Radegonde de Poitiers Santo Católico | |
Detalhe de um vitral na basílica de Sainte-Clotilde em Paris, representando Santa Radegonde, datado de 1854 . | |
Rainha dos francos | |
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Aniversário | c. 519 Erfurt , Turíngia |
Morte |
13 de agosto de 587 (cerca de 67 anos) Poitiers , Aquitaine , reinos francos |
Reverenciado em | Igreja de Sainte-Radegonde em Poitiers |
Reverenciado por | Igreja Católica |
Partido | 13 de agosto |
santo padroeiro | Poitiers |
Radegonde de Poitiers ( Radegundis em latim ), nascido por volta de 519 na Turíngia , morreu em13 de agosto de 587em Poitiers , é uma princesa da Turíngia, agora rainha dos francos ao se casar com Clotário I er , filho de Clóvis .
Conhecida por sua extrema humildade e devoção, ela fugiu da corte real e se estabeleceu em Poitiers, onde fundou a abadia de Sainte-Croix de Poitiers , da qual se tornou uma simples freira. É venerada como santa pelas Igrejas Católica e Ortodoxa e celebrada no dia 13 de agosto . Ela é a padroeira de Poitiers e anteriormente padroeira secundária da França .
Radegonde é filha de Berthaire , Rei da Turíngia.
Com a morte da Bacia da Turíngia , seu reino foi dividido entre seus três filhos: Badéric (en) , Hermanfred e Berthaire. Uma guerra fratricida se inicia. Berthaire é assassinado pela primeira vez por seus dois irmãos. Então Badéric sofreu uma coalizão entre o Franco Thierry I er , filho de Clovis, Rei de Metz , e Hermanafrid. Radegonde foi então levado, com três anos, para o tribunal de Hermanfred.
Mas Thierry I st , exigindo parte do Reino da Turíngia em troca de seu apoio, forma uma aliança com seu irmão Clotaire , rei de Soissons. Eles derrotam o exército da Turíngia em 531. Com o tio Hermanfred, Radegonde torna-se, aos onze anos, prisioneira de Clotário, após sorteio.
Algum tempo depois, Radegonde foi levado para o reino de Soissons, para Saint-Quentin , depois para uma villa real localizada em Athies , na região de Vermand . Por dez anos, Radegonde recebeu lá uma educação religiosa e intelectual. Ela aprendeu latim e aprofundou sua fé lendo textos religiosos.
Ingonde morreu em 538 . Radegonde é apresentado ao rei por um cortesão e Clotário percebe que ela pode se tornar sua quarta esposa.
Radegonde parece não ter nenhum desejo de se tornar rainha dos francos, porque ela teria tentado escapar, mas foi pega nas proximidades de Peronne .
A cerimónia de casamento, na presença do Bispo Médard , realiza-se em Soissons , por volta de 539 .
O status de rainha tornava necessário manter sua posição com uma vestimenta ilustrando seu poder e confirmando a prosperidade e o poder do marido, que usava esse "tesouro animado" como vitrine. No entanto, a rainha tomou seu lugar em um banquete com roupas simples, a fim de afirmar sua humildade cristã. Línguas más perguntaram a Clotário se ele havia se casado com uma freira. Durante o banquete, a discussão entre o casal foi quase violenta e Clotário tentou impor sua vontade à esposa, que se recusou a cumprir o edito real. Praticando o jejum, ela se recusava a sucumbir ao esplendor alimentar do banquete, de modo que uma criada devia pegar o pão e entregá-lo aos pobres.
Radegonde se distanciou cada vez mais das preocupações mundanas para levar uma vida piedosa e caridosa entre os pobres. Ela obteve de Clotário o perdão e a libertação de vários condenados à morte.
Depois que Clotaire assassinou Hermanfred, seu tio, ela decidiu não viver mais com este assassino, quando o rei ainda a queria como sua esposa e rainha. A rainha Radegonde fugiu e encontrou seu bispo em Noyon , o futuro Santo Medard . Apesar da hesitação deste último que ela ameaça, dizendo-lhe "Se você demorar a consagrar-me e temer um homem mais do que Deus, o pastor vai pedir-lhe que dê conta da alma de suas ovelhas", ela consegue ser consagrada diaconisa e para se tornar uma simples freira. Se Clotário ainda tentou procurá-la, o bispo de Paris, Saint Germain de Paris , fez sua intervenção sem que ela fosse capturada novamente, em virtude do cânon V do Concílio de Paris (553) que estipulava a excomunhão perpétua. Contra quem o tentasse para arrancar uma freira de sua abadia.
Desejando se aposentar, ela primeiro fez uma peregrinação a Tours ao túmulo de São Martinho . Ela então foi pedir conselho a Saint Jean de Chinon , que vivia em uma ermida troglodita que ainda existe acima da cidade na capela de Sainte-Radegonde . Foi então, entre Tours e Poitiers, à terra de Saix que Clotaire lhe dera, e aí fundou um oratório e um hospício onde ela própria cuidava dos enfermos. Foi um dos primeiros hospícios da França.
“Clotário, ao regressar, tomou Radegonde, filha do Rei Berthaire, cativa com ele, e casou-se com ela; desde então, seu tio foi morto injustamente por canalhas. Ela, voltando-se para Deus, assumiu o hábito e construiu um mosteiro na cidade de Poitiers. Ela se fez tão excelente na oração, no jejum, nas vigílias, na esmola, que conquistou grande crédito entre os povos. [1] "
- Grégoire de Tours , Histoire des Francs , terceiro livro (tradução de Guizot)
Ela foi para Poitiers , onde fundou o mosteiro de Notre-Dame (que desde então se tornou Sainte-Croix) . O25 de outubro de 552(ou 553 ), na presença de uma grande multidão, ela entrou no mosteiro de Notre-Dame acompanhada por muitas meninas. Ela deu a seus companheiros uma regra estrita. Com Agnès , sua irmã espiritual que ela fez questão de escolher como futura abadessa, e Venance Fortunat , poeta italiano que se tornaria o biógrafo de Radegonde, ela foi a Arles para aprender sobre o governo de São Césaire a fim de adotá-lo. Ela se colocou sob a proteção da Santa Sé , para se livrar do poder episcopal.
Agnès tornou-se abadessa do mosteiro e Venance Fortunat bispo de Poitiers em 599. De acordo com outra biografia de Baudonivie , uma freira de Poitiers, composta por volta de 600 , ela tinha uma grande veneração por relíquias. Ela reuniu um grande número deles que ainda estariam no Mosteiro de Santa Cruz, incluindo um fragmento da cruz de Cristo, que ela havia obtido do imperador Justino II . Foi por ocasião da chegada a Poitiers desta insígnia relíquia que Saint Venance-Fortunat compôs o hino Vexilla regis prodeunt . Quando Clotário morreu, ela usou sua reputação e autoridade para estabelecer a paz entre seus filhos. Radegonde vontade, para o resto de sua vida, uma grande influência sobre os príncipes de seu tempo, incluindo Sigebert I st , sucessor e filho de Clotário. Ela enviou uma carta de testamento aos reis e bispos para a perpetuação de seu trabalho. Segundo Baudonivie, ela ficava muito ansiosa quando a paz estava em questão, muito preocupada com "a salvação da pátria" e a unidade do reino dos francos .
Ela morreu em 13 de agosto de 587, com cerca de 67 anos, no mosteiro de Notre-Dame. Ela foi enterrada na igreja da abadia de Sainte-Mère-de-Dieu ou Sainte-Marie-hors-les-murs (hoje a igreja de Sainte-Radegonde ) em Poitiers. O seu funeral realizou-se três dias depois, na presença de Grégoire de Tours . Durante as invasões normandas, seus restos mortais foram levados para a Abadia de Saint-Benoît de Quinçay , depois trazidos de volta para Poitiers em 868 .
Muitos milagres são atribuídos a ele, incluindo curas milagrosas, que atraíram muitos peregrinos.
Ela foi declarada santa logo após sua morte. Ele é um dos raros santos que não foi canonizado pela Santa Sé, mas pela crença popular.
Diz-se que os cortesãos morreram vergonhosamente enquanto iam para a sela depois de terem caluniado os costumes de Radegonde com o rei e que os marinheiros apanhados numa tempestade o invocaram durante a sua vida antes de verem uma pomba da qual arrancaram 3 penas antes de as embeber no mar tornando-o apaziguador.
O duque de Berri teve sua tumba aberta em 1412 e lá encontrou o corpo de Radegonde, pois havia sido enterrado 820 anos antes. Ele queria cortar a cabeça desta última para levá-la à capela sagrada de Bourges. Diante do medo dos assistentes que o acompanhavam, desistiu desse projeto e se contentou com sua aliança de casamento.
Duas frases dizem respeito a Radegonde: O dia do Santo Radegonde (13 de agosto), na colheita, os minutos são segundos e se chover hoje, a miséria abunda no mundo.
O milagre de aveia, uma lenda surgiu na XIII th século.
Clotário, que inicialmente havia aceitado a vocação da rainha, mudou de ideia: enviou uma tropa a Saix para trazê-la de volta à corte. Quando os soldados se anunciaram à vista de Saix, Radegonde fugiu para o sul através de um campo de aveia que os trabalhadores estavam semeando. Foi então que ocorreu o milagre da aveia , a santa rainha instantaneamente fez a aveia crescer e se esconder ali. Questionados pelos perseguidores, os ceifeiros puderam afirmar que não viam ninguém no campo desde a época em que a aveia foi semeada. A partir desse momento, Clotaire deixou-o seguir o seu caminho para uma vida dedicada à religião.
Sainte Radegonde manteve relações piedosas com Saint Junien, o padroeiro dos trabalhadores de Poitou, que exerceu seu sacerdócio em Mairé-Levescault (79). Eles haviam prometido mutuamente avisar o sobrevivente enviando um mensageiro, assim que um deles morresse. A Providência queria que ambos morressem ao mesmo tempo, nesta quarta-feira13 de agosto de 587. Para que os dois mensageiros, cada um contratado para avisar o outro que um deles acabava de falecer, deviam reunir-se a meio caminho num local denominado Troussais, freguesia de Ceaux En Couhé (86).
Sabe-se que relíquias do santo podem ser encontradas na igreja de Sainte-Radegonde em Colomiers , neste caso 2 falanges da mão.
Radegonde é na maioria das vezes representada como uma freira, às vezes com uma coroa colocada perto dela.
Tumba de Santa Radegonde. * /
Estátua de Santa Radegonde no coro da igreja de Sainte-Radegonde ( Aveyron , França).
“ Retrato de uma freira ” no topo da Vida de Santa Radegonde escrita por Baudonivie, seja Santa Radegonde ou a própria Baudonivie. A vida de St. Radegund, XI th século. Biblioteca municipal de Poitiers.
“ Radegonde deseja retirar-se para um mosteiro ” (Radegonde e São Médard). A vida de St. Radegund , XI th século. Biblioteca municipal de Poitiers.
“ Cenas da vida de Santa Radegonde ”. A vida de St. Radegund , XI th século. Biblioteca municipal de Poitiers.
“ As pessoas comuns dançam e cantam à porta do mosteiro ”. (Há outro desenho na parte inferior (excluído nesta tabela): Radegonde se recusa a ouvir canções seculares e repreende uma irmã que gostou delas). A vida de St. Radegund , XI th século. Biblioteca municipal de Poitiers.
Na Idade Média, o culto a Santa Radegonde estava em vigor na corte francesa. Além disso, a cidade de Poitiers permaneceu leal ao reino durante a Guerra dos Cem Anos . Em 1428, o rei da França Carlos VII deu o primeiro nome de Radegonde à sua filha mais velha, Radegonde da França . Segundo Christian de Mérindol, esta escolha foi explicada por razões políticas, históricas e religiosas, neste contexto particular de reconquista do reino da França aos ingleses :
“O primeiro nome de Radegonde tinha vários significados: símbolo da cidade de Poitiers, sede do segundo Parlamento, portanto local de resistência em Paris, nas mãos de ingleses e borgonheses, símbolo de legitimidade, porque a santa era esposa de Clotário, filho de Clóvis, enfim um santo que só conseguia atrair as graças do céu, tão necessárias ao jovem rei. "
Ela é a única princesa de sangue real que carregou este primeiro nome dentro da linhagem capetiana.
Fonte Sainte-Radegonde em Cagny .
Fonte de Sainte-Radegonde na floresta de Montmorency .
Capela-fonte de Sainte-Radegonde em La Châtre .
Igreja de Sainte-Radegonde em Saurier .
“Atraída por sorteio entre os dois reis francos, ela caiu, com seu irmão Hermanfried, nas mãos de Clotário e foi levada para a villa real de Athies en Vermandois. "