Revolução Quieta

A expressão Revolução Silenciosa designa um período de grandes reformas e modernização do estado de Quebec na década de 1960 . Este período da história de Quebec é comumente assimilado ao governo Jean Lesage , eleito em junho de 1960 e derrotado em junho de 1966 . Várias reformas serão concluídas sob os governos Johnson , Bertrand , Bourassa e Lévesque .

Apesar de seu caráter oximórico , a expressão manifesta o desejo de romper com a historiografia de Quebec, contrastando-a com o período que a precede: as políticas de laissez-faire do governo de Maurice Duplessis e o "  Grande Noirceur  ". A Revolução Silenciosa marcou o avanço do Quebec com várias outras economias reformadas modernas após a Grande Depressão . É consistente com o progresso do movimento soberanista em Quebec .

As reformas da Revolução Silenciosa acontecem no quadro da democracia e da economia liberal . Inspirados nas ideias keynesianas , eles fortalecem a influência do estado de Quebec em suas competências sociais e econômicas . As recomendações do Relatório dos Pais iniciaram a desclericalização e a transformação completa do sistema educacional de Quebec com a criação do Ministério da Educação , escolas secundárias , CEGEPs e a rede da Universidade de Quebec . A nacionalização dos hospitais, a adesão ao programa federal de seguro hospitalar e as recomendações do Relatório Castonguay-Nepveu acabaram por levar ao acesso gratuito aos cuidados de saúde . A estatal Hydro-Québec passa a ser a principal fornecedora de energia elétrica ao incorporar as grandes distribuidoras privadas de energia elétrica. O governo fundou várias instituições de intervenção econômica, como a Caisse de dépôt et placement du Québec e a Société générale de financement . Quebec também adotou uma política cultural, com a criação do Ministério de Assuntos Culturais, e uma personalidade internacional ao estabelecer representações diplomáticas . Os direitos das mulheres casadas são reconhecidos, as relações de trabalho codificadas e as práticas eleitorais revistas.

Origem da expressão

A frase "Quiet Revolution" é a tradução do inglês Quiet Revolution, que foi freqüentemente usado pela imprensa de língua inglesa na década de 1950 para descrever mudanças sociais e políticas em vários lugares ao redor do mundo. No início dos anos 1960, foi usado no Globe and Mail , no Montreal Star , no Ottawa Citizen e no Telegram Observer em Sherbrooke para descrever a situação política e social em Quebec.

A expressão foi posteriormente retomada em francês por vários jornalistas e redatores. O uso da expressão "revolução silenciosa" para descrever Quebec remonta a um texto de André Langevin para a revista Maclean emFevereiro de 1963. Na revista Cité libre d 'Abril de 1964, André Normandeau escreve que "em uma teoria econômica da revolução em Quebec, agora se concorda em colocar sob o rótulo de" Revolução Silenciosa "os fenômenos que se seguiram à eleição de Jean Lesage" . A expressão vai permear rapidamente a linguagem cotidiana (com ou sem aspas), e já emNovembro de 1963o cientista político Guy Bourassa declara que "falar sobre uma revolução silenciosa em Quebec se tornou um slogan, quase uma moda" .

Em 1964, intelectuais como Pierre Maheu ou Dorval Brunelle criticaram a expressão "revolução silenciosa", o que seria uma contradição em seus termos opostos, ou seja, um oximoro . Para Brunelle, “temos a impressão de estarmos enganados: como uma revolução pode ser silenciosa? Como pode a “tranquilidade” no nível social ou individual constituir um fermento revolucionário? " .

Política de Quebec após a Grande Depressão

Consolidação da oposição ao governo Taschereau e eleição da União Nacional

“Reconheço neste anel o símbolo da união entre nós da autoridade civil e da autoridade religiosa. "

Cardeal Villeneuve , Arcebispo de Quebec , após receber um anel Duplessis no Congresso Eucarístico realizado em Quebec,22 de junho de 1938

Quebec é duramente atingido pela Grande Depressão . O descontentamento cresce contra o Taschereau Governo e do Partido Liberal de Quebec , ligada à elite econômica das cidades, que dominaram a política Quebec desde o final do XIX °  século . A crise ilustra para a intelectualidade eclesiástica e nacionalista a falência do liberalismo econômico e político. Le Devoir e L'Action catholique , dirigidos respectivamente por Henri Bourassa e o cônego Lionel Groulx , atribuem a crise à proximidade do governo de Taschereau com os grandes negócios.

A publicação da encíclica Quadragesimo anno do Papa Pio XI em15 de maio de 1931torna-se uma referência para o Quebec católico; devemos lutar contra o comunismo , mas também contra as condições sociais que favorecem o seu desenvolvimento. Pio XI convida a esquerda e os sindicatos a se distanciarem do comunismo. Inspirada na encíclica, a Escola Social Popular publica emMarço de 1933seu Programa de Restauração Social que inspirou a criação da Ação Liberal Nacional (ALN) pelo dissidente liberal Paul Gouin em 1934.

A Ação Liberal Nacional forma uma coalizão com o Partido Conservador de Quebec de Maurice Duplessis para as eleições gerais de Quebec, 1935 . A coalizão, extra-oficialmente conhecida como “União Nacional”, não consegue desalojar Louis-Alexandre Taschereau , que continua sendo a maioria. Oprimido por casos de corrupção, Taschereau renunciou sete meses depois, o11 de junho de 1936, e dissolve a Assembleia Legislativa. Adélard Godbout, ministro da Agricultura, torna-se líder do Partido Liberal de Quebec. Paul Gouin retirou-se da aliança com Duplessis alguns dias depois, citando “opiniões divergentes”. 20 deputados desertores da Ação Liberal Nacional juntam-se às fileiras do partido de Duplessis e formam a União Nacional , que abandona as posições reformistas da Ação Liberal Nacional pelo conservadorismo social e laissez-faire econômico, específico do agora extinto curador do Partido de Quebec . Duplessis e a Union Nationale venceram as eleições gerais de Quebec em 1936 com uma grande maioria.

O 24 de março de 1937o governo de Duplessis sanciona a lei que protege a província contra a propaganda comunista , uma lei liberticida que proíbe a publicação ou distribuição de literatura comunista na província de Quebec. Apelidada de "Lei do Cadeado", ela também proíbe o proprietário de usar (ou permitir que uma pessoa use) sua casa para propagar o comunismo.

Realinhamento social-liberal do Partido Liberal de Quebec

O Partido Liberal, na oposição desde a eleição de 1936, realizou uma convenção de orientação em 10 e 11 de junho de 1938, no Palais Montcalm em Quebec. Os membros reunidos desejam reafirmar o apego dos liberais "ao grande princípio da democracia [um valor para] a base do partido liberal". Os liberais são influenciados pelo clima político na América do Norte; a eleição de Franklin Delano Roosevelt e o New Deal nos Estados Unidos, bem como os desenvolvimentos da política social sob o governo Mackenzie King no Canadá.

O partido adota uma nova plataforma. Vários novos compromissos vão contra as posições ocupadas pelo governo Taschereau. O Congresso de 1938 votou pelo direito de voto para as mulheres, pelo apoio ao programa federal de seguro-desemprego e pelo estabelecimento de um programa de seguro saúde , um programa de seguro de invalidez e assistência a famílias numerosas. Os liberais também querem abolir o Conselho Legislativo de Quebec . O Congresso não sugere grandes reformas educacionais ou nacionalizações. O Partido Liberal também escuta as reivindicações dos sindicatos maltratados por Maurice Duplessis. Os Liberais se inspiram na Lei Wagner e desejam o estabelecimento de um código de trabalho e uma proteção maior ao direito de associação. Os liberais também se opõem às leis anti-sindicais 19 e 20 de Maurice Duplessis.

Godbout governo, prelúdio para a revolução silenciosa

As eleições antecipadas de 25 de outubro de 1939são desencadeados por Maurice Duplessis, menos de quatro semanas após a declaração de guerra do Canadá. A principal questão em jogo na eleição é a participação do Canadá na Segunda Guerra Mundial . Como Duplessis pretende se opor ao esforço de guerra do Canadá e ao recrutamento, todas as forças liberais federais se uniram contra a Union Nationale durante a campanha eleitoral, liderada por Ernest Lapointe , tenente de Mackenzie King em Quebec.

Adélard Godbout compromete-se "na honra, ao pesar cada uma das (suas) palavras, de abandonar o (seu) partido e até mesmo combatê-lo, se um único franco-canadiano, ao fim das hostilidades na Europa, se mobilizar contra a sua vontade, sob um regime liberal ”.

A derrota sofrida pela Union Nationale nas mãos dos liberais é contundente, uma verdadeira reversão dos resultados da eleição anterior, em grande parte graças à ajuda dos liberais federais. A União Nacional cai de 76 para apenas quinze assentos; os liberais, por sua vez, passaram de quatorze para setenta cadeiras.

O governo Godbout, recém-eleito com uma grande maioria, tem rédea solta para realizar reformas. Uma das primeiras reformas foi conceder o direito de voto às mulheres em Quebec em 25 de abril de 1940 . Quebec é a última província canadense a obter o direito de voto feminino.Esta reforma é vista como uma afronta pelo clero, a União Nacional se opõe durante a votação. Os liberais cumprem sua promessa de campanha aos sindicatos, revogam as leis anti-sindicais 19 e 20 e aprovam a legislação do salário mínimo. Eles também criaram o Conselho Superior do Trabalho.

O governo Godbout subscreve Quebec para o programa federal de seguro-desemprego, uma medida bem-vinda pelo governo federal e pelos sindicatos. Em 1941, o governo de Quebec criou a Comissão de Investigação de Problemas Hospitalares. Seu relatório publicado em 1943 recomendava a criação de um plano de seguro saúde. A frequência escolar tornou-se obrigatória dos 5 aos 14 anos em 1943. Em 1944, a Montreal Light Heat and Power Company , a Beauharnois Power Company e suas subsidiárias foram nacionalizadas; é a criação da Hydro-Québec.

Os liberais começaram a campanha eleitoral para as eleições gerais de Quebec em 1944, elogiando suas realizações. O plebiscito de 1942 e a oposição ao recrutamento tornaram-se a principal aposta da campanha; Adélard Godbout não cumpriu sua palavra e a maioria dos quebequenses se opõe ao recrutamento. Mesmo que ganhe o voto popular, Godbout foi derrotado por Duplessis, que conquistou mais cadeiras nas eleições do8 de agosto de 1944.

Retorno de Duplessis: Conservadorismo e Autonomismo

O segundo governo Duplessis é empossado em30 de agosto de 1944e o 22 th  Legislatura começa17 de fevereiro de 1945. O novo governo rapidamente desmantela a Comissão do Medicare, que está desaparecendo emAbril de 1945, e eliminar o imposto sobre vendas , abolido emDezembro de 1945. DentroMaio de 1945, o governo também criou o Office of Rural Electrification , uma organização paralela que retira o arquivo de eletrificação rural da Hydro-Quebec e sanciona o projeto de lei 50, que concede arrendamentos de vinte anos a empresas privadas que desejam desenvolver a indústria de mineração no norte de Quebec .

No nível constitucional, Duplessis se opõe à “centralização” de poderes e jurisdições provinciais em relação ao governo federal e às políticas keynesianas do governo do Canadá. O21 de janeiro de 1948, a Fleurdelisé se torna a bandeira oficial do Quebec .

Como durante seu primeiro mandato, Duplessis liderou várias ofensivas anti-sindicais . Visivelmente inspirado pelo macarthismo , o governo Duplessis entrou com Janeiro de 1954, Lei 19 que nega certificação aos sindicatos que aceitam “comunistas” em suas fileiras. Essa lei é seguida imediatamente pela Lei 20, que visa retirar a certificação de qualquer sindicato de funcionários públicos que um ou mais membros tenham incentivado a realização de greve. Ambas as leis são sancionadas. O governo também interveio para acabar com várias disputas trabalhistas, como a greve do amianto no Asbesto em 1949 , a greve dos têxteis em Louiseville em 1952 e a greve dos mineiros de Murdochville em 1957 . Além de atentar contra o direito de associação, Duplessis ataca a liberdade de religião, principalmente contra as Testemunhas de Jeová , ao apresentar Projeto de Lei 38 que proíbe a veiculação, por qualquer meio, de forma pública, de comentários ofensivos contra outras religiões e seus seguidores, ou para disseminar tais observações feitas por terceiros. Embora esta lei, sancionada em28 de janeiro de 1954, nunca será invocado contra as Testemunhas de Jeová, as mudanças na lei das cidades e vilas e no código municipal permitirão que as cidades em Quebec façam milhares de declarações de ofensas contra o grupo religioso.

Reintegração do imposto de renda provincial

O 24 de fevereiro de 1954, a Assembleia Legislativa de Quebec adota a lei que cria um imposto de renda provincial.

Morte de Duplessis e eleição de 1960

Jean Lesage , eleito em 1960 , tinha o projeto político de corrigir essa lacuna tornando a escola gratuita e obrigatória até os dezesseis anos e desenvolvendo o ensino superior.

O programa político do PLQ para as eleições gerais provinciais de 1960 marca uma reconciliação entre o discurso do Partido Liberal do Quebec (PLQ) e os movimentos nacionalistas tradicionais. O PLQ Lesage se destaca daquele de Adelard Godbout integrando a afirmação coletiva dos francófonos como "principais vetores de transformações da sociedade de Quebec", proposta nesse período.

Reformas da revolução silenciosa

Secularização do sistema educacional e criação do Ministério da Educação

O governo Lesage apresenta o 25 de janeiro de 1961a Lei que institui uma Comissão Real de Inquérito sobre Educação , que será sancionada em24 de março de 1961. Essa comissão de inquérito é exigida desde a década de 1950 pela comunidade educacional, a Confederação dos Trabalhadores Católicos e a sociedade civil, que denunciam a disparidade, a obsolescência e o subfinanciamento do sistema. Alguns políticos, como André Laurendeau ou François-Albert Angers , denunciam publicamente a subeducação dos francófonos como uma ameaça à prosperidade e identidade da sociedade de Quebec.

O relatório Parent , publicado em 1963 e 1964, é a base das mudanças ocorridas no campo da educação em Quebec durante a Revolução Silenciosa. Até então administrada pelo clero católico (principalmente de língua francesa) e protestante (principalmente de língua inglesa) de Quebec, a educação foi retirada do controle eclesiástico, embora permanecesse denominacional, com conselhos escolares católicos e outros protestantes. As escolas judaicas em Quebec eram totalmente particulares. Como resultado do relatório, o Ministério da Educação é criado, bem como escolas de ensino médio, conselhos escolares regionais e várias outras mudanças se seguem.

O governo de Quebec assume o controle de sua administração por meio do Ministério da Educação e do Conselho Superior de Educação. Os pais também podem escolher escolas privadas, que são 40% financiadas pelo estado - em comparação com 100% das escolas públicas - embora com limite máximo de despesas das escolas públicas.

As escolas polivalentes são criadas para integrar o ensino secundário no mesmo estabelecimento , quer se trate de formação geral ou de aprendizagem de ofícios. Da mesma forma, um nível superior e uma rede de CEGEPs foram constituídos para oferecer formação pré-universitária e também ensino técnico.

No início da década de 1960, em Quebec, “apenas um terço dos jovens entre 25 e 30 anos possuía diploma e apenas 5% desse mesmo grupo possuía diploma universitário. O atraso do Quebec e particularmente dos francófonos.

Implementação gradual de um sistema público de saúde

Em 1961, Quebec ingressou no programa de seguro hospitalar federal. Em 1966, o governo criou a comissão Castonguay-Nepveu para estabelecer um programa de seguro saúde específico para Quebec.

Nacionalização da eletricidade em 1963

“Uma bagunça tão implausível e custosa não pode continuar, se quisermos agir seriamente na direção de um desenvolvimento racional de nossa economia e não apenas falar sobre isso. [...] Reformas são necessárias. Eles devem partir desta verdade óbvia: a eletricidade é fundamental em Quebec e deve, para dar o seu melhor desempenho, constituir um todo integrado. "

René Lévesque , perante a Associação da Indústria Elétrica de Quebec,12 de fevereiro de 1962

Um dos grandes protagonistas deste período foi René Lévesque que, como Ministro dos Recursos Naturais após a remodelação de 1962 no governo de Lesage, nacionalizou todas as empresas privadas de produção e distribuição de energia eléctrica, tornando a Hydro -Québec um protagonista económico e industrial essencial. As eleições de 1962 baseiam-se essencialmente nesta questão e atribuem ao governo o mandato para concluir esta nacionalização. O governo também cria empresas estatais em vários campos econômicos: florestas, minas, exploração de petróleo.

Doutrina Gérin-Lajoie e criação do Ministério de Assuntos Intergovernamentais

"Em todas as áreas que estão total ou parcialmente sob sua jurisdição, Quebec agora pretende desempenhar um papel direto, de acordo com sua personalidade e a extensão de seus direitos."

Paul Gérin-Lajoie , em frente ao corpo consular de Montreal,12 de abril de 1965

A Lei da Constituição de 1867 permanece imprecisa sobre a divisão de poderes entre o governo federal e os governos provinciais em questões de relações internacionais. Embora seja o estado federal que negocia acordos e tratados internacionais, é o estado de Quebec que ratifica esses tratados em suas áreas de jurisdição. O vice-primeiro-ministro Paul Gérin-Lajoie estabeleceu em 1965 que esses poderes provinciais dão ao Quebec o direito de ter uma personalidade internacional.

Estabelecimento de uma política cultural de Quebec

O governo de Jean Lesage criou em 1961 o Ministério da Cultura, cujo primeiro titular é Georges-Émile Lapalme . As artes, a literatura, o teatro, a canção, o cinema e toda a cultura de Quebec estão integrando novas formas, nos campos descritos a seguir, entre outros.


Criação da Caisse de dépôt et placement du Québec e SGF

O governo liberal liderado por Jean Lesage criou instituições públicas como a Régie des rentes du Québec (gestão de pensões) e a Caisse de dépôt et placement du Québec (gestão de montantes provenientes do financiamento de vários planos de pensões e outros programas de reforma. Seguros. administrado pelo Estado).

A Universidade Laval tinha uma Escola de Engenharia de Mineração desde 1944. Mas, evitada pelas mineradoras estrangeiras em Quebec, os engenheiros de mineração são contratados em todo o mundo. A criação da empresa de exploração mineira de Quebec (SOQUEM) em 1965 repatriará muitos desses engenheiros e geólogos de minas que haviam expatriado até a África do Sul , Libéria e Tailândia .

Revisão do Código do Trabalho

O Código do Trabalho é entregue na Assembleia Legislativa em5 de junho de 1963pelo Ministro do Trabalho René Hamel. Este projeto de lei do governo de Lesage abole as leis restritivas 19 e 20 e pretende introduzir a retenção voluntária e revogável das contribuições sindicais e o voto secreto para decidir sobre greves, entre outras medidas. Em comissão parlamentar em18 de junho, os líderes sindicais Jean Marchand e Roger Provost se opõem às disposições que isentam funcionários do governo de Quebec, advogados, engenheiros e médicos do direito de se organizar. Na imprensa dos trabalhadores, os representantes sindicais acreditam que obtiveram alguns ganhos, como a retenção de contribuições sindicais por parte dos empregadores, o direito à greve para os funcionários dos transportes e comunicações e o direito a negociações genuínas para os funcionários, conselhos escolares e hospitais. A aprovação do projeto de lei é adiada para a sessão parlamentar seguinte; várias questões permanecem sem resposta, como o voto secreto e o direito de afiliação dos funcionários provinciais e membros das profissões liberais.

A reforma trabalhista chega em um momento em que vários hospitais estão passando por greves de enfermeiras ilegais; 1962 no Hôtel-Dieu e 1963 em Sainte-Justine . DentroJaneiro de 1964, a segunda versão do Código apresentada à Assembleia Legislativa contém poucas alterações. Na convenção em Quebec no dia 11 e12 de abril de 1964, os 2.164 delegados do FTQ aprovam uma resolução para dar ao Executivo o poder de convocar uma greve geral se o Código do Trabalho for insatisfatório.

O governo Lesage inclina-se e adota a versão final do Código do Trabalho em 22 de julho de 1964. As disposições sobre votos secretos e referências ao Código Civil são retiradas. Advogados, engenheiros e médicos podem se organizar. Os funcionários de hospitais, conselhos escolares e municípios têm direito à greve. O Código do Trabalho de Quebec era na época uma das leis sindicais mais progressistas da América do Norte.

Em 1965, a adoção do artigo 43 do Código do Trabalho permite que os funcionários e professores do Quebec se sindicalizem sob certas condições; essas restrições serão elaboradas na Lei da Função Pública, sancionada em 1965.

Lei sobre a capacidade jurídica das mulheres casadas

Antes de 1964 , o regime matrimonial vigente em Quebec era o da comunidade de móveis e bens (ou comunidade de bens). Dentro deste regime, as mulheres não são reconhecidas como pessoas jurídicas autônomas. Neste momento, a mulher casada está impossibilitada de praticar atos jurídicos simples, como assinar um contrato ou executar um testamento, pelo que não tem o direito de demandar , ou seja, a possibilidade de interpor uma ação judicial. Além disso, não é possível a uma mulher casada exercer uma profissão sem o consentimento do marido.

A lei sobre a capacidade jurídica das mulheres casadas é liderada pela Ministra Marie-Claire Kirkland-Casgrain . Foi a primeira mulher a ser eleita Deputada ao Parlamento ( 1961 ) e a primeira mulher a aderir ao Conselho de Ministros ( 1962 ). Apoiada pelo governo de Lesage , ela teve a lei aprovada pela Assembleia Legislativa em14 de fevereiro de 1964. A lei entra em vigor em1 ° de julho de 1964.

Mudanças eleitorais de 1964-1965

Em 1964, a idade para votar aumentou de 21 para 18 e o número de eleitores registrados passou de 2.721.783 em 1962 para 3.222.302 em 1966.

O controle de despesas eleitorais foi introduzido no mesmo ano em Quebec. O mapa eleitoral de 1965 foi delimitado pela primeira vez por uma comissão independente. O número de constituintes aumenta de 95 para 108. Este mapa é usado para as eleições gerais de 1966 e 1970.

Reformas econômicas

Naquela época, a classe dominante da economia de Quebec era principalmente anglófona. Enquanto o franco-canadense ocupa as posições subordinadas. No máximo, vemos alguns francófonos em posições de liderança profissional e cultural, como Everett Hughes observou em Drummondville , em um livro que ele dedicou aos franco-canadenses e à industrialização, publicado em 1943 . Esta observação é repetida em numerosas obras dedicadas ao Quebec durante a década de 1960. Seymour Martin Lipset declarou Quebec não muito propício ao desenvolvimento econômico, e comparou-o à América Latina por causa de "seu caráter latino e católico" .

Nesse contexto, as competências dos franco-canadenses são menosprezadas no mercado de trabalho. Em Montreal, 20% da população não-Francophone então controlado 80% dos cargos de gestão, disse Jacques Parizeau , num trabalho dedicado ao 40 º  aniversário da Revolução Silenciosa. "Nós, francófonos, muitas vezes éramos considerados incompetentes . "

A Revolução Silenciosa e suas políticas econômicas keynesianas são geralmente assimiladas a uma época de ouro na história econômica e social de Quebec e consideradas por alguns da população como a base do “  modelo de Quebec  ”.

Influência cultural da Revolução Silenciosa

Durante a Revolução Silenciosa, os escritores de Quebec adotaram um estilo de escrita comprometido e militante que retratou os quebequenses de uma forma mais realista . Em seguida, falamos de anti-heróis . Na verdade, estamos falando de problemas individuais, seja para os quebequenses ou para os imigrantes que têm dificuldade de integração na sociedade. O todo se passa em uma busca em que os personagens tentam se assumir .

Diários

Três revistas de Quebec se destacam por terem disseminado o questionamento e a esperança alimentados por diferentes gerações de intelectuais da época:

  • Liberté foi apresentado como um "" centro de discussão para os problemas culturais "encontrados pela sociedade franco-canadense", incluindo a criação e a crítica literária .
  • Quando Bias é lançado, o RIN já existe e o FLQ está operacional. A revisão continua neste caminho militante e clama pela “revolução nacional e econômica do Quebec”, além de afirmar que “nossa literatura se chamará ou não será” . Para tanto, foi publicado em 1965 um número-manifesto intitulado "Por uma literatura de Quebec", de modo que a expressão literatura de Quebec veio a substituir literatura franco-canadense.

Consequências no ambiente eclesiástico em Quebec

O período do pós-guerra viu um abandono gradual da prática da religião católica entre os canadenses franceses. Essa tendência se acelerou acentuadamente na virada da década de 1960. Alguns religiosos tentaram conciliar modernidade e religião com a revista Now , sucedendo a Dominican Review e cujo objetivo era conciliar o mundo moderno com os preceitos teológicos. A seguinte citação da primeira publicação da revista Now in 1962 mostra a ambição de aproximar modernidade e religião: “é hora de deixar a cristandade para entrar no cristianismo”. Portanto, estamos tentando nos encaixar em um movimento que seja mais aberto ao mundo e mais focado nos próprios alicerces dessa religião. O Padre Vincent Harvey, que dirige a revista desde 1965, politiza seu discurso ao se posicionar, em 1968, pela desconfessionalização das organizações escolares, e pela soberania de Quebec em 1967, ou seja, vários conceitos modernos que fazem parte da o movimento da Revolução Silenciosa. A revista tornou-se independente depois de se posicionar a favor do Parti Québécois , um partido social-democrata, em 1970.

A relação da religião com a mídia floresceu durante o período da Revolução Silenciosa com o desenvolvimento de um sistema de comunicação pública para a Igreja de Quebec. Vemos o surgimento de quatro assessorias diocesanas no Canadá francês (Montreal, Sherbrooke, Trois-Rivières e Quebec) com o objetivo, portanto, de se recuperar do declínio de sua ação sobre a população e reorientar seus preceitos em uma comunidade visivelmente mais. restrito, mas leal. Vemos isso em Montreal com o Centre diocésain du cinéma de Montreal, onde os periódicos afiliados revelam um compromisso cada vez mais importante com a sociedade. Com o objetivo de formar a consciência dos cristãos, eles analisam em particular as obras autorizadas. Podemos ver com Séquences que a chegada da Revolução Silenciosa diversificará as assessorias diocesanas de imprensa e jornais, trazendo uma equipe mais leiga e, portanto, em busca de um público maior. É uma das formas de ampliar a sua presença e abrir o horizonte da mídia e da comunicação da Igreja.

O desejo de modernidade em Quebec também vem de fora com o Concílio lançado pelo novo papa eleito em 1958, João XXIII. Isso incentiva a abertura para o mundo e observa a crescente secularização das sociedades ocidentais. Québec, por outro lado, permanece parado diante das mudanças que este anuncia: poucos artigos da imprensa eclesiástica apareceram, apesar de uma recepção positiva por parte da população.

Apesar de alguma relutância, a mudança ocorre rapidamente, daí o conceito de "deixar a religião" emitido por Marcel Gauchet . Ele insiste no fato de que “deixar a religião não significa deixar a crença religiosa, mas sair de um mundo onde a religião se estrutura, onde controla a forma política das sociedades”. No entanto, a religião também deseja mudar sua estrutura interna. Coordena suas ações por meio de um órgão central de planejamento e coordenação da pastoral com estrutura administrativa semelhante à da administração pública. Por exemplo, no sistema educacional, o lugar das freiras, que havia atingido seu auge em 1961, é excluído, mas deixa uma marca na aceitação, na sociedade, de que uma mulher pode trabalhar. Finalmente, no nível territorial, certos proprietários clericais de vários terrenos e edifícios negociam com o governo de Quebec suas transferências para o domínio público. Escolas e hospitais também se tornam públicos.


Notas e referências

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Notas

  1. Predecessor de Jean Lesage como chefe do PLQ.

Veja também

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Artigos relacionados

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