A Diana de Gabies é a estátua de uma mulher vestida provavelmente representando a deusa Ártemis , que tradicionalmente está ligada ao escultor Praxiteles . Depois de fazer parte da coleção Borghese, é mantida no Louvre com o número de inventário Ma 529.
A estátua foi descoberta em 1792 por Gavin Hamilton na propriedade do Príncipe Borghese em Gabies , não muito longe de Roma . Imediatamente se juntou às coleções do príncipe. Em 1807 , este, em dificuldades financeiras, foi forçado a vendê-lo a Napoleão I er , e a estátua está em exibição no Museu do Louvre desde 1820 .
A estátua é muito popular no XIX th século : um molde de gesso é colocada no Athenaeum em Londres, uma réplica de mármore se junta a outras cópias do antigo adornando o Cour Carree da grelha, e um elenco réplica adorna a fonte da aldeia de Grancey le Chateau localizado em Côte d'Or. Há uma cópia de mármore (da Fundição Val d'Osne) no jardim de Villa Ocampo, residência de Victoria Ocampo , em San Isidro (perto de Buenos Aires).
Réplicas em tamanho reduzido, em terracota ou porcelana, também são comercializadas para amadores.
A estátua representa uma jovem drapeada de pé, em tamanho natural. O peso do corpo é suportado pela perna direita, sustentada por um tronco de árvore, a perna esquerda sendo deixada livre. O pé esquerdo é jogado para trás e o calcanhar é ligeiramente levantado, a ponta do pé voltada para fora.
Ela é geralmente identificada como Artemis , a deusa virgem da caça e da selva, apenas com base em suas roupas. Ela usa um chiton curto com mangas largas, típico da deusa. A vestimenta é amarrada com dois cintos: um visível na cintura, o outro, escondido, permite que parte do tecido seja dobrado para baixo, para assim encurtar o quíton e soltar os joelhos. A deusa é representada como ela vai grampear seu manto: a mão direita segura uma fíbula e traz um lado da vestimenta sobre o ombro direito enquanto a mão esquerda levanta o outro lado até o nível do peito. O movimento deslizou o pescoço do quitão, deixando à mostra o ombro esquerdo.
A cabeça está ligeiramente virada para a direita, mas a deusa não olha bem o que está fazendo: o olhar é vago, como costuma ser o hábito das estátuas do Segundo Classicismo . O cabelo ondulado é puxado para trás e preso por uma faixa amarrada na parte superior do pescoço; suas pontas são presas em uma espécie de coque mantido no lugar por uma segunda fita invisível.
Segundo Pausanias , Praxiteles é o autor da efígie de Artemis do Brauronion da Acrópole de Atenas . Os estoques do templo que data de 346 - 347 aC. AD realmente menciona, entre outras, uma "estátua em pé" descrita como representando a deusa envolta em um chitoniskos . Também sabemos que o culto a Artemis Brauronia incluía a consagração de roupas oferecidas por mulheres.
A obra há muito é reconhecida em Diane de Gabies : a deusa seria mostrada aceitando o presente de seus fiéis. Também notamos a semelhança da cabeça com a de Afrodite de Cnido e Apolo saurocton . No entanto, a identificação foi questionada por vários motivos. Em primeiro lugar, os inventários descobertos em Atenas revelaram ser cópias dos do santuário de Brauron : não é certo que o culto ateniense também incluísse a oferta de roupas. Em seguida, a curta túnica seria anacrônica ao IV th século, nesta base, a estátua preferiria o período helenístico. Finalmente, uma hipótese mais recente reconhece Artemis Brauronia em um chefe do Museu da Antiga Ágora de Atenas , que levou o nome de Chefe Despinis .
No entanto, a Diane de Gabies chama a atenção pela sua elevada qualidade, enquadrando-se bem no que costuma ser considerado o estilo praxiteliano, o que tem levado alguns especialistas a manter a estátua no corpus do mestre ou apesar de tudo. Registar no dos seus filhos.