na lateral ou atrás, ou uma lâmpada de óleo acesa acima dele. O castiçal pode ser usado para iluminar o ícone ou para receber velas oferecidas pelos fiéis. Durante as grandes festas do ano litúrgico, a analogia é colocada no meio da nave, iluminada com velas, e o ícone da festa celebrada é colocado ali; toda a igreja está iluminada; o clero e os fiéis reúnem-se em torno do ícone, cantam os hinos festivos e ouvem as palavras do Evangelho do dia.
Durante a Divina Liturgia, uma analogia é colocada antes das Portas Sagradas para a leitura do Evangelho; os ministros ficam de cada lado com velas. Quando um diácono lê o Evangelho, a analogia é arranjada para ficar de frente para o leste (em direção ao altar); quando um padre lê, a analogia é arranjada para enfrentar o oeste (em direção ao povo). Quando um padre ou bispo ouve uma confissão, ele o faz ao lado de uma analogia na qual foi colocado um Evangelho e uma cruz; o penitente venera o Evangelho e a Cruz, então se ajoelha diante da analogia, segurando sua mão direita pronta para fazer o sinal da cruz e tocando o pé da cruz durante a confissão.