Qadar

A noção de qadar (em árabe  : al-qaḍāʾ wa al-qadar, القضاء و القدر , fatalidade; a vontade de Deus ) é um termo usado no Islã para denotar o destino . Ele assume um certo livre arbítrio e se opõe ao djab , fatalismo .

Sunismo

Acarismo

Esta noção é, para alguns, mas está longe de ser unânime, uma das seis crenças necessárias para a fé . Foi desenvolvido por Ma'bad al-Juhani como parte de sua madhhab no final do VII th  século. Dois significados são possíveis:

A escola Acharite indica que: 1 / Deus conhece tudo desde toda a eternidade. Portanto, tudo o que acontece neste mundo está de acordo com a sua vontade. As ações dos humanos são parte do que Deus conhece. Portanto, o que eles fazem está de acordo com a vontade dele. Este é o próprio significado da predestinação. 2 / Os humanos, pela simples observação, têm uma vontade. Eles agem e trabalham, sem saber o que Deus sabia e queria para eles. Os Acharites afirmam que a vontade dos humanos está sujeita à vontade de Deus. Eles são baseados em um hadith de Muhammad relatado por Abu Dawud e que significa: "o que Deus quer é e o que Deus não quer não é" . Também se baseiam em um versículo do Alcorão que significa: “E você só quer o que Deus quer” .

Xiismo

Para os xiitas, a verdade está entre as duas: "Nem constrangimento nem livre arbítrio total, a verdade está entre os dois extremos". O Caminho do Meio ( Amrun Bayn-al-Amrayn ) é visto como uma questão complexa que não pode ser totalmente compreendida por todos.

Origens

Notas e referências

  1. Muhammad Rizâ al-Muzaffar, "  The Beliefs of Shiism  "

Veja também

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