A marcha pela igualdade e contra o racismo , apelidada de " marcha dos beurs " pela mídia, é uma marcha anti-racista que aconteceu na França a partir de15 de outubro de 1983 no 3 de dezembro de 1983. Este é o primeiro evento nacional do gênero na França.
Durante o verão de 1983, ocorreram duros confrontos entre a polícia e jovens no distrito de Minguettes em Vénissieux , uma ZUP nos subúrbios de Lyon . Durante os confrontos, Toumi Djaïdja, o jovem presidente da associação SOS Avenir Minguettes, foi gravemente ferido por um policial e levado às pressas para o hospital. Incêndios de automóveis, danos urbanos, perseguições com a polícia, são novamente filmados, amplamente noticiados na imprensa. Para além dos danos sofridos durante estes acontecimentos, Toumi Djaïdja também é indiciado desde 1982 pelo roubo a um supermercado em Saint-Étienne , que nega ter cometido.
O ano de 1983 foi marcado por vários eventos racistas trágicos, incluindo cinco norte-africanos mortos por motivos racistas, segundo o Ministério do Interior , 21 segundo organizações anti-racistas, como o jovem Toufik Ouanes , com menos de dez anos.
O Padre Christian Delorme - que julga Toumi Djaïdja injustamente acusado e pretende defendê-lo - e o Pastor Jean Costil , de Cimade , oferecem então aos jovens de Minguettes uma longa caminhada, que seria inspirada na forma de atuação de Martin Luther King e Gandhi . Duas demandas principais surgem: uma autorização de residência de dez anos e o direito de voto para estrangeiros . No entanto, de acordo com um pesquisador, “ Mogniss Abdallah em Nanterre ou Djida Tazdaït e os ativistas Lyonnais de Zaâma d'banlieue dificilmente eram a favor de uma iniciativa dominada pelos líderes do Cimade (Padre Christian Delorme e Pastor Costil) que não eram não "de origem imigrante". " .
O contexto político é o das eleições municipais parciais em Dreux , onde a Frente Nacional , até então marginalmente eleitoral, acaba de conquistar o seu primeiro sucesso com 16,72% no primeiro turno, um ano e meio após as eleições cantonais onde o seu candidato Jean- Pierre Stirbois já havia feito um avanço de 10% no cantão de Dreux-Ouest . A lista FN se funde com a lista RPR na segunda rodada em11 de setembro de 1983, vencendo a eleição às custas da esquerda. Este evento foi bastante divulgado na época. À direita, apenas Bernard Stasi e Simone Veil condenam esta aliança. O18 de setembro, Jacques Chirac declara “Eu não teria nenhuma vergonha de votar no segundo turno para a lista [RPR-FN]. Não importa em absoluto ter quatro peregrinos FN em Dreux, em comparação com os quatro ministros comunistas no Conselho de Ministros. “ No ano seguinte, a FN conquistou dez cadeiras nas eleições europeias.
Alguns meses antes, em Janeiro de 1983, o Primeiro Ministro Socialista Pierre Mauroy , o Ministro Socialista do Interior Gaston Defferre e o Ministro Socialista do Trabalho Jean Auroux estigmatizaram os grevistas CGT de Renault - Billancourt , a maioria deles "trabalhadores imigrantes", acusando-os de serem manipulados por "fundamentalistas " Mauroy declara em particular ao Mundo de11 de fevereiroque os grevistas da Renault "são agitados por grupos religiosos e políticos determinados segundo critérios que pouco têm a ver com a realidade social francesa" . O sociólogo Abdelmalek Sayad escreveu mais tarde sobre este assunto que “Não entendemos o suficiente o quanto os trabalhadores imigrantes sofrem com o clima de suspeita que ganhou o trabalho e do qual eles têm uma experiência dolorosa: trabalhadores que são analfabetos, mas mantêm recortes de jornais relatando comentários de políticos denunciando greves de imigrantes, sugerindo que eles estão em conluio com alguma força estrangeira. " . O chefe do Nouvel Observateur , Jean Daniel , acusou em 1983 o governo socialista de "nutrir este anti-islamismo indistinto e cada vez menos vergonhoso que vemos florescer novamente, especialmente em outros lugares, infelizmente! Nas camadas populares, na França e na Europa" .
A marcha começa em 15 de outubro de 1983, em relativa indiferença, do bairro de Cayolle, em Marselha - que acabara de ser palco do assassinato racista de uma criança de treze anos. 17 pessoas, incluindo 9 do distrito do subúrbio de Lyon de Minguettes, compõem a procissão, incluindo Farid Arar, Djamel Atallah, Toumi Djaïdja, Patrick Henry, Farid Lahzar, Brahim Rezazga, Farouk Sekkai, Toufik Kabouya, Kheira Rahmani, Abdessatar, dit “Amstar” - todos de Minguettes - bem como o pastor Jean Costil, os padres católicos Christian Delorme e René Pelletier, Fatima Mehallel, Marie-Laure Mahe, Didier Platon. O deputado PS e ex-prefeito de Dreux Françoise Gaspard participou da partida. A procissão cresce com a progressão, mesmo que o31 de outubroem Grenoble, decidiu-se diminuir o número de caminhantes permanentes em 32. Uma única pessoa os recebe em Salon-de-Provence , são mais de mil em Lyon . Entre os “caminhantes” encontramos vários perfis, tanto jovens não politizados, de bairros desfavorecidos e muitas vezes sem formação - este perfil corresponde a membros do SOS Minguettes - outros já politizados, por vezes de famílias que fizeram campanha. Em argelino nacionalismo ou sindicalismo, e muitas vezes vindo de Lyon ou da região de Paris. Para além das exigências específicas de autorizações de residência e do direito de voto, os participantes pretendem denunciar o racismo em geral, mas também mais particularmente os crimes racistas que muitas vezes ficam impunes, bem como as brutalidades policiais a que o Magrebis está sujeito; de forma mais ampla, pretendem levantar a questão do lugar na sociedade francesa dos franceses de origem imigrante.
Em Estrasburgo , a Secretária de Estado da Família, População e Trabalhadores Imigrantes , Georgina Dufoix , junta-se à procissão local. Desempenha o importante papel de retransmissão dos Caminhantes ao Presidente da República. Ao chegarem a Paris, cerca de quarenta jovens usam a etiqueta “ Caminhantes permanentes”, após 1.500 km e um mês e meio de caminhada. A marcha é marcada pela notícia do assassinato de Habib Grimzi , lançado do trem Bordeaux - Ventimiglia por três candidatos a legionários .
Veiculado pela mídia, o movimento ganhou força: Liberation o apelidou de "Marche des Beurs" , ajudando a popularizar essa palavra que entrou nos dicionários no ano seguinte. Partidos políticos de esquerda e associações convocam seus ativistas. Em Paris, no dia 3 de dezembro , a marcha termina com um desfile que reúne mais de 100.000 pessoas. Toda a imprensa apareceu na primeira página do evento, como Liberation, que é manchete de um "Paris on" beur "". Uma delegação encontra-se com o Presidente da República François Mitterrand, que promete uma autorização de residência e trabalho válida por dez anos, uma lei contra os crimes racistas e um projecto sobre o voto de estrangeiros nas eleições autárquicas.
No entanto, a marcha de 1983 não levou à criação de um movimento coerente, os diferentes coletivos que surgiram em seu rastro rapidamente se dividiram. Nenhum líder que poderia ter levado o movimento emerge: Toumi Djaïdja, um dos organizadores mais divulgados da marcha, foi condenado em 1984 pelo roubo de 1982, que ele ainda nega ter cometido. Embora perdoado no mesmo ano por François Mitterrand , ele deixou todo o ativismo após essa convicção que, em suas próprias palavras, "cortou suas pernas" . Outro organizador, Djamel Attalah, milita por um tempo no sindicalismo estudantil , mas depois abandona o engajamento político. Essa falta de estruturação do movimento permite posteriormente a recuperação da causa anti-racista por parte de círculos próximos ao Partido Socialista .
Em 1984, uma segunda marcha foi organizada pela “Convergência 1984”, coletivo resultante da manifestação de 1983. Esta “marcha” , que na verdade foi essencialmente realizada em uma motocicleta , usou o slogan “A França é como uma motocicleta, para se mover pra frente, precisa de um mix ” . Ao contrário do movimento de 1983, o movimento de 1984 tem um tom claro de extrema esquerda . Já não se limita apenas aos Beurs, Convergence 1984 também federando associações de africanos, asiáticos, índios e portugueses (o apoio destes últimos também foi crucial na organização da marcha). Esta segunda marcha conta com o apoio ativo da imprensa, em particular dos jornais Le Monde , Liberation e Le Matin : chega a Paris no dia 1º de dezembro e termina com uma manifestação que reúne cerca de 30.000 pessoas, menos que no ano anterior. Durante seu discurso no final da manifestação, a porta-voz da Convergência 1984, Farida Belghoul, castiga os “falsos anti-racistas” da esquerda moderada, a quem ela critica por seu “paternalismo” : suas posições, contestadas por outros militantes da Convergência 1984, contribuem para fazer com que o movimento se desintegre, o que também sofre com sua ausência de discurso claro. No exato momento em que a manifestação encerrou a marcha de 1984, ativistas do SOS Racisme , então recém-formado, estão lá para promover seu movimento.
Outra marcha, desta vez europeia e organizada pela SOS Racisme, começa a partir de Bruxelas em28 de julho de 1985.
Uma "terceira etapa" (que pode ser dividida em duas, que portanto dá quatro etapas) ocorre para comemorar o aniversário das de 1983 e 1984: a partir de20 de outubro de 1985 no 30 de novembro de 1985(Beur coletivo: France Plus / Arezki Dahmani , CAIF, Radio Beur , CMDTI, Radio Soleil e Beurs aqui e agora , apoiado por MRAP e FASTI ); de Bordéus a Paris ( Barbès e Palais-Royal ) e de20 de outubro de 1985 no 7 de dezembro de 1985 ; de Bordéus a Paris (Bastille na rue de Rivoli para o Concorde , concerto no Palais-Royal ).
Enquanto o poder público apoia financeiramente a organização das marchas e dos encontros de “jovens de origem imigrante ” (através do Fundo de Ação Social para trabalhadores imigrantes e suas famílias - FASTIF -, ou ainda subsídios comunitários territoriais), acabou o movimento Beur enfraquecido por suas diferenças internas; a ausência de um líder e a falta de unidade política contribuem então para evitar o surgimento de um movimento estruturado dentro da comunidade do Magrebe, facilitando a recuperação do movimento anti-racista pelo SOS Racismo : vários líderes das duas primeiras marchas, Toumi Djaïdja, Djamel Attalah e Farida Belghoul, denunciaram a recuperação do movimento por esta associação próxima do Partido Socialista , co-fundada pelo quadro do PS Julien Dray , que então ocupou o campo militante na década de 1980 , em detrimento dos “manifestantes” . Além disso, nenhuma figura das marchas de 1983 e 1984 está presente na direção desta associação. Em seu livro Histoire secrète de SOS Racisme , Serge Malik denuncia a marginalização dos beurs dentro da associação, em benefício de ativistas próximos do PS e da União de Estudantes Judeus da França .
De acordo com a diretora Samia Chala, autora de um documentário sobre a marcha intitulado Os marchadores, crônica dos anos árabes , o Eliseu como a UEJF teria se preocupado com os keffiyehs palestinos usados por alguns dos manifestantes. Christian Delorme também afirma que as organizações judaicas temiam que um movimento anti-racista pudesse se desenvolver com uma sensibilidade pró-palestina e anti-Israel.
Djamel Attalah lamenta que os atores da marcha tenham caído no esquecimento, até o lançamento em 2013 do filme La Marche, de Nabil Ben Yadir, que conta livremente sua história. Ele traça, com trinta anos de retrospectiva, uma avaliação amarga da marcha, julgando que o movimento "não realmente" atingiu seus objetivos. Se a marcha ajudou a aumentar a consciência sobre a brutalidade policial e a reduzi-la, além de dar aos Beurs um "reconhecimento cidadão" , ela falhou, por outro lado, em suas reivindicações por igualdade e pela convivência. O ex-organizador da marcha sublinha assim que a guetização progrediu na França e que, se uma “pequena classe média magrebina surgiu” , a exclusão social persistiu: ele cita como exemplo “quase todos” aqueles que 'ele esfregou durante a marcha de 1983 e que “agora estão completamente machucados: sem trabalho, sem treinamento, na RSA, alguns no álcool ... Ninguém prestava atenção neles. Eles foram as estrelas por uma noite, depois voltaram para casa e acabou ” .
Em 2013, pouco antes do lançamento do filme La Marche , que conta a história do movimento de forma ficcional, Maxime Musqua , colunista do Petit Journal de Canal +, inicia uma marcha de Vénissieux a Paris seguindo a rota do março de 1983. Nesta ocasião, ele criou vários duplexes a partir das cidades-escala. Várias personalidades vão participar (como Jamel Debbouze , um dos performers do filme) ou vão declarar seu apoio (como Christiane Taubira ).