Os argelinos da Nova Caledônia são homens originários da Argélia , sendo uma minoria deles tunisianos e marroquinos . Eles foram deportados pela França para a Nova Caledônia entre 1864 e 1921. A maioria deles eram prisioneiros comuns enviados às colônias para cumprir sua pena. Cerca de 350 deles foram deportados presos políticos e outros foram relegados, ou seja, reincidentes.
Os arquivos da comuna de Bourail contam um total de 1.822 deportados, condenados por direito consuetudinário, grande parte dos quais são condenados por atos de rebelião reprimidos pelo Código do Indigenat ou por sua participação nas sucessivas insurreições conhecidas pela Argélia quando foi conquistado pela França.
Os mais famosos são os deportados que participaram das insurreições de 1870 e 1871 na Argélia , que começaram em Souk Ahras e se espalharam por Bordj Bou Arreridj e terminaram assim na revolta dos Mokrani na Cabília . Esta revolta levou à deportação de todos os instigadores do levante, em particular as famílias Rezgui e Mokrani.
O julgamento dos 212 acusados da revolta Mokrani , presos em 1871 , incluindo 74 notáveis ( caïds e xeques ), ocorreu em Constantine em maio de 1873 . A maioria é condenada e enviada para prisões na França continental , primeiro em Château-d'Oléron ou Saint-Martin-de-Ré , em seguida, esses depósitos, devido ao fechamento, são transferidos para Fort Quélern (perto de Brest ). Vinte e nove deles ficam em Oran , o que constrange o governador da Argélia que planeja por um tempo mandá-los para as Ilhas Marquesas . Finalmente são enviados para o Fort Quélern, passando por Marselha . Outro grupo em Thouars compartilha a dor dos Communards .
Aqueles que participaram dos combates em Souk Ahras são julgados pelo Tribunal de Justiça de Bône (Annaba) emJaneiro de 1872. Então emJaneiro de 1873, são julgados em Argel os das lutas do que viria a ser chamado Lakhdaria ("Palestro"). Aqueles que participaram da luta em Bordj Bou Arreridj e em Argel em outubro de 1871 compareceram aos conselhos de guerra em Constantino em outubro de 1871.Julho de 1872para os de Larbaâ Nath Irathen ("Forte Nacional"). Este é o caso de Boumezrag El Mokrani .
Além da complexidade das naves interministeriais, a confusão decorre do fato de que, em princípio, os transportados devem chegar à Guiana Francesa , enquanto os deportados vão até a Nova Caledônia .
Segundo os arquivos da comuna de Bourail, o primeiro deportado chegou em 1864 (apenas um homem: Braham ben Mohamed) e o último em 1921 (dois homens em deportação política: Hassan Ahmed el Mahmoud e Mustapha Agha Mahmoud).
O maior número de deportados foi transportado entre 1867 e 1895. Os 2.106 sobreviventes dos 2.166 deportados e transportados do Magrebe (incluindo uma centena de marroquinos e tunisianos) são na sua maioria argelinos que chegaram num total de 42 comboios, o que significa que não foi apenas os condenados em 1873 pela insurreição de 1871. Segundo a lista elaborada por Louis-José Barbançon, o ano de 1981 seria de origem argelina. Isso mostra que os condenados não eram apenas os deportados do levante de 1871 (que eram cerca de 200).
Estima-se que 45% deles vieram de Constantinois, 23% de Orania e 32% de Argel (incluindo Kabylia), e que 7% tinham entre 16 e 20 anos, 54% pertenciam à faixa etária 21-30, 31 % para 31-40 anos, 7% para 41-50 anos e 1% para 51 anos ou mais. Estima-se também que 51% eram casados, 42% solteiros, 5% viúvos e 2% divorciados. . Os rebeldes de 1871 eram em grande parte de Little Kabylia ( Seddouk , Béni Abbès ), então incluídos em Constantinois .
Os deportados argelinos foram excluídos das leis de 1870, 1872 e 1873 que permitiam que os deportados fossem acompanhados por suas esposas. Assim, separados de suas esposas à força, alguns se casaram com Communards e outros com Canaques.
Antes de sua partida, todos os prisioneiros receberam um número de série. Foram percorridos três percursos: pelo Cabo da Boa Esperança , pelo Cabo Horn e pelo Canal de Suez com paragens para abastecimento de produtos frescos e principalmente água doce.
As viagens eram feitas a bordo de veleiros: tosquiadeiras equipadas com máquinas a vapor, especialmente preparadas para o transporte de prisioneiros. Eles viajaram 16.700 milhas náuticas ou 30.928 quilômetros. Essas viagens duraram entre 140 e 150 dias. Os prisioneiros dormiam em camas de campanha retráteis; havia cerca de sessenta deles agrupados em gaiolas. Para a alimentação, recebiam 800 gramas de pão, duas vezes ao dia sopa de feijão, carne às quartas e domingos, peixe ou queijo às sextas-feiras.
Alguns se deixam morrer de fome. O transporte de prisioneiros foi classificado em três categorias:
Ou seja, de um total de 42 comboios com 2.166 homens, cerca de sessenta morreram durante a viagem ou na chegada.
Navios | Datas de chegada | Numero de homens |
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Ifigênia | 09/05/1864 | 1 |
Sibila | 23/09/1867 | 118 |
Fleurus | 11/02/1868 | 96 |
Nereida | 04/05/1868 | 38 |
Fontenoy | 01/08/1885 | 1 |
Cidade de Saint-Nazaire | 12/11/1889 | 144 |
caledoniano | 27/09/1890 | 160 |
Caledônia | 07/05/1891 | 130 |
Caledônia | 19/12/1891 | 84 |
Caledônia | 25/07/1892 | 98 |
Caledônia | 19/02/1893 | 111 |
Caledônia | 29/09/1893 | 137 |
Caledônia | 02/05/1894 | 123 |
Caledônia | 17/12/1894 | 164 |
Caledônia | 08/08/1895 | 122 |
Caledônia | 07/04/1896 | 127 |
Caledônia | 25/02/1897 | 168 |
Navios | Data de chegada | Numero de homens |
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Loire | 16/10/1874 | 34 |
Calvados | ||
Navarin | 24/01/1878 | 67 |
Navarin | 30/10/1881 | 2 |
Loire | 26/03/1882 | 6 |
Fontenoy | 13/09/1882 | 4 |
Tejo | 15/02/1883 | 2 |
Navarin | 28/06/1883 | 1 |
Loire | 24/11/1883 | 1 |
El Kantara | 05-05-1920 | 2 |
El Kantara | 09/07/1921 | 2 |
Navios | Datas de chegada | Numero de homens |
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Magalhães | 04/03/1888 | 6 |
caledoniano | 01/04/1889 | 6 |
Magalhães | 05/08/1889 | 1 |
Cidade de Saint-Nazaire | 01/04/1891 | 10 |
Caledônia | 07/05/1891 | 9 |
Caledônia | 20/12/1891 | 12 |
Caledônia | 25/07/1892 | 9 |
Caledônia | 19/02/1893 | 21 |
Caledônia | 29/09/1893 | 13 |
Caledônia | 02/05/1894 | 14 |
Caledônia | 17/12/1894 | 11 |
Caledônia | 08/08/1895 | 11 |
Caledônia | 07/04/1896 | 18 |
Caledônia | 25/02/1897 | 23 |
Existem poucos documentos sobre os argelinos enviados para a Nova Caledônia, além dos documentos militares e da administração penitenciária, e os depoimentos de ex-comunardos deportados com eles. Enquanto os comunardos puderam se beneficiar de uma anistia em 1880 , os argelinos do Pacífico permaneceram exilados a milhares de quilômetros de suas terras, apesar das campanhas para aumentar a consciência sobre a opinião francesa nas quais os comunardos voltaram a Paris. Esta anistia entra em vigor em1 r de Fevereiro de 1895, no entanto, eles permanecem em prisão domiciliar. Eles não foram autorizados a retornar à Argélia até 1904.
Dois tipos diferentes de sanções sejam aplicadas aos argelinos que vivem no recinto amuralhado na península Ducos em Noumea e simplesmente deportados para o Isle of Pines (na 5 ª conjunto chamado "campo árabe"), a medida afeta maioria deles. O campo de Brown abrigava reincidentes ou "transportados" considerados perigosos. Os insurgentes de 1.882 membros da irmandade Rahmania (a chamada insurreição Ouled Sidi Cheikh) são condenados lá.
Os argelinos participam da colonização e limpeza de novas terras ou trabalham em minas de cobalto e estanho , construção de estradas e também na agricultura e horticultura. Eles moram em quartéis e têm uma sala comum para orações. Os contatos entre franceses e argelinos são proibidos, pois é proibido aos últimos dar nomes árabes-muçulmanos aos filhos.
Os deportados argelinos estão na origem da introdução da tamareira na Nova Caledônia, alguns levaram consigo covas que semearam na chegada.
Uma vez libertados, os mais "merecedores" dos deportados e transportados receberam concessões de terras de quatro a cinco hectares que poderiam cultivar. Eles se reúnem nos vales férteis de Boghen e Nessadiou, também chamados de "vale dos árabes". Em 1895, havia quarenta e um agricultores argelinos em Bourail. O primeiro argelino a beneficiar de uma concessão é Isa Khamenza. Miloud Ben Abdellah, originalmente de Aïn Tedeles e lançado em9 de junho de 1877, tem uma concessão em Nessadiou e é a primeira de todas as concessionárias a começar a cultivar café.
Em 1878, Atai liderou uma grande insurreição dos Canaques que lutavam contra o roubo de suas terras. Cerca de quarenta argelinos comandados por Boumezrag El Mokrani participaram da repressão. Duzentos Canaques são mortos. "Caledoun" é a transcrição de como os antigos árabes pronunciavam "Calédonie" com seu sotaque.
As leis de anistia de 3 de março de 1879 (lei de anistia parcial) e 11 de julho de 1880, deviam dizer respeito a todos os deportados; na verdade, só se aplicavam aos comunardos, mas não aos argelinos. No entanto, a lei de 1879 estipula: "A anistia é concedida a todos os condenados por crimes relacionados com as insurgências de 1871 e a todos os condenados por crimes e crimes relacionados com fatos políticos".
Após a sua libertação, Communards incluindo Louise Michel , Henri Rochefort e Jean Allemane fizeram campanha pela aplicação das leis de anistia e pela denúncia das condições de detenção dos deportados argelinos. Somente em 1887 a anistia foi finalmente reconhecida e a residência compulsória suspensa. No entanto, Boumezrag El Mokrani, perdoado "na hora" em 1878, não se beneficiou dele até 1903.
Alguns argelinos serão perdoados individualmente pelos serviços prestados, como foi o caso de alguns dos que participaram da repressão à revolta cananiana. Mas a decisão de voltar à Argélia dependia do parecer do governador argelino.
Entre os perdoados após a revolta de Canaques , 18 escaparam. Alguns foram capturados na Argélia e depois enviados de volta à Nova Caledônia, incluindo Si Raham Ben Mohamed Ou El Hadj, Ali Ou Saïd e Amar Ben El Ouenoughi. Já Mohamed Ben Belkassem, também fugido, será solto em8 de julho de 1888.
A fuga mais famosa é a de Aziz Ben Cheikh Al Haddad em 1881. Ele consegue escapar da Ilha de Pines para se juntar à Nova Zelândia a bordo de pequenos barcos , depois Sydney na Austrália e finalmente Hejaz na Arábia Saudita .
Estima-se que cerca de 15.000 descendentes de deportados e transportadores que continuam morando na Nova Caledônia. Entre eles estão os descendentes desses argelinos exilados no “Novo”. Eles usam o termo “Antigos Árabes” ao se referir a seus ancestrais. Quase 10.000 famílias redescobriram suas raízes . Muitos descendentes de árabes-berberes lutam para rastrear suas origens devido à prática da administração colonial de alterar os nomes de deportados e transportadores. Freqüentemente, eles não sabiam ler nem escrever. O nome e o sobrenome foram, portanto, invertidos, era uma grafia aleatória. São três associações que reúnem descendentes de deportados: a Associação de Árabes e Amigos dos Árabes da Nova Caledônia criada em 1969, a Associação de Descendentes de Argelinos e Magrebianos da Nova Caledônia (ADAM.NC), l He Associação de Muçulmanos de Nova A Caledônia criada em 1975 reúne descendentes de árabes-berberes e também de indonésios da Nova Caledônia que vieram para a ilha como parte do trabalho realizado .
O descendente mais conhecido desta diáspora é Jean-Pierre Aïfa, também chamado Taïeb, nascido em31 de outubro de 1938, apelidado de "o califa". Ele é descendente de deportados de El Eulma . Foi autarca de Bourail de 1977 a 2001 e depois de 2008 a 2014 ; também foi presidente da Assembleia Territorial da Nova Caledônia em várias ocasiões. Ele também foi presidente da Associação de Árabes e Amigos dos Árabes da Nova Caledônia. Devemos citar também Christophe Sand , pesquisador especializado em arqueologia caledoniana, e Mélica Ouennoughi , doutora em antropologia histórica. Testemunho da presença argelina na Nova Caledónia, cemitério dos árabes de Nessadiou, no distrito isolado de Nessadiou, há muito apelidado de “Pequena África”, a sul do território municipal de Bourail.
A canção El Menfi (o banido) tornou-se famosa e retomada na Argélia por Akli Yahyaten , Rachid Taha (solo em seu álbum Diwân ), bem como em trio com Cheb Khaled e Faudel (no álbum 1,2,3 Soleil ) foi composta por um deles, foi cantada, acompanhada por uma flauta (Gasba) feita de madeira sagaie.
No início de 1986, o Ministério de Assuntos Religiosos da Argélia convidou uma dezena de descendentes de argelinos para a Argélia. Em 2005, foi o Ministério dos Moudjahidins (ex-combatentes da guerra de libertação) que organizou outra visita. Outros se seguirão, o último ocorrendo emnovembro de 2011.