Aniversário | 830 |
---|---|
Morte | 900 |
Estágio de canonização | sagrado |
---|
Saint Gaudéric , Gaudérique de Viéville ou Gaudry (em catalão: Galderic [gald.rik] ) ( Vilavella , atual Saint-Gaudéric , Condado de Carcassonne, cerca de 820 - Saint Martin du Canigou , Conflent, 900) é um santo da Igreja Católica , comemorado em 16 de outubro . É um camponês IX th século , que com seus dois irmãos cultivavam a terra de um proprietário. Ele defendeu os direitos dos camponeses, protegendo-os dos abusos e maus-tratos dos senhores. Ele é o santo padroeiro dos agricultores catalães . Ele é chamado a obter chuva porque fez uma fonte brotar do solo.
O nome "Galderic" é derivado da língua alemã "Gaut" que significa "Deus" e "Eric" que significa "Servo". Poderíamos traduzir o nome como "aquele que está a serviço de Deus".
Gaudéric morreu com o cheiro da santidade e foi sepultado no mosteiro de Sant Martí del Canigó . Uma série de milagres foi atribuída a ele e ele foi canonizado em 990 durante o Concílio de Narbonne pelo Bispo Raymond II de Toulouse . Em Saint-Martin du Canigó , onde originalmente, como no Mosteiro de Montserrat , ou no Mosteiro de Ripoll e outros mosteiros beneditinos, era realizado o culto à imagem de uma virgem negra. Este lugar Tornou-se um santuário e local de peregrinação, especialmente desde 1014.
Sua festa está em 16 de outubro. Ele é o santo padroeiro de Roussillon , Conflent , Vallespir e Perpignan . Ele também é o patrono original dos fazendeiros catalães, até serem substituídos por Saint Isidore o trabalhador do XVII ° século na Catalunha Sul . No entanto, hoje ainda é reverenciado pelos camponeses de ambos os lados dos Pirenéus .
É comum encontrar o primeiro nome Gaudéric ou Galdric no norte da Catalunha .
Durante a Guerra dos Reapers , a França invadiu os condados catalães . O5 de julho de 1654temendo pelas relíquias do santo, os monges de Conflent os levaram por caminhos de montanha até a igreja do mosteiro românico de Sant Pau del Camp, em Barcelona. Os monges chegaram com as relíquias em Barcelona em18 de julho, durante a organização de uma procissão solene presidida pelos vereadores. Após a assinatura do Tratado dos Pirenéus , pelo qual Filipe IV de Castela e III de Aragão cederam os condados do norte da Catalunha a Luís XIV , as relíquias de São Gaudérico voltaram a Canigou , passando, após a secularização, pela Catedral de Perpignan .
Desde a 16 de outubro de 2013, uma relíquia de São Galderico pode ser venerada na igreja paroquial do antigo mosteiro beneditino de Sant Pau del Camp em Barcelona, graças a uma doação do Bispado de Elne-Perpignan . A relíquia é mantida dentro de uma urna criada pelo mestre artesão Joan Vallve i Benach.
Outros relicários:
Um documento que é um fragmento do sermão da festa de Sant Galderic , escrito pelo Padre Oliba entre 1018 e 1046, está guardado no Museu Episcopal de Vic (arquivo de capitulado, anexo XIII-6).
Em Barcelona, o mecenato de Sant Galderic , que desde 900 mantém a continuidade da devoção dos camponeses catalães, organiza uma missa em sua homenagem. Na igreja paroquial de Sant Pau del Camp, em Barcelona, o Padroado celebra uma missa em sua homenagem às 20 horas, durante a qual são cantados os bodes do santo, os presentes são presenteados com um ramo de trigo e um exemplar do bócio publicado por ocasião do festival. Bolo, cola de panoli e vinho rançoso são servidos a todos.
Depois da ditadura de Franco, em agradecimento pela liberdade proporcionada pelas instituições democráticas e em ressonância com o grande movimento pela recuperação da língua e da cultura catalã, o culto a São Gaudérico como padroeiro dos camponeses é retomado em toda a Catalunha . O município de La Tallada d'Empordà afirma ter sido o primeiro a recuperar a tradição em 1987. Entre os que acabam de fazê-lo estão:
Para a veneração do santo há um canto com partitura, típico da Catalunha para celebrar a Virgem ou os santos, chamados goigs , muitas vezes impressos em folhas muitas vezes ilustradas. Aqui está um exercício:
catalão | francês |
---|---|
Legítim i antic Patró
da nostra pagesia, Sant Galderic cada dia vetlla el fruit i la llavor. Neix a prop de Carcassona por allà el segle novè, eu também os pais ia tothom dóna um ótimo exemplo de fe, amb esforç i amb alegria treballant do fazendeiro. ... Amb eina de Agullada eu amb espigues a les mans, adquirir fe i bona anyada als Catalan Pagesos. O eixut que tothom patia acaba no millor esplet. |
Legítimo e ex-chefe
do nosso campesinato, Saint Gaudéric todos os dias olhe para o fruto e a semente. Nasceu perto de Carcassonne daí o século IX, e para os pais e todos dão um lindo exemplo de fé, sem esforço e com alegria trabalhando como agricultor. ... Com a ferramenta de punção e com pontas nas mãos, tenha fé e boa fé aos camponeses catalães. O resultado que todos sofreram termine na melhor divisão. |
Além disso, o poeta Jacint Verdaguer dedica-lhe alguns versos: "De Saint Gaudéric nas alturas vizinhas / cava o eremita um túmulo / umedece a terra em lágrimas tristes" (" De sant Galderic en la veïna altura / enfondeix l'ermità una sepultura / humitejant la terra en tristos plors ”).
Ele tinha o amor dos pobres. A porta de sua casa permaneceu aberta para peregrinos e pobres. O primeiro dos milagres pelos quais ele ficou famoso ocorreu em um dia de agosto. Chegou a hora de descascar o trigo. Os feixes de trigo foram levados para a eira. Este espaço de barro foi cuidadosamente preparado. As polias soltas foram estendidas. Os homens usaram pragas para soltar os grãos. A palha foi então removida com garfos e ancinhos. Gaudéric, seus irmãos e o criado chegaram de manhã cedo. Depois de orar de joelhos, eles começaram a trabalhar. Ao meio-dia, eles haviam feito um bom progresso. No meio da eira, uma espessa camada de trigo esquentava ao sol. Depois da refeição e depois de uma hora de descanso, a debulha recomeçou. Mas logo em Cers nuvens ameaçadoras invadiram o céu. Uma tempestade repentina estourou. Já grandes gotas de chuva misturadas com granizo caíam em Viéville. Era impossível abrigar as feixes já na eira. Torrentes de chuva iam levar embora os grãos que cobriam o solo. Gaudéric pensava na colheita perdida, no iminente inverno da fome. “Quando os pobres, os peregrinos, os errantes baterem à porta da casa, a gaiola ficará vazia. Gaudéric corre para enfrentar a tempestade, suas mãos implorando a Deus. Vimos então as nuvens da tempestade se dividirem em duas antes de chegarmos à área para nos encontrarmos mais adiante. A área permaneceu perfeitamente seca. Em todos os outros lugares da vizinhança era a desolação das safras saqueadas.
Gaudéric tinha uma devoção muito especial à Virgem, mãe de Jesus. Floresceu com as flores dos campos as pequenas estátuas da Virgem da aldeia. Assim que o Angelus tilintou na torre de Viéville, ele foi visto ajoelhado e orando a Maria. Esse "reflexo" era bem conhecido da vizinhança. Um dia, um jovem sacristão, meio brincalhão, quis pregar uma peça nele. O referido riacho Fontasses, geralmente seco ou ralo, havia sido inflado pela chuva que caía nas alturas. Gaudéric, seu dia de trabalho acabado, estava indo para casa. Ele caminhou na frente de seus bois enquanto meditava. Sua rota o levou a vadear o riacho. Do campanário, o sacristão esperou até que ele entrasse no fluxo de água antes de acionar o sino. Imediatamente está o lavrador de joelhos, as mãos unidas, indiferente ao ambiente. Milagre, a água que banhava seus pés corria rio abaixo enquanto a que vinha de montante interrompia o tempo da oração. O sacristão, maravilhado com este milagre, comprometeu-se a contar este novo milagre por toda a região.
O bispo de Toulouse Raymond II (987-1010) da família dos condes de Toulouse, o Ouviu com gentileza. Ele esperou que um conselho fosse organizado. Seria o que aconteceria em Narbonne no ano 990, presidido pelo Arcebispo Ermengard. Escolhido por seu clero, ele fez uma escala em Viéville para coletar os ossos da tumba de Gaudéric. Eles foram colocados em uma caçada ricamente decorada. Em 960, uma terrível seca assolou a região. Em Narbonne, perto da basílica de Saint-Paul, La Robine não era mais do que um fio d'água. As folhas das árvores secas cobriam o solo. A água tornou-se escassa. Os bispos do conselho decidiram se estabelecer fora dos muros em uma floresta. Os portadores das caças contendo as preciosas relíquias plantadas na terra, os garfos servindo de tripés. Na praça de Toulouse, aos pés do relicário de Gaudéric, de repente surge uma fonte. Este milagre mexeu com o clero. Os habitantes da cidade e das aldeias vieram ver este milagre. A santidade de Gaudéric foi então estabelecida e reconhecida.
Outra lenda, contada por Joan Amades , conta-nos que Gaudéric foi a substituição de São Pedro na porta do céu. São Pedro pediu a Deus que lhe desse sete dias de festa para vir passar uma semana em Barcelona. Deus concedeu-lhe sua permissão e Gaudéric assumiu o controle da porta. São Pedro gostou tanto do que tinha visto em Barcelona que decidiu ficar mais uma semana. Depois de uma semana, porém, Deus foi até a porta do céu para conhecer as impressões de São Pedro sobre Barcelona e, vendo que ele não havia voltado, disse a Gaudéric que não o deixaria entrar, pois a hora do Angelus havia passado, e depois daquela hora os portões do céu não estavam mais abertos para ninguém. Enquanto Gaudéric cuidava da Porta do Paraíso, o campesinato catalão ia muito mal: muitas nascentes secavam, certos rios secavam, doenças danificavam plantas e árvores ... Quando São Pedro voltou, Gaudéric desceu na Catalunha e reparou todos os males que afetaram essas terras.
Embora St. Gaudéric é às vezes vestida com o hábito beneditino, especialmente em algumas antigas pinturas ou gravuras de Roussillon, as imagens do XVI th século XVII th século são mais abundantes, onde ele é vestido com uma concha coberta no meio com botões para cima no pescoço e apertado com um cinto, geralmente com uma fivela. A calcinha chega logo abaixo dos joelhos, levemente arqueada, terminando em "leggings" bem justas nas pernas, e muitas vezes abotoada para cima e para baixo. Seus atributos são: na direita espigas de milho, na esquerda uma agulha ou vice-versa. Ele Raramente é substituído por uma saliência. Podemos dizer que seu principal atributo, e que o distingue de outros santos camponeses, é o aguilhão. O aguilhão é uma vara comprida com uma pá pequena e chata no fundo, que serve tanto para limpar o arado quanto para empurrar os bois. É uma ferramenta comprida, maior que o tamanho de um homem, que agora caiu em desuso devido à usinagem do campo. Em alguns lugares, a agulha tem um gancho na outra extremidade que é usado para amarrar as pernas das ovelhas que são desmamadas do rebanho. Algumas obras de arte tradicionais são:
Algumas figurações representaram um par de touros aradores. Isso é um erro, porque é um traço de San Isidro , padroeiro do campesinato espanhol. Em algumas paróquias de pequena economia, eles Mudaram de ouvido com um arado para transformar a imagem de Sant Galderic em San Isidro , depois que o Vaticano concedeu aos reis espanhóis o direito de nomear bispos. Bispos castelhanos que não conheciam as tradições e costumes da Catalunha foram enviados para lá e impuseram os de Castela. Existem algumas imagens onde podemos ver o nome de San Isidro somado ao de Sant Galderic .
O presidente Patronat de Sant Galderic , Agustí Esteve, explica que “quando olhamos para o 16 º século, a chama cultural castelhano em nosso país é decisiva perceptível, por este motivo e especialmente após os decretos de Nueva Planta , desaparecendo tudo o que cheira a Catalão , os bispos castelhanos que a impuseram substituíram Sant Galderic por San Isidro , canonizado pelo Papa Gregório XVI em 1622. Logo nosso santo foi enraizado, embora sua memória não tenha se perdido. Outro exemplo dessa confusão é o retábulo de Santo Isidoro, ex-Gaudéric, no Mosteiro de Solius em Santa Cristina d'Aro . ”