Presidente da Sociedade de Amigos de Raymond Aron ( d ) | |
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Jean-Claude Casanova |
Aniversário |
6 de maio de 1949 Toulouse |
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Nacionalidade | francês |
Treinamento | École Normale Supérieure |
Atividades | Filósofo , cientista político |
Trabalhou para | Escola de Estudos Avançados em Ciências Sociais |
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Campo | Filosofia politica |
Religião | Igreja Católica |
Membro de |
Sociedade dos Amigos de Raymond Aron da Academia Pontifícia de Ciências Sociais ( d ) |
Mestre | Raymond Aron |
Influenciado por | Aristóteles |
Prêmios |
Prêmio Victor-Delbos (2002) Prêmio Cardinal-Lustiger (2016) |
Pierre Manent , nascido em6 de maio de 1949em Toulouse , é um filósofo francês.
Professor de filosofia política , foi por muito tempo diretor de estudos da École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .
Normalien (Ulm, 1968 L), associado de filosofia (hypokhâgne no colégio Pierre-de-Fermat em Toulouse, professor de Louis Jugnet ), desde 1992 é diretor de estudos da EHESS , hoje no centro de pesquisa política Raymond Aron .
Assistente de Raymond Aron no Collège de France , participou da criação da revista Commentary em 1978 e ainda é membro do conselho editorial. Em seguida, participou do seminário de François Furet , que serviu de base para a criação do centro Raymond Aron . Lá ele conheceu Claude Lefort , Cornelius Castoriadis , Pierre Rosanvallon , Marcel Gauchet e Vincent Descombes em particular .
A essência de sua reflexão política está estruturada em torno de duas questões fundamentais. Primeiro, seu trabalho tenta traçar a gênese do pensamento político moderno. Manent contribuiu, no âmbito do centro Raymond Aron, para um movimento de redescoberta dos grandes textos liberais franceses ( Benjamin Constant , François Guizot e especialmente Alexis de Tocqueville ).
Após esse questionamento sobre a política, Manent se propõe a compreender o que aconteceu ao homem, ou melhor, a compreender o desaparecimento da questão do homem na filosofia moderna e a pensar filosoficamente sobre a relação entre as ciências, a filosofia social e a política. Influenciado por Aristóteles , Raymond Aron e Leo Strauss , ele tenta enfatizar a importância da vida política na experiência humana.
No livro La Raison des Nations , Manent expõe as suas reflexões sobre a construção europeia e o futuro da nação, após a rejeição francesa no referendo sobre a aprovação de um Tratado que estabelece uma Constituição para a Europa .
Lecionou durante vários anos na EHESS o seminário “A Questão das Formas Políticas” durante o qual estudou as formas da filosofia política na Grécia antiga, na Roma republicana e imperial e as transformações devidas ao Cristianismo (com a contribuição de Santo Agostinho ), bem como as questões modernas introduzidas nas representações modernas da vida política por Maquiavel , Montesquieu e Rousseau .
Pierre Manent revisou sua biografia e sua carreira intelectual em um livro de entrevistas, Le Regard politique , publicado em 2010.
Em 23 de junho de 2016, a Académie Française concedeu-lhe o Prêmio Cardeal Lustiger por sua obra.
Questionando-se sobre o lugar dos cidadãos muçulmanos na sociedade francesa, ele argumenta que “a cristalização da comunidade é confirmada, em vez de tende a desaparecer. “ Ele propôs um contrato social que lhes permitiria manter seus costumes em troca do qual teriam que aceitar “ total liberdade de crítica e de pensamento em relação à [sua] religião. "
Para Gilles Kepel , “em termos absolutos, o raciocínio é correto, mas dificilmente credível. " Um clérigo muçulmano parceiro do" acordo "não existe. “O livro de Pierre Manent pesca a ignorância do terreno. “ Em revista de filosofia , Martin Legros diz, porém, que o livro tem o mérito de Manent reembaralhar as cartas do problema.
Pierre Manent também foi criticado desde o início dos anos 2000 por Daniel Lindenberg em seu polêmico panfleto Le Call to Order (investigação dos novos reacionários) . Posteriormente, Lindenberg admitirá ter cometido um erro ao incluir Manent em seu ensaio.