Meta | Movimento cristão ecumênico europeu que vive os valores franciscanos caminhando na estrada |
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Fundação | 1927 |
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Fundadores | Joseph Folliet , René Beaugey |
Origem | Reaproximação franco-alemã |
Local na rede Internet | site antigo: cdsf.org |
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Os Companheiros de São Francisco são um movimento cristão que deseja seguir os passos de São Francisco de Assis . Favorecem assim os valores defendidos por estes: a paz , a tolerância e a fraternidade , o amor à natureza , o gosto pela aventura, a simplicidade e a alegria de viver.
Para isso, os acompanhantes reúnem-se em romarias ou percursos (nacionais e internacionais), a pé durante dez dias, em grupos de vinte pessoas, munidos de mochila, deitados no chão.
O movimento é um ramo secular da família franciscana e visa reunir pessoas de todas as idades, nacionalidades, culturas e diferentes convicções em torno de reflexões espirituais ou outras.
Nenhum compromisso de qualquer tipo é solicitado. Todas as responsabilidades, inclusive a animação espiritual, são feitas segundo o modo de autogestão, cada um sendo chamado a participar da vida do movimento segundo seus meios. Um certo número de companheiros está particularmente ligado à figura de São Francisco de Assis. Alguns são, além disso, membros de uma fraternidade franciscana secular ou prestam vários serviços da Igreja dentro de uma paróquia franciscana. Pode acontecer que um frade capuchinho acompanhe um dos grupos. O movimento não tem mais capelão, nem nacional nem internacional.
Os companheiros vêm principalmente de oito países, Alemanha , Inglaterra , Bélgica , Espanha , França , Holanda , Portugal e Suécia , ainda que outros países estejam representados (ex: Burundi ) o movimento quer ser aberto a todos.
O movimento nasceu na França em 1927 , durante o período entre guerras, por iniciativa de Joseph Folliet e seu amigo René Beaugey . A ideia era formar um grupo de jovens peregrinos católicos pela paz.
A reconciliação franco-alemã foi para a Primeira Guerra Mundial é o " fim de todas as guerras. O encontro de pessoas de diferentes nacionalidades, em particular francesas e alemãs, esteve desde o início no centro do movimento.
Em 1926, nada menos que 2.500 jovens de várias nacionalidades fizeram a viagem para a propriedade de Marc Sangier em Boissy-la-Rivière . Misturando os conceitos de diferentes movimentos juvenis, dois franceses presentes deram origem no ano seguinte a um novo movimento juvenil na França que não é um movimento escoteiro, nem um movimento de mecenato paroquial.
Da Internacional Democrática pela Paz manteve-se o objetivo de “renovar internamente os povos”. Do Quickborn (ramo católico do Wandervogel) foram mantidas as atividades de caminhada, os rituais, as canções folclóricas, a piedade que une os jovens.
Para fazer a paz, são necessários dois e o primeiro encontro de Marc Sangnier com 150 jovens alemães no terceiro congresso democrático realizado em Freiburg em 1923 sugeriu a possibilidade de uma mão estendida que não seria rejeitada: “Este despertar da boa vontade pacifista, eu sabia muito bem que existia, mas eu acreditava que a imensa maioria do povo alemão, apesar da forma republicana da atual constituição, ainda permanecia apegada às velhas concepções pan-germanistas e militaristas. Fiquei alegremente surpreso, como que por uma revelação sugestiva, quando, há poucos meses, no início de agosto, no nosso congresso internacional de Friburgo, de repente vi o surgimento, ardente, generoso, violento em suas demandas de paz. ” como Marc Sangnier disse à assembleia nacional.
A primeira estrada, em direção ao Mont Sainte-Odile , reúne 20 pessoas, mas o movimento está crescendo rapidamente. Com o passar dos anos, as nacionalidades se diversificaram. Para os holandeses de 1931, para os belgas em 1933, para os ingleses em 1937, para os espanhóis em 1970 e os suecos em 1946. O movimento deixou de ser apenas masculino e famílias inteiras pegam a estrada e vivem a "espiritualidade". a estrada ". Os companheiros Depois do Vaticano II , outras denominações cristãs juntaram-se apenas aos católicos. O movimento, portanto, quer ser ecumênico . A primeira peregrinação parcialmente ecumênica está decidida para 1964. Dos 350 peregrinos, divididos em doze bandas, 29 deles compunham a banda ecumênica.
A prática da romaria era feita de acordo com os anos de acordo com a condição do participante: Menores de 17 anos em "Os pré-companheiros e pré-companheiros", bandas de jovens, bandas de meninas, bandas de famílias (ramo de lares jovens). Outro elemento que falta é a promessa. Assim, a promessa para a banda continha, por exemplo, o pedido de ensinar a seus filhos o amor a Deus e o amor a todos os homens, sem distinção de classe ou raça. Por algum tempo, a participação na peregrinação internacional esteve sujeita ao convite do guardião nacional. A peregrinação nacional permanece aberta a outros.
Em quase cem anos, o movimento mudou muito. E o contexto social também.
Em 2020, o movimento reunia 300 Companheiros em seis países (Espanha, França, Bélgica, Reino Unido, Alemanha, Holanda, Suécia) até o momento, incluindo cem franceses.
Cada filial nacional, legalmente independente, organiza por sua vez uma rota internacional em seu país para a qual as outras filiais são convidadas. Além disso, a cada dez anos, é organizada uma rota para Assis. Cada percurso internacional reúne uma centena de Companheiros que caminham em grupos de 20 em grupos de nível de acordo com diferentes percursos, em loop ou de um ponto a outro.
A paz entre as nações europeias já não é, obviamente, uma questão de debate na sociedade atual.
No entanto, o movimento continua a atrair porque a experiência única oferecida durante o percurso de verão, apesar da vida comunitária por vezes pesada, encontra fiéis seguidores que vêm sozinhos, em casal ou em família:
A estrada itinerante de verão, com ou sem carro seguidor dependendo do grupo, continua a dar ao movimento a sua originalidade. Trata-se de uma ruptura com os hábitos de vida e conforto, um caminho fraterno na partilha com os outros, um processo espiritual em espírito de paz e alegria.
Os dias são pontuados por caminhadas, orações, um momento de discussão sobre o tema do ano por grupo de línguas, a partilha de tarefas como cozinhar, vigília. Os momentos informais durante as refeições e as caminhadas também contribuem para o progresso humano e espiritual de todos e para um melhor conhecimento dos nossos vizinhos europeus. Assim nasceram amizades fortes e casais binacionais.
Quakers, batistas, anglicanos, católicos de rito romano, católicos de rito caldeu, luteranos e outros protestantes já participaram de uma das peregrinações.
Como podemos ver, o movimento continua a despertar línguas e nacionalidades, mas também denominações, idades e condições sociais cristãs. O objetivo de "renovar internamente os povos", ultra minoritário entre católicos e totalmente utópicos no contexto dos anos 1930, foi alcançado. A cada ano, o movimento funciona, na sua medida, tem o que resta. No entanto, podemos ver claramente que cada vez que surge um conflito financeiro ou diplomático entre países europeus, os cidadãos a agarram, revelando a fragilidade do exercício.
Eles são a principal manifestação do movimento.
Ano | País |
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2000 | Portugal |
2001 | França |
2002 | Inglaterra |
2003 | Países Baixos |
2004 | Espanha |
2005 | Alemanha |
2006 | Suécia |
2007 | Itália |
2008 | França |
2009 | Reino Unido |
2010 | Países Baixos |
2011 | Espanha |
2012 | Alemanha / Suíça |
2013 | Suécia |
2014 | França |
2015 | Inglaterra |
2016 | Lituânia |
2017 | Itália |
2018 | Espanha |
2019 | Alemanha |
2020 | Suécia (adiado para 2021 devido à pandemia COVID 19) |
2021 | Suécia |