Djerawa

(fr) Djerawas
(ar) الجراوة
Ijrawen

Populações significativas por região
Argélia 2 a 4 milhões
Marrocos 1 a 2 milhões
Tunísia 300.000
Líbia 630.000
População total 2 a 4 milhões
Outro
Regiões de origem
línguas
Religiões
Etnias relacionadas

O Djerawa era uma confederação tribal nômades berberes Zenata nativa das Aures em centro de Maghreb ( actual Argélia ) que prosperou noroeste da África durante vii th  século. Sob a rainha Kahina , eles conduzida resistência berbere à conquista muçulmana do Magrebe , no final de vii th  século.

Membros Famosos

Religião

Segundo o historiador Ibn Khaldoun , na véspera da conquista muçulmana do Magrebe , várias tribos berberes praticavam o judaísmo e o cristianismo .

Ele relata: “Uma parte dos berberes professava o judaísmo, uma religião que haviam recebido de seus vizinhos poderosos, os israelitas da Síria. Entre os berberes judeus, destacamos os Djeraoua, tribo que habitava as Auras e à qual pertenciam os Kahena, mulher morta pelos árabes na época das primeiras invasões. As outras tribos judias eram os Nefouça, Berberes de Ifrikïa, Fendelaoua, Medîouna, Behloula, Ghîatha e Fazaz, Berberes do Maghreb el-Aqsa ... Idris Premier, descendente de EI Hacen tendo chegado ao Magrebe, fez desaparecer deste país até os últimos vestígios de religiões (além do Islã). Por isso dizemos que antes da introdução do islamismo, os berberes da Ifrîkia e do Magrebe viviam sob o domínio dos francos e professavam o cristianismo, religião também seguida pelos francos e gregos ” .

Ibn Khaldoun distinguido:

As tribos citadas são, portanto, da atual Tunísia (ex- Ifriqiya ), da Líbia , dos Aurès na Argélia e do atual Marrocos . Mas Ibn Khaldoun não dá mais detalhes sobre essas tribos. Em outros capítulos de sua História dos Berberes , Ibn Khaldoun trata da resistência dos Kahina à conquista muçulmana ou da história das tribos citadas, mas sem mencionar sua religião.

Mas, de acordo com Gabriel Camps , as duas tribos berberes, Dejrawa e Nefzaouas, eram de fé cristã antes da chegada do Islã .

Ressalte-se que, para Ibn Khaldoun, todos os berberes estão direta ou indiretamente ligados entre si, ponto sobre o qual historiadores antigos (como Heródoto , Ibn Hazm , Salluste ) e contemporâneos como, entre outros, Émile Félix Gautier ou Gabriel Os acampamentos divergem. De maneira mais geral, os relatos históricos são objeto de divergências ou discussões.

História

Veja também

Notas e referências

  1. boas-vindas e despedida (1), os imigrantes judeus e muçulmanos na (século 15 20º) Magrebe , Jacques-Berques centro, Rita Aouad, 2012, livro on-line
  2. mulheres argelinas, do Kahina ao Código da Família: guerras-tradições-lutas, através de nossas leituras e memórias , Temps des Cerises, Jacques Jurquet, 2007, livro on-line
  3. Ibn Khaldoun ( traduzido.  Baron de Slane), História dos Berberes e as dinastias muçulmanas do norte da África , vol.  3, Argel, Impr. o Governo (1375-1379) ( 1 st  ed. 1856) ( lido on-line ) , p.  192
  4. Ibn Khaldoun ( trad.  Barão de Slane), História dos Berberes e as dinastias muçulmanas do norte da África , Argel, Impr. du Gouvernement, (1375-1379) ( ler online ) , p.  208-209
  5. C. El Briga , "Djerawa" , em Berber Encyclopedia , Peeters Publishing,1 r nov 1995( ISBN  9782857448280 , leia online ) , p.  2451–2452
  6. Gabriel Camps, Les Berbères - À margem da história .