| Aniversário |
12 de abril de 1883 Stoneham |
|---|---|
| Morte |
3 de fevereiro de 1964(aos 80 anos) Menlo Park |
| Enterro | Cemitério de Elmwood ( d ) |
| Nacionalidade | americano |
| Treinamento |
Harvard College Harvard University (1902-1910) |
| Atividades | Filósofo , professor universitário |
| Trabalhou para | Wesleyan University , University of California em Berkeley (1911-1920) , Harvard University (1920-1953) |
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| Áreas | Lógica , epistemologia , ética |
| Membro de | Academia Americana de Artes e Ciências |
| Supervisor | Josiah Royce |
| Influenciado por | Josiah Royce , William James |
| Distinção | Bolsa Guggenheim |
| Arquivos mantidos por | Departamento de Coleções Especiais e Arquivos Universitários das Bibliotecas da Universidade de Stanford ( d ) |
Clarence Irving Lewis é um filósofo e lógico pragmático americano, nascido em12 de abril de 1883em Stoneham e morreu em3 de fevereiro de 1964em Cambridge ( Massachusetts ). Ele trabalhou em lógica , epistemologia e ética . Seu trabalho é referência nessas áreas. Ele é o fundador do pragmatismo conceitual .
CI Lewis nasceu em uma família modesta (seu pai trabalhava em uma fábrica de calçados).
Ele ingressou em Harvard e foi forçado a trabalhar para financiar seus estudos. Ele estudou lógica com Josiah Royce e se formou em 1910.
Ele ensinou depois disso e fez um curso notável sobre a Crítica da Razão Pura de Kant .
Ele se casou com Mabel Maxwell e teve dois filhos, David E. Lewis e Andrew K. Lewis.
CI Lewis trabalhou na lógica modal e nas noções de necessidade e possibilidade . Sua filosofia é próxima à de John Dewey em Experience and Nature .
Lewis afirma que a escolha de um sistema lógico ou filosófico deve ser feita de acordo com um critério pragmatista . Ele desenvolveu um sistema de lógica em oposição ao de Bertrand Russell e Alfred North Whitehead em Principia Mathematica .
Lewis é alvo da crítica de Sellars ao "mito do dado".
Ele influenciou o filósofo Nelson Goodman , que coloca sua própria abordagem na continuidade daquela de CI Lewis em Manières de faire des mondes ( Ways of Worldmaking , 1978). Goodman escreve em seu "Prefácio": "Acho que este livro pertence àquela corrente principal da filosofia moderna que começa quando Kant troca a estrutura do mundo pela estrutura da mente, que continua quando CI Lewis troca a estrutura. O espírito [ mente ] à estrutura dos conceitos " . Goodman vê seu próprio trabalho como a troca da estrutura de conceitos pela estrutura de símbolos , o que permite a construção da "diversidade de mundos" .