A Gemara ou Gemara (palavra que significa "conclusão, perfeição" em hebraico ou "estudo" em aramaico , a língua na qual está escrito este livro) é um comentário sobre a Mishná que conecta mais claramente o Tanakh .
Os autores do Gemara são chamados de Amoraim ("aqueles que falam" ou "aqueles que explicam"). Ele foi escrito, ao mesmo tempo, o VI th século , na Galiléia e Mesopotâmia , especialmente sob a liderança do Rav Ashi e Ravina I .
A Mishná Hebraica e a Gemara Aramaica constituem o Talmud . Devido à existência de dois Gemarotes que diferem em conteúdo e escopo, existem duas versões do Talmud: o Talmud de Jerusalém e o Talmude da Babilônia , cuja autoridade é muito maior do que a anterior. O Talmud Babilônico é mais desenvolvido do que o Talmud de Jerusalém , mas ambos não comentam sobre todos os tratados da Mishná.
As partes normativas do Talmud constituem a Halakha (“jornada” nos caminhos de Deus), enquanto as partes não normativas, narrativas e edificantes constituem a Aggada (narração, narrativa). Nas versões impressas do Talmud babilônico (a partir do XV th século ), o Míxena e o Guemara são comentados (margens interiores) por Rashi de Troyes ( c. 1040-1105 ), um dos grandes mestres do Talmud. Outros comentários, localizados nas margens inferiores, também comentam a Mishná e a Gemara.