Aniversário |
1301 Al-Majdal ( d ) |
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Morte |
1 st de Fevereiro de 1373 Damasco |
Enterro | Maqabir al-Sufiyyah ( d ) |
Nome na língua nativa | إسماعيل بن عُمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي الحَصْلي البُصروي الدمشقي الشافعي |
Apelidos | ابن كثير الدمشقي , عماد الدين , أبو الفداء |
Atividades | Muhaddith , faqîh , moufassir , historiador |
Parentesco | Yūsuf Ibn-az-Zakī Mizzī ( en ) (sogro) |
Religião | islamismo |
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Mestres | Ibn Taymiyya , Yūsuf Ibn-az-Zakī Mizzī ( en ) , Ibn Qayyim al-Jawziyya , Al-Dhahabi , al-Dimyāṭī ( d ) |
Imam ( d ) |
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Tafsir Ibn Kathir ( d ) , Al-Bidaya wa'l-Nihaya ( d ) , Q12184226 , Q12204248 , Q16123796 |
Ibn Kathir ( árabe : ابن كثير ) seu nome completo Abu al-Fida 'Imad ad-Din Ismā'īl ibn' Umar ibn Kathir al-Qurashi al-Damishqi ( árabe : أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن Idade بن كثير القرشي الدمشقي ) é um jurista , tradicionalista e historiador Shafi'ite . Ele nasceu em 701 AH / 1301 DC. DC em Bosra (sul da Síria ) e morreu em 7 Sha'ban 774 AH / 1 de fevereiro de 1373 DC. AD ) em Damasco. Ele está enterrado lá ao lado de Ibn Taymiyyah, de quem ele era um dos alunos, e que era uma figura importante na doutrina dos salaf . O comentário de Ibn Kathir sobre o Alcorão é muito popular nos círculos salafistas .
Ibn Kathīr estudou com Abu al Hajaj al Mizzi, que era seu xeque principal, e também, em Damasco , com Ibn Taymiya , representante da escola Hanbalita durante o período mameluco na Síria. No final de seus estudos em 1341 , sua primeira função oficial foi participar de uma comissão de inquérito encarregada de resolver certos problemas de heresias. Posteriormente, ele exerceu funções mais ou menos oficiais. Em junho/Julho de 1366ele se tornou um professor na grande mesquita de Damasco .
Ibn Kathîr é o autor de um comentário sobre o Alcorão ( tafsir ). Ibn Kathir relaciona os versos do Alcorão aos hadiths . Este comentário é muito famoso e é um dos mais difundidos . É também o mais usado pelos movimentos salafistas para interpretar o Alcorão .
Ibn Kathîr é famoso por sua habilidade de memorizar textos, ele sabia de cor todo o Alcorão e um grande número de hadiths. Ele é conhecido como juiz ( cadi ), como historiador. Embora tenha estudado com Hanbalitas, Ibn Kathîr afirma ser Chafeism . Duas de suas obras são testemunhas disso, sendo uma delas intitulada As categorias dos discípulos do Imam Ach-Chafi .
Sua obra de maior sucesso é sua grande história do Islã, La Bidâya, que inclui uma importante crônica da cidade de Damasco.
No final de sua vida, Ibn Kathîr ficou cego. Ele atribuiu essa cegueira ao hábito de trabalhar tarde da noite em sua tentativa de reorganizar a coleção de hadiths de Ahmad ibn Hanbal ( Musnad ), organizando os hadiths por tópico em vez de cadeia de fiadores ( isnad ).