Onisaburō Deguchi

Onisaburō Deguchi
出口 王仁 三郎 Descrição desta imagem, também comentada abaixo Onisaburō Deguchi Data chave
Aniversário 21 de agosto de 1871
Anao, Província de Tamba , Japão
Morte 19 de janeiro de 1948
Nacionalidade japonês
Profissão Religioso

Onisaburō Deguchi (出口 王仁 三郎 ) , Nascido em21 de agosto de 1871na aldeia de Anao, na província de Tamba, no Japão, e morreu aos 76 anos em19 de janeiro de 1948, é um clérigo japonês considerado o segundo líder espiritual do movimento Ōmoto .

Biografia

Nascido em 1871 com o nome de Kisaburō Ueda (上 田 喜 三郎 ) , Onisaburō veio de uma família de camponeses e desde cedo demonstrou capacidades intelectuais excepcionais e um interesse pelo espiritual. Em 1898, ele conheceu Nao Deguchi, o fundador do movimento religioso Ōmoto . Ele entrou nesta religião e rapidamente se tornou uma de suas figuras-chave. Em 1900, ele se casou com a quinta filha de Nao, Sumiko (Sumi), e adotou o nome Onisaburō Deguchi.

Em 1908, com Deguchi Nao, fundou uma escola chamada Dai Nihon Shūseikai que se torna o Taihonkyō em 1913 e o Kodo Omoto em 1916. Em 1923, aprende o Esperanto e começa a usar nas atividades do movimento. Ele é mais conhecido no Ocidente por ter sido o professor religioso e mentor de Morihei Ueshiba , o fundador do Aikido .

Acreditando na máxima do movimento Ōmoto de que era dever dos seres humanos avançar juntos para chegar a uma nova era de existência na Terra, Onisaburō dedicou seus esforços para divulgar o pensamento de Nao Deguchi. Ele produziu o Reikai Monogatari ( Contos do mundo dos sonhos ), uma obra de 81 volumes que descreveu suas supostas jornadas nos planos espirituais da existência, bem como muitas outras histórias religiosas que expuseram os ideais espirituais do movimento Ōmoto .

Ao longo de sua vida, Onisaburō manteve um estilo extravagante, vestia roupas ricamente decoradas (de seu próprio design) e representava muitas divindades diferentes, especialmente budistas e xintoístas . Ele também às vezes se vestia de xamã . Sua visão da vida às vezes era bastante eclética, chegando ao ponto de ser escandalosa . Em vários momentos de sua vida, ele afirmou ser a reencarnação de Miroku Butsu ( Maitreya Buda ) e freqüentemente apelou a si mesmo para remodelar o mundo.

Como a maioria dos seguidores do movimento Ōmoto , Onisaburō acreditava que o kami fundador do Japão havia sido expulso pelos kami da linhagem imperial e o colocou na Terra para ser um baluarte contra as autoridades da época, mas ele tinha a possibilidade de se esconder isto. Isso o diferenciou de Nao Deguchi, que foi mais aberto e direto em suas declarações. Onisaburō tinha um talento especial para não se meter em encrencas com funcionários do estado, ao mesmo tempo em que se opunha às ações que considerava amorais e de mau gosto.

Mas a posteridade de Onisaburō estava mais no domínio artístico, com as muitas obras poéticas e caligráficas que ele produziu. Também se dedicou ao cinema, escultura e cerâmica, deixando depois de sua morte milhares de obras agora consideradas pelos fãs do gênero como de grande valor, como evidenciado pela exposição de suas obras no Museu. Cernuschi de Paris em 1972.

Referências

(fr) Este artigo foi retirado parcial ou totalmente do artigo da Wikipedia em inglês intitulado "  Onisaburo Deguchi  " ( ver a lista de autores ) .
  1. Sobre Esperanto Omoto, leia o artigo (in) Esperanto - Uma Língua Universal , incluindo poemas de Onisaburo Deguchi sobre Esperanto
  2. A Arte de Onisaburō (1871-1948) e sua escola, [exposição] , Paris, Musée Cernuschi,Outubro a dezembro de 1972

Veja também

Bibliografia

links externos