Henrik Wergeland

Henrik Wergeland Imagem na Infobox. Daguerreótipo Wergeland. Biografia
Aniversário 17 de junho de 1808
Kristiansand
Morte 12 de julho de 1845(em 37)
Christiania ( d )
Enterro Cemitério do Nosso Salvador
Nome de nascença Henrik Arnold Wergeland
Pseudônimo Siful Sifadda
Nacionalidade norueguês
Casas Grotten ( em ) (1841-1845) , Q11975534 (1845)
Treinamento Universidade de Oslo
Atividades Poeta , historiador , escritor , teólogo , arquivista , jornalista , dramaturgo
Pai Nicolai Wergeland ( em )
Mãe Alette Dorothea Wergeland ( d )
Irmãos Camilla Collett
Harald Titus Alexis Wergeland ( d )
Augusta Antoinette Wergeland Vedøe ( d )
Joseph Frantz Oscar Wergeland ( en )
Cônjuge Amalie Sofie Bekkevold ( d ) (desde1839)
Filho Olaf Knudsen ( d )
Outra informação
Religião Luteranismo
Membro de Sociedade Real Norueguesa de Letras e Ciências
VFG HenrikWergeland01.JPG Vista do túmulo.

Henrik Arnold Wergeland , nascido em17 de junho de 1808em Kristiansand e morreu em12 de julho de 1845para Christiana , é uma poetisa e escritora norueguesa .

Esta figura política impetuosa, que não concebeu que o poeta não pudesse ser contratado, é o primeiro escritor dinamarquês-norueguês que anuncia o despertar da cultura e da arte de seu povo e profetiza sua atual riqueza e diversidade. A densa obra sob o risco de ser impenetrável e espessa em suas variadas formas e as batalhas aparentemente perdidas desse gigante das letras anunciam tanto o formidável despertar da literatura norueguesa quanto o nascimento de um espírito nacional independente.

Este jovem de excepcional força de convicção, ardente defensor das liberdades como de uma república camponesa e norueguesa, inventor aos vinte anos de uma cosmogonia espírita, escritor prolífico como um Victor Hugo ou cometido como um lamartino do Norte, deve d 'ter vislumbrado um possível sucesso de suas ações apenas para um aliado surpreendente, o próprio rei da Noruega Carlos XIV João . O ex-estudante de teologia, vítima das brigas que tinha incitado imprudentemente e dos ódios duradouros nascidos de suas incontáveis ​​rivalidades literárias, foi arrancado tanto da miséria pessoal e da queda quanto de um quase banimento nacional por uma inesperada pensão da casa real, então um posto de arquivista real em Kristiana. Ele morreu cedo de uma pneumonia teimosa que se transformou em tuberculose , mas seu funeral nacional já assumiu uma dimensão heróica.

Um ambiente educacional privilegiado

Seus pais, que estavam na casa dos trinta, conseguiram integrar a classe média alta vinda do oeste da Noruega. Eles residem primeiro na parte sul fortemente danificada. O pai é nomeado pastor depois de 1815 em Eidsvoll , um município de prestígio desde a constituição de Eidsvoll , promulgada em10 de abril de 1814em uma repentina euforia patriótica. Na realidade, a incerteza inicial pesa sobre este ato político, em particular devido ao conflito latente entre o Reino da Suécia e a Dinamarca . Mas a constituição apresentada por uma delegação parlamentar que incluía o próprio pai de Wergeland, um pastor improvisado como diplomata, foi aceita após consideração cuidadosa pelo príncipe Bernadotte à frente do exército invasor sueco. O chefe do Exército não quer perder o benefício da hegemonia do Reino da Suécia sobre todo o continente escandinavo, aceita pela diplomacia europeia, por meio de um uso idiota da violência.

Neste ambiente cultivado, o jovem Henrik desde muito cedo mergulhou na história do muito jovem reino da Noruega. Eidsvoll é um lugar sagrado, todo agitado com a história recente da Constituição. Patriota entusiasta, as questões de independência e soberania lhe são familiares. A utopia republicana é um motor potente para entrar em amplas polêmicas políticas e literárias. Ele continuou seus estudos secundários na escola da catedral de Christiana . Ainda jovem estudante em Christiana, fez os mesmos estudos de seu pai na faculdade de teologia. Ele também estuda botânica e história com interesse .

Uma mitopoiese cristã e espiritualista

Em 1830, o jovem estudante escreveu de uma vez uma epopéia da humanidade, uma visão pessoal do mundo e uma bíblia dos republicanos. A obra é publicada imediatamente sob o título Skabelsen, Mennesket og Messias , ou seja, Criação, Homem e Messias. Com uma verve longa e suntuosa, este grande poema dramático, uma epopéia de dois mil versos, é crivado de excrescências: monólogos, diálogos, coros, imagens brilhantes e paisagens harmoniosas e desconhecidas, exclamações vigorosas, ênfases caóticas, extensões excessivas, distração de o significado, nevoeiros ... seguem um ao outro. O Genesis Christian foi uma reconstituição espiritualista. Forças escuras e telúricas se opõem à filiação divina do verdadeiro espírito celestial, dobrada em força de amor e reflexão / dúvida. A obra também é um evangelho norueguês que promete a vinda messiânica de uma sociedade, uma nação e uma cultura. Por fim, propõe uma marcha em direção a uma sociedade ideal de amor e liberdade que, segundo seu autor, a torna uma "bíblia dos republicanos".

O estudante de teologia é um formidável propagandista de suas crenças. Ele tem a força de convicção de um escritor forte, como um Victor Hugo. Impulsionado por sua exposição cosmogônica e convencido pelo poder criativo que revela, ele se engaja ao lado dos modestos camponeses contra a casta burocrática e o absolutismo sueco que luta para se firmar, contra a dominação literária dinamarquesa, pelo patriotismo e o interesse republicano dos humildes .

“Este poema expõe toda a minha alma e a tarefa dos meus dias é ser o mais fiel e prosaico comentário possível”.

Os primeiros leitores clamam por uma obra-prima sublime se forem enfeitiçados pela força e esplendor das imagens e movidos pela imaginação alada deste visionário extático, revelando anjos e espíritos da força. Se permanecem impassíveis diante dos vigorosos transportes mitopoéticos, denunciam a indigesta obra que mescla teologia, misticismo e literatura. Se eles finalmente entendem a mensagem de despertar para a consciência da assembléia dos homens da Noruega para além da confusão poética, eles uivam ou seu desejo ardente de compartilhar esta fé literária patriótica ou o massacre da boa literatura dinamarquesa por um verdadeiro bárbaro iluminado ou camponês romântico estrangeiro a qualquer civilização que estabelece harmonia e beleza.

A publicação da obra que arranca, confessa o seu autor, no fundo da sua alma e anuncia o programa de toda a sua vida, suscita profundas disputas sobre a concepção da literatura dinamarquês-norueguesa. Henrik Wergeland perdeu seu crédito na academia, bem como em muitos de seus ex-colegas estudantes na universidade de teologia. Johan Sebastian Welhaven , amigo da família Wergeland, também se torna o oponente mais brilhante do escritor.

Apóstolo da selvajaria

A recusa manifestada do património cultural dinamarquês, ou seja, do dinamarquês-norueguês tal como é falado pelas elites, a reafirmação de um génio norueguês limpo e uma identidade vigorosa trazida pela tradição e pela longa história camponesa, fontes inesgotáveis ​​de A riqueza cultural, tanto por homens modestos quanto por seus conhecimentos, atrai os jovens partidários de Wergeland que se dizem "patriotas". Os jovens oponentes são os "civilizados" que protegem o dinamarquês-norueguês da degradação a uma linguagem bárbara e afirmam que a arte, a ciência e a literatura só podem ser usadas por uma elite de homens bem-educados, educados e pacientemente educados e formados, de forma alguma por miseráveis ​​camponeses camponeses apressadamente em múltiplos dialetos corruptos. Eles recebem o apelido de "Danomanes", clamando por uma conspiração literária e estética. À medida que a rixa se transforma em insulto e soco de rua depois de algumas canecas de cerveja, os dois lados procuram campeões.

Wergeland assume sua defesa. Seu ex-colega de escola, Welhaven, vence o outro campo. Observador meticuloso dos primeiros confrontos, ele eleva o debate à mitologia clássica e ao lado reflexivo da escrita. Curador purista e prudente, ele defende a ética do mestre clássico que deve ter à disposição para sua arte materiais confiáveis ​​e abertos, história revisada, tradições analisadas. Na linha de um filho do Iluminismo, o progresso humano é possível por meio da educação. Como pode Wergeland tornar-se sozinho o educador de um povo rude e rude? A adoração da natureza por Wergeland, um autor imbuído de ideias românticas, não deve se transformar em um infame magma sujeito a forças espiritualistas antagônicas, entre a luz quente e a sombra da dúvida.

Welhaven fez sua estreia como escritor crítico em 1832 ao escrever seu famoso ensaio sobre o autor envolvido no turbilhão polêmico: Poesia e polêmica de Henrik Wergeland , 1832. Wergeland é apresentado como um apóstolo da selvageria e seus apoiadores descritos em hordas selvagens, destruindo civilização ao germe cristão.

Sentindo os primeiros redemoinhos noruegueses em 1830, o jovem autor permaneceu em Paris por um mês e se entusiasmou com os movimentos revolucionários . É através de um poema lírico L'Europe libérée que ele evoca os movimentos de libertação nacional. O retorno à Noruega o leva a uma avalanche de disputas e lutas literárias. Os perseguidos, por sua vez, perseguem a alta administração sueca e a corrente danomana.

Enquanto escreve poemas, canções e hinos infantis, poemas de amor, ele escreve artigos, discursos, poemas, piadas e contos para apoiar sua causa. Wergeland nunca cessa de castigar seus adversários desdenhosos na escrita, ele se destaca na arte das caricaturas e permanece inesgotável em mostrar todas as suas nuances. A união com a antiga Dinamarca e a perseverança norueguesa em deixar suas marcas culturais em Copenhague é apresentada como a continuação de um longo sono e da busca assídua pelo sono cerebral. Wellhaven, defensor da harmonia soporífica dinamarquesa, tornou-se o chefe do turco .

Educador popular

O místico republicano tornou-se persona non grata entre as elites norueguesas. Nenhum bispo pode confiar-lhe uma paróquia, ele se candidata em vão a um cargo de capelão que lhe é constantemente recusado. Ciente da tarefa que cabe ao poeta, Henrik Wergeland continua a escrever. De 1830 a 1839, ele dirigiu uma revista popular sobre educação, Pour le Peuple . De 1835 a 1837, ele editou seu jornal Statsborgeren , Le citadin .

Multiplicando brochuras educacionais sem esquecer as histórias infantis, assume então sua tarefa de educador popular, respondendo assim às críticas dos puristas danomaníacos da língua. Este trabalho incansável o leva a conhecer os camponeses pobres e os atrasados ​​sociais de toda a Noruega. Como forjar uma identidade nacional dos cidadãos mais modestos? Por falta de meios, ele observa as lacunas e prepara escritos para preencher as lacunas. Religião, geografia e botânica, história, higiene, economia e agricultura tornam-se temas de artigos.

Enquanto o rebelde Wergeland não consegue viver de sua pena e permanece enredado em disputas literárias que lhe renderam a hostilidade dos partidários da sociedade, o rei que se queixa de ser marginalizado pelas mesmas personalidades tortuosas, inicia uma correspondência com ele. Compreendendo os tormentos de seu correspondente que, apesar de seu republicanismo aberto, nunca atentou contra a dignidade real, ao contrário personificando a Noruega constitucionalista desligada da supervisão dinamarquesa, o rei concedeu-lhe uma pensão de escritor que ele só aceitou. Para continuar seu trabalho como educador popular . Sabendo do favor real, as autoridades norueguesas, para não ficarem indiferentes, apressaram-se a arranjar-lhe um emprego na biblioteca da universidade de Christiana em 1839. Ele publicou um jornal gratuito, Para a classe trabalhadora até sua morte.

Agora, com um emprego e uma renda estável, o escritor sem dinheiro pode se casar com Amalie Sophie Bekkevold e continuar suas atividades como educador popular. Nomeado arquivista real e então curador dos arquivos noruegueses, ele viajará incansavelmente por todo o país para criar bibliotecas e supervisionar os arquivos locais.

O auge da vida de um escritor comprometido

Este lugar de honra real e sua ascensão social deslumbrante lhe renderam a inimizade de muitos desses defensores patrióticos noruegueses, hostis ao domínio sueco sobre os setores estratégicos do país. Mas agora sua fama literária, inchada por seu status social e político, só está crescendo. Ele o usa em uma campanha feroz pela abolição do parágrafo 2 da constituição norueguesa, que proíbe os judeus de entrar e permanecer na Noruega. A revogação deste artigo anti-semita, indigno de um grande país, agradou assim a seu amigo Charles-Jean, que anteriormente desejava acabar com a horrível situação dos guetos judeus na Suécia.

Arquivista, ele faz questão de escrever como um historiador verdadeiramente documentado e amador interessado em direito constitucional uma História da Constituição norueguesa . Esse seguidor literário da ascensão angelical aos céus sempre mostra um vigor de luta. O denunciante dos exploradores sob risco de julgamento perigoso, o polemista incessante com os detentores do poder, pintam sátiras cruéis desses velhos amigos patriotas que não apreciaram sua reviravolta, constantemente o descrevem como traidor e desertor suedófilo e conseguem minar seus popularidade.

Nessas viagens, tomava partido para socorrer a infeliz classe camponesa, muitas vezes vítima, aliás, de juristas que se colocavam além da conta com o poder econômico ao invés de se preocupar com o escrupuloso respeito à lei ou às leis. direitos dos infelizes. Ele defende um camponês da região de Trondheim , atacado por um oficial de justiça mal-humorado chamado Praem. Este último, a quem chamou imprudentemente nos panfletos e na biografia de um camponês maltratado pela justiça, persegue o arquivista por difamação e obtém pesada sentença. Wergeland nunca deixará de aplacar sua raiva enfadonha contra as raças malignas de juristas e meirinhos, que ele caricatura sob o nome genérico de Zébolom.

Acamado e doente

Este maldito terráqueo e idealista sonhador, levado por seu gigantesco programa, não se preocupa com seu corpo. Ele sempre foi pródigo em despesas físicas e intelectuais. Esse vigor e entusiasmo, paradoxalmente, o mantinham afastado das jovens de boa família que ele frequentava assiduamente. Seu compromisso louco como arquivista-bibliotecário para viajar pelo vasto país enfraqueceu sua organização. A má exposição e a pneumonia mal curada deixaram-no tuberculoso e incurável, segundo os conhecimentos médicos. Aqui está ele em sua cama, escrevendo seus últimos escritos sem pathos, afetado por sua contínua febre de produção.

O frescor de seus escritos atesta seu entusiasmo ardente intacto. Se Les noisettes , uma história em prosa, repleta de notas autobiográficas e memórias pessoais, é uma longa conversa sobre sua vida agonizante, os outros escritos não nos permitem perceber o desfecho fatal de sua posição clínica. La Juive é um poema que celebra a luta vitoriosa pela aceitação dos judeus na Noruega. O piloto inglês é um longo conto que expressa sua concepção de mundo. Au Printemps , A ma Giroflée A bela família lembra mais sua poesia lírica do passado do que, por tema, um adeus à vida. Myself é um poema sobre seu compromisso com uma língua e cultura livre de influências dinamarquesas.

O campeão de nacionalidade norueguesa morre após quatorze meses de doença.

Força de um poeta cerúleo

O ímpeto de sua poesia não pode ser dissociado de seus vibrantes compromissos pessoais, assim como a riqueza de sua imaginação, a força de sua raiva, o poder de sua generosidade, a atração pelas mulheres que ama. Pôs a sua arte ao seu serviço e ao serviço da assembleia dos homens e dos negócios públicos. O poeta é um guia para o ideal de democracia e justiça. Henrik Wergeland renova e talvez recria um antigo vínculo com a poesia lírica, que, antes de cada cerimônia pública, é colocado acima do discurso político. Mas seu chamado não é vazio: a frase sugere uma ação concreta.

O poeta de cenas familiares e visões cósmicas, indisciplinado durante os primeiros anos, já não é o da maturidade. Poèmes, primeiro ciclo em 1829, é um amálgama de versos de todos os tipos, patrióticos, místicos, espiritualistas, íntimos e amorosos. Stella, seu desapontado amor juvenil, se transpõe em uma noiva celestial que guia o poeta em sua missão patriótica e educativa. Poèmes, segundo ciclo em 1834 marca a calma das cimeiras. A coleção Poesia , publicada em 1838, que revela o ardor e a alegria do amor com quem se tornará sua esposa, atinge um domínio formal. O casal humano é a união salvífica que permite encontrar a força e a coesão originárias. A mulher reconcilia nele o querubim e a besta. O poema Freedom mostra de forma exemplar seu apego aos valores britânicos e, inversamente, sua oposição ao despotismo russo na Polônia. Esses temas de despotismo e liberdade para os oprimidos já foram tratados em Cesaris e L'Espagnol em 1833.

As flores, de Jan van Huysum, é um poema que reflete sobre a arte e o mistério da beleza. Le Juif e La Juive atestam suas campanhas públicas para autorizar a livre circulação e instalação de cidadãos de fé judaica na Noruega.

Primeiro escritor dinamarquês-norueguês

O campo literário norueguês deve a Henrik Wergeland. Este autor inclassificável, uma figura de proa tão fortemente adorada no século XX como foi em sua época odiada, personifica a literatura norueguesa renascentista porque, seu temperamento ardente e entusiasta, aplicado tanto à controvérsia quanto à escrita de todos os tipos, permitiu o estabelecimento de um oposição formalizada e coerente.

Apesar da rapidez da escrita e da psicologia sumária, suas farsas ou comédias, muitas vezes permaneceram no estado de panfletos por falta de desenvolvimento, mostram grande inventividade e humor satírico de alta qualidade. Por causa da brevidade das expressões e da velocidade de escrita, a língua dinamarquesa-norueguesa sugere novas nuances do norueguês. O ópio é a memória de um duelo de honra onde o tiro da pistola se transforma na absorção de uma pílula de veneno sorteada ao acaso pelos duelistas. Phantasmes evoca um dia de manifestação popular, terrivelmente temido pelas autoridades amedrontadas que ameaçam decretar a lei marcial, antes de serem esmagados por uma tropa cordial e pacífica de patriotas. Irreparabile Tempus tem como tema a brevidade da vida, embora perdida, por quatro jovens, símbolos da humanidade. Gens de conditions é um panfleto contra os esnobes de Christiana. Kringla , gostos e cores denunciam a moda efêmera da capital norueguesa. O virtuoso arlequim zomba do gosto burguês por comédias estrangeiras, muitas vezes contas ruins, mas escolhidas pela dignidade cultural e pelo prestígio original da linguagem de criação.

Não é de estranhar que duas outras grandes figuras literárias emergem dessa curta vida: seu principal oponente, um rigoroso defensor da harmonia estética, o belo e moreno Johann Sebastian Welhaven e a irmã de Henrik, Camilla, uma amante frustrada deste último que se torna a a romancista e ensaísta Camilla Collett , musa austera do feminismo burguês. A emancipação do campo literário norueguês continua nos trilhos imaginários colocados por este anjo que anuncia o romantismo nacional, prevalente entre 1849 e 1869.

Temas dualistas, essas marcas estruturais de fortes oposições nos escritos, são uma constante na literatura norueguesa, que lentamente começará sua primeira difusão para toda a Europa após meados da década de 1870. Primeiro Bjørnstjerne Bjørnson com seus contos e seu teatro social, depois Henrik Ibsen , precursor do teatro moderno que reconheceu a imensa dívida que tinha com ele e, finalmente, com os outros dois grandes, Alexander Kielland e Jonas Lie .

A obra de Wergeland tem sido uma referência constante na Noruega, mesmo assumida por grupos literários antagônicos. Se os românticos nacionais após 1850 o consideram o primeiro deles, os neo-românticos após a década de 1890 liderados por Hans Kinck ou Arne Garborg sempre o colocaram como um precursor insubstituível e alguns deles devotaram um culto à sua poesia. Durante o período entre guerras, círculos literários, como a colônia ou escola de Ekeberg liderada por Ingeborg Refling-Hagen, preservaram incansavelmente essa admiração.

Por fim, deve-se destacar que sua incansável vocação de educador e seu prodigioso entusiasmo por criar ou apoiar o desenvolvimento de bibliotecas nas regiões mais remotas fizeram dele um pai de escritores de origens modestas, entre eles, os que escreviam em livros oficialmente reconhecidos. landmål em 1885 ou em seus humildes dialetos. Este grande patriota que, além disso, clamava pela criação de uma autêntica língua norueguesa sob zombarias literárias burguesas, teria ficado encantado em observar a influência intelectual de uma nação pobre em 1890, então definitivamente independente em 1905. Esse resultado seria necessário. - ele concordou com Welhaven, não caiu do céu: um grupo de filólogos, escritores e estudiosos ouviu o apelo do outrora isolado mestre criador e se esforçou para dar continuidade ao trabalho: devolver ao povo norueguês um tesouro de poesia e sabedoria, virtude e espírito de luta. Wergeland suspeitava da força intrínseca das lendas, baladas e tradições populares. Vindo de camponeses isolados, eles deram testemunho do espírito e da herança dos Anciãos e tornaram-se uma fonte de vida espiritual.

Obras de um precursor do romantismo nacional

Peças dramáticas e dramáticasPegadinhas e comédias

(muitas vezes continuadores de polêmicas, às vezes em panfletos contra seus oponentes literários ou políticos)

Poesia e trabalho com dimensão poéticaPeça musical

Os Campbells, ou o Retorno do Filho , 1837.

Histórias da vidaHistóriaArtigo, periódicos e manualReferência

Bibliografia

Notas e referências

links externos