Generation é um grande levantamento da história social e política, escrito de forma ficcional, em dois volumes, em 1987 pelos jornalistas , escritores e investigadores Hervé Hamon e Patrick Rotman , que é considerado um dicionário panorâmico e uma enciclopédia do esquerdismo dos anos 1960 e 1970, antes e depois dos eventos de maio de 1968 . Dedicado a jovens nascidos entre 1935 e 1945, vem em complemento às suas duas pesquisas anteriores, também coroadas de sucesso: Os carregadores de malas (1979), e A segunda esquerda (1982), para se preparar para o vigésimo aniversário de maio de 68 .
Descrita como um "monumento livresco" e como uma "viagem à terra do esquerdismo na década de 1970", a série Geração tem um Volume 1, Os Anos de Sonho para os anos 1960 e um Volume 2, Os Anos da Pólvora , para os anos 1970 , com em marca d'água a análise da não passagem do “psicodrama social” tecido pelos esquerdistas ao terrorismo como podiam conhecê-lo ao mesmo tempo Alemanha e Itália.
Os autores fizeram a “opção de abordagem” do “jornalismo investigativo”, nomeadamente com base em entrevistas não directivas, com vista a constituir um “fresco” escrito no presente indicativo, que “marcará encontro” e que para um deles é próximo à autobiografia. Hervé Hamon foi professor de filosofia por cinco anos na Educação Nacional , enquanto Patrick Rotman , cujos pais pertenceram à Resistência durante a Segunda Guerra Mundial , fez campanha dentro do movimento trotskista e mais precisamente da Liga Comunista , após os acontecimentos de maio de 68 , como secretário editorial do semanário Rouge .
O processo de narração e investigação, muitas vezes baseado na primavera trágica ou cômica, articula-se em torno das trajetórias de alguns personagens centrais, em torno dos quais giram várias dezenas de outros, o entrelaçamento de destinos e pontos de encontro tentando "transcender a observação entomologista para conduzir análise ”, destacando a influência da Segunda Guerra Mundial e da Guerra da Argélia , para os próprios atores, muitas vezes filhos ou sobrinhos de deportados. A investigação descreve uma série de ações por vezes muito violentas e que procuram expressar "uma espécie de esquizofrenia", dividida "entre uma análise muito ideológica dos conflitos sociais e do combate político e um espírito libertário".
O final da investigação volta-se para os poucos personagens centrais entrevistados, que, duas décadas após maio de 68 , se admiram, com uma "forma de narcisismo ", enquanto "repudiam, nas palavras, nas ações e nos pensamentos - impressos" -, os temas mobilizadores e a visão de mundo que lhes pertencia, “a contradição parecendo atingir apenas os mais lúcidos”.
O levantamento parte da geração nascida na década de 1930 , para a qual a luta anticolonial era "muitas vezes identidade", que previa maio de 1968 com sua tutela, "enxertando" seus "legados" mas também seus "arcaísmos", enquanto que o Os "baby boomers", nascidos depois da Segunda Guerra Mundial e sumariamente chamados de "pedestres de maio", deram ao movimento a sua consistência estatística, "sem necessariamente ter sido marcado de antemão pelas grandes ideologias da extrema esquerda".
Os autores consideram que se tratava de um movimento geracional (os baby boomers ) do Quartier Latin . Ao que Alain Geismar respondeu em 2008 que, "nestes dez anos (1963-1973), todas as camadas da população participaram nas ações".
Para o historiador Philippe Artières citado pelo jornal Liberation em 2018, o acontecimento é "sobretudo gente que está em greve há várias semanas" numa França afetada pela escassez, enfim "um movimento social" em conflito que existia até então " muito culturalizado, estetizado " . Essa dimensão de maio de 68 dificilmente aparece na pesquisa, que também relata cerca de 90% dos acontecimentos em Paris, escolhendo entre eles aqueles que foram vivenciados por personalidades de destaque do mundo político e da mídia durante a publicação do livro.
Em maio de 68 em Marselha , por exemplo, por muito tempo foi "obscurecido porque a memória de maio de 68 foi construída por headliners parisienses" cujas biografias quarentenas são a espinha dorsal do livro Generation Herve Hamon e Patrick Rotman, "Um pequeno grupo, parisiense, de origem burguesa e prosseguindo estudos brilhantes " antes de maio de 68 .
Generation dedica, no entanto, apenas duas páginas dos dois mil de seus dois volumes ao episódio do Movimento 22 de março em Nanterre, enquanto nas décadas seguintes será objeto de enormes e muitas vezes imprecisas comemorações na mídia, passando ao lado de outras muito mais massivas. eventos algumas semanas antes, do lado dos estudantes, durante maio de 68 em Auvergne , maio de 68 em Provença e maio de 68 em Nantes e do lado dos trabalhadores durante maio de 68 em Caen .
O inquérito é publicado num contexto político francês marcado pela mobilização ao PS de várias figuras do esquerdismo . Henri Weber , ex-líder da Liga Comunista , amplamente citado no livro, ingressou no Partido Socialista (PS) em 1986, mesmo ano de Jean-Christophe Cambadélis , que dirige outro ramo do trostskismo, o Partido Comunista Internacionalista , disse Lambertista , que trouxe com ele para o PS emAbril de 1986, quase 450 outros ativistas, a maioria do sindicato estudantil UNEF .
Ex-esquerdistas de maio de 68 , como os maoístas Jean-Marc Salmon em 1984 e Roland Castro em 1989, juntaram-se aos gabinetes ministeriais socialistas.
Durante as eleições legislativas francesas de 1988 , que se seguiram a uma eleição presidencial em que o PCF caiu para apenas 4,8% dos votos, vários desses comícios foram investidos pelo Partido Socialista, incluindo Henri Weber . O PS obtém pela primeira vez a maioria dos assentos sem precisar do PCF, tendo reunido quase 37% dos votos no primeiro turno. Na Alemanha, a ex-figura de maio de 68 Daniel Cohn-Bendit juntou - se ao partido político dos Verdes em 1984, na esteira de seu amigo Joschka Fischer , e publica um livro, Nós amamos a revolução .
A crítica a este inquérito, repleto de anedotas por vezes constrangedoras para as personalidades encenadas, prende-se sobretudo com o "registo estatístico", as poucas centenas de jovens descritos não serem capazes de constituir por si próprios uma "geração", todos ainda mais. que toda uma corrente da “cultura de esquerda” desta época foi minimizada, em particular a “nova esquerda”, em gestação nos anos 1950, do “ mendesismo ” à guerra da Argélia, ao PSA e o PSU, mesmo que os autores estivessem interessados nele em seu trabalho anterior, The second left (1982), dedicado em particular ao CFDT .
Olivier Orain acredita que a noção de “geração”, “imposta ao fórceps pelos livros de sucesso de Hervé Hamon e Patrick Rotman”, em grande parte contribuiu para “chamar a atenção para a trajetória de alguns indivíduos famosos” que se tornaram emblemas de maio. 68 , como Serge July ou Alain Geismar , sob o risco de “proibir permanentemente um sereno questionamento historiográfico. "
A crítica também se concentrou no parisiense da obra de Hamon e Rotman e seus personagens centrais, o que estimulou outras investigações sobre a província, como L'Insubordination Ouvrière , uma vasta investigação de Stéphane Vigna começando com os acontecimentos de maio de 68 e terminando com o greves dos metalúrgicos de Lorraine em 1979, e permitindo novos insights, de fontes pouco questionadas até agora, como os relatórios da Inteligência Geral (RG) sobre a extensão do movimento de maio de 68 nas províncias.
Além disso, algumas imprecisões são notadas, como no que diz respeito a Daniel Cohn-Bendit antes e durante maio de 68, quando os autores afirmam que ele "joga futebol, entra furtivamente nas arquibancadas do Parc des Princes para apoiar os franceses com chauvinismo juvenil.» Enquanto o semanário France Football publica apenas o21 de janeiro de 1969a foto da maquete do “novo” Parc des Princes até então exclusivamente dedicado ao Tour de France e ao ciclismo, a seleção francesa de futebol que joga na Colômbia.