Abadia de Sainte-Marie de la Pierre-qui-Vire S. Mariae de Petra Rotante | ||||
Apresentação | ||||
---|---|---|---|---|
Adoração | católico | |||
Modelo | Mosteiro | |||
Acessório | Ordem de São Bento | |||
Início da construção | 1850 | |||
Fim das obras | 1953 | |||
Estilo dominante | Neogótico | |||
Local na rede Internet | www.apqv.fr | |||
Geografia | ||||
País | França | |||
Região | Bourgogne-Franche-Comté | |||
Departamento | Yonne | |||
Cidade | Saint-Leger-Vauban | |||
Informações de Contato | 47 ° 21 ′ 40 ″ norte, 4 ° 03 ′ 24 ″ leste | |||
Geolocalização no mapa: Yonne
| ||||
A abadia de Sainte-Marie-de-la-Pierre-qui-Vire localizada na localidade de Saint-Léger-Vauban , em Yonne , é uma abadia beneditina fundada em 1850 pelo Reverendo Padre Jean-Baptiste Muard .
A comunidade está localizada no norte de Morvan , no departamento sul de Yonne ; está implantado num sítio agreste e arborizado, às margens do Trinquelin , uma pequena torrente que corre entre rochas graníticas.
O nome da localidade, “la Pierre-qui-Vire”, provém de uma característica natural, a saber, uma rocha que, colocada em cima de outra, poderia ser acionada por simples pressão humana. Hoje selada a rocha é encimada por uma estátua da Virgem Maria .
A fama da abadia deve-se em parte à qualidade das edições Zodiaque , fundada em 1951 e especializada em arte românica , cujos volumes eram produzidos na gráfica integrada na abadia até o início dos anos 2000.
O mosteiro foi fundado em 1850 pelo padre Jean-Baptiste Muard , sacerdote da diocese de Sens . Desejando fundar uma comunidade religiosa, ele descobriu a regra de São Bento durante uma viagem a Subiaco ( Itália ). Apreendido pelo equilíbrio de vida que ela oferece entre o trabalho e a oração, ele voltou à França em 1848 com seus dois primeiros companheiros e fez o noviciado monástico no alçapão de Aiguebelle . Em 1850 , ele instalou sua nascente comunidade nas florestas de Morvan , em uma área doada pela família Chastellux , em um lugar chamado “la Pierre-qui-Vire”.
Padre Muard morre em 19 de junho de 1854, aos quarenta e cinco anos.
Cerca de vinte irmãos então formaram a comunidade em rápida expansão. Em 1859 , ela se juntou à ordem beneditina ( congregação de Subiaco ).
A política de supressão de congregações liderada pela III e República obrigou a comunidade ao exílio em 1880 e depois em 1904 . Ela não voltou ao seu mosteiro até depois da Primeira Guerra Mundial , em 1921 , e não o deixou desde então.
De 1954 a 1957 , um dos monges da comunidade, o irmão Thomas, manteve uma rica correspondência espiritual com Jacques Fesch , condenado à morte, que se tornara um místico cristão, cujas cartas apareceram em 1971 sob o título Luz no cadafalso .
Os edifícios atuais foram construídos de 1850 a 1953 . A igreja, consagrada em 1871 , foi amplamente alterada em 1992 . Em 2006 e 2007 , um grande trabalho foi realizado para trazer a indústria hoteleira de 1952 aos padrões .
A comunidade atual inclui cerca de setenta monges, dividindo seu tempo entre oração, hospitalidade e trabalho.
Uma abadia é por vocação um lugar de oração. É também um local de trabalho, especialmente no caso de uma abadia beneditina ou cisterciense . A fórmula “ Ora et labora ” (rezar e trabalhar), embora não conste da regra de São Bento , resume as prescrições da regra que preconiza a alternância harmoniosa entre oração e trabalho. O trabalho tem outro objetivo, o de permitir que a comunidade atenda às suas necessidades:
“Monges serão verdadeiramente monges se viverem do trabalho de suas mãos. "
A hospitalidade ocupa um lugar de destaque na regra de São Bento: “Todos os hóspedes serão recebidos como Cristo. “ Os monges de Pierre-qui-Vire e bem-vindos durante todo o ano (exceto janeiro) aqueles que o solicitem. O hotel permite receber cerca de cinquenta retirantes , incluindo famílias e grupos.
Em 1951, os monges da abadia fundaram, sob a direção de Dom Surchamp , uma coleção de arte: as edições Zodiaque . Junto com a atividade editorial, eles montaram uma gráfica em um prédio. Isso funcionará até o início dos anos 2000 . Diante das dificuldades e dos custos de modernização que se fizeram necessários, os irmãos decidiram vender as edições em 2000.
Um edifício de abadia acolhe uma livraria que oferece obras de fé e espiritualidade, bem como produtos do artesanato monástico e queijos da quinta. No mesmo edifício, uma exposição traça a história do monaquismo e a regra de São Bento . Apresenta a fundação da abadia e permite uma abordagem à vida monástica.
Em 1938, uma fazenda perto da abadia foi comprada para ser operada pelos monges. No final da década de 1950 , a abadia uniu forças com o Instituto Nacional de Pesquisas Agronômicas . A fazenda então pratica agricultura intensiva e compensa a pobreza dos solos com a contribuição maciça de fertilizantes e fertilizantes químicos. Em 1965, a abadia encerrou a colaboração com o INRA e voltou-se para a agricultura biológica . A partir da década de 1980 , a fazenda aderiu à marca Bio-Bourgogne e se especializou em queijos de leite de vaca (semelhante ao queijo Époisses ) e, desde 1994, em queijos de cabra.
Em 1988, a fazenda foi entregue a um casal de agricultores, para dar continuidade à modernização.
Hoje, a fazenda é lucrativa e sustenta quatro famílias. Seis mil almôndegas Pierre-qui-Vire são feitas a cada mês, seu nome agora é uma marca registrada. Os queijos têm a etiqueta "AB" (agricultura biológica).
Dentro junho de 2019, a fazenda está comemorando 50 anos de sua conversão à Agricultura Orgânica, em parceria com GABY e BIO BOURGOGNE, organizando uma porta aberta.
A Igreja.
A Igreja.
O coro.
A nave.
A igreja vista do Trinquelin.
O refeitório e o hotel.
Entrada do hotel.
A portaria.
Estátua no nártex.
O “pierre-qui-vire”
e a estátua da Virgem.
A estátua da Virgem.
Os últimos fragmentos (fragmentos 26 a 29) do livro Magnus de Sylvie Germain ocorrem perto da abadia.
O protagonista, Magnus, aprende com o Irmão Jean, um eremita ligado à abadia, a ouvir “o sopro de uma folha caindo no fundo dos vários sons da floresta e do baixo contínuo das colmeias. » Após a morte do irmão Jean, ele largará seu ursinho de pelúcia nas águas brancas de Trinquelin.
A abadia deu à luz várias abadias na França, Estados Unidos, Indochina Francesa , Congo , Madagascar , etc.
A abadia de Pierre-qui-Vire também é o nome dado: