Números | ||||||||
Ferimento dos israelitas quando comiam codornizes (ilustração das Figuras da Bíblia ) | ||||||||
Título em Tanakh | Bəmidbar ( no deserto ) | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Autor tradicional | Moisés | |||||||
Autor (es) de acordo com a exegese | Vários autores anônimos | |||||||
Namoro tradicional | XVI th - XII ª século aC. J.-C. | |||||||
Namoro histórico | VIII th - VI º século aC. J.-C. | |||||||
Manuscrito mais antigo | Qumran 2 e 4 | |||||||
Número de capítulos | 36 | |||||||
Classificação | ||||||||
Tanakh | Torá | |||||||
| ||||||||
Cânon Cristão | Pentateuco | |||||||
| ||||||||
O Livro dos Números (traduzido do grego da Septuaginta Αριθμοί Arithmoí em hebraico במדבר Bəmidbar no deserto) é o quarto livro da Bíblia . Este livro reúne todos os elementos que ocorreram entre a saída do Egito e a chegada à Terra Prometida .
Deve seu título às muitas contagens ou censos dos israelitas que inclui, mas isso não representa a essência da obra. Este texto trata de vários temas e contém histórias, textos jurídicos, profecias e listas genealógicas. Conta a história da jornada de Israel do Monte Sinai às planícies de Moabe, na fronteira com Canaã . Um de seus ensinamentos mais importantes é que o povo de Deus deve agir com fé, confiando em suas promessas, se quiser continuar com sucesso. Ele relata a punição infligida por Deus a Israel por sua desobediência e fornece informações sobre as leis israelitas.
A tradição atribui sua escrita para Moisés , mas as tensões e contradições do livro e o vocabulário usado e alusões a acontecimentos históricos, incentivar a investigação moderna em vez de situar sua escrita entre o VIII º século aC. BC e do VI º século aC. AD .
É pouco comentado pela tradição e pouco trabalhado pelos pesquisadores modernos, tanto que aparece como um parente pobre na exegese do Antigo Testamento . Orígenes , pai da exegese bíblica que facilmente atribui um sentido alegórico às Escrituras, considera que a leitura deste livro é rejeitada "como comida pesada e indigesta" ( Homilias sobre Números , c. 239-242).
Os capítulos 1 a 10 discutem os preparativos de Israel para deixar o Sinai. Os capítulos 11-14 descrevem a marcha real, o envio dos espias a Canaã e a recusa de Israel em entrar na Terra Prometida. Os capítulos 15-19 registram várias leis e eventos históricos. Os capítulos 20 a 36 são a história do último ano das pessoas no deserto.
Estudiosos como Dennis T. Olson, RK Harrison (in) ou Dennis R. Cole estruturam o livro em duas a sete partes. De acordo com o estudioso coreano Won Lee, a estrutura bipartidária é baseada nos capítulos 1 a 10, que concluem a estada do povo no Sinai, que começou no Livro do Êxodo (capítulo 19). Os capítulos 11 a 36 formam uma grande história de migração que integraria elementos de histórias de conquista e peregrinação.
Os pesquisadores estão lutando para compreender um fio condutor neste amálgama de prescrições de adoração, listas e narrativas (histórias de rebeliões, revoltas, punições divinas).
As tensões e contradições do Livro dos Números levam os exegetas a pensar que o texto é composto por várias camadas editoriais. Há consenso sobre a presença de textos de tipo sacerdotal, escritos muito provavelmente durante o período persa. Esses textos, que podem ser encontrados entre outros nos capítulos 15, 18-19, 26-31 e 34-36, refletem tensões e lutas de poder e revelam as diferentes perspectivas teológicas ou ideológicas da metade desse período.
Diferentes textos não sacerdotais, que não necessariamente vêm da mesma origem, também estão presentes no livro. Isso inclui os capítulos 11-25 (com algumas exceções) e o capítulo 33. As contas nesses capítulos podem ser de fontes mais antigas e podem ter sido transmitidas de forma independente. Por exemplo, a história de Balaão está contido nos capítulos 22-24, parece vir de fontes que vão de volta para o VIII º século aC. AD e foram transmitidos independentemente do resto do livro.
Segundo Thomas Römer , é apresentado como um “complemento” da Lei revelada no Sinai e é o último livro do Pentateuco a ganhar forma.
O texto contém diferentes exemplos de números que costumam ser divisíveis, por exemplo:
Nota: 675000 = 1000 * 25 * 9 * 3 ou 60 * 90 * 25 * 5.