Aniversário |
Em direção a 14 de abril de 216 Ctesiphon (ou arredores) ( Império Parta ) |
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Morte |
2 de março de 274 ou 26 de fevereiro de 277 Gundishapur |
Nome na língua nativa | ???? , ???? , ???? e ???? |
Apelidos | Mar Mani hayya , Mestre Mani, o Vivente |
Atividades | Teólogo , escritor , profeta , líder religioso |
Religião | Maniqueísmo |
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Condenado por | Heresia |
Mani (em persa : مانی), também chamado de Manes , provavelmente nasceu em14 de abril de 216 (8 de abril de 527da era Selêucida) em Mardinu, perto de Ctesiphon , e morreu de acordo com fontes sobre2 de março de 274 onde o 26 de fevereiro de 277em Gundishapur , é um teólogo conhecido por ser o fundador do maniqueísmo .
Entre as possíveis etimologias de seu nome está o sânscrito ma ṇ i : pedra, pérola preciosa, joia, que encontramos no mantra Om mani padme hum .
Ele é judeu-cristão por meio de seu pai e zoroastriano por sua mãe iraniana, nascida aleijada na perna direita (em uma passagem de seu Kitab-al-Fihrist , o historiador árabe Ibn al-Nadim fala da deformidade de ambas as pernas). Seu pai, Pātik (do persa Pattūg , em grego Παττικιος, em árabe Futtuq ), nascido em Ecbatane , era um nobre que se converteu muito cedo aos elkasaïtes . Sua mãe (vários nomes são atribuídos a ele, incluindo Mariam ) pertenceria a uma família principesca de Kamsarakan e aparentada com a dos arsácidas , os então soberanos partas reinantes. Segundo os textos maniqueus, seu pai teria recebido a liminar de um anjo três dias seguidos no templo de Ctesifonte, quando sua esposa estava grávida de Mani, para se abster de vinho, carne e qualquer relato sexual. Após essas visões, ele teria renunciado ao seu paganismo e ingressado na seita dos "baptistas", idêntica não aos mandeístas , mas aos elkasaïtes. Tendo deixado sua esposa para ingressar em sua comunidade em Characene , Patik acabou de procurar seu filho com a idade de 4 anos para levá-lo em sua comunidade ascética.
Mani teria duas revelações colocadas respectivamente em 1 r abril 228 e a 24 de abril de 240, correspondendo às idades simbólicas de 12 e 24 anos. Desde sua primeira visão , Mani afirma estar em contato com um “anjo” (isso corresponde à figura mística do amado, do gêmeo) que lhe pede para deixar a seita hostil dos Elkasaïtes para ensinar a palavra de Cristo. Considerando-se um imitador da vida de Jesus , passou a pregar por volta de 240 , ano de sua viagem ao reino indo-grego nos passos da comunidade do apóstolo Tomé , onde provavelmente foi influenciado pelos greco-gregos. budismo . Em 242, ele ingressou na corte do rei Sassânida Sapor I er , fiel ao zoroastrismo , a quem dedicou seu primeiro livro em persa, Shabuhragan (em), e apresenta sua doutrina do maniqueísmo . O monarca vê todo o interesse de uma religião nacional em unificar seu império e então lhe dá o direito de espalhar livremente seus ensinamentos por todo o Império Persa, onde prega em aramaico . A nova fé está progredindo rapidamente e as comunidades estão se multiplicando sob seu olhar benevolente.
Vem o reino de Bahram I st , em 272 , que promove um retorno ao zoroastrismo . Perseguido, Mani refugiou-se em Khorasan, onde conquistou seguidores entre os senhores locais. Preocupado em ver essa influência crescer, Bahrâm I st lhe dá confiança e lembra Ctesiphon . Mas é a prisão e os maus-tratos que o esperam. A instrução é fazê-lo morrer lentamente sob o peso de suas correntes. Sua agonia dura 26 dias, então ele morre de exaustão em Gundishapur por volta26 de fevereiro de 277, com cerca de sessenta anos. Segundo a tradição, sua cabeça é cortada e pregada no portão de uma cidade. Para Abû Mansûr at-Tha'âlibî , seu corpo é esfolado e sua pele, cheia de palha, suspensa de uma entrada da cidade, enquanto Ibn al-Nadim relata no Kitab-al-Fihrist que seu cadáver cortado em dois está exposto dois portões da cidade. A Paixão de Mani será vista como uma transposição da Paixão de Cristo por seus seguidores.
Visionário pintor e filósofo, poeta, músico, médico, Mani transmitiu uma visão de mundo e de vida tão forte que seu ensino se espalhou, de forma totalmente pacífica, da África à China, dos Balcãs à Península Arábica (ver o detalhado artigo: Maniqueísmo na China ).
Ele vai influenciar até santo Agostinho , que fará parte dos maniqueus por algum tempo antes de se converter ao catolicismo.