A liberdade de religião , liberdade de culto e liberdade de crença significa que as pessoas- chave têm direito individual de escolher e praticar uma religião dada ou nenhuma. Por extensão, refere-se a textos legais , declarações, pactos, convenções, leis, diversos textos constitucionais que permitem afirmar, defender, ampliar ou limitar esse direito. A liberdade religiosa é, junto com o secularismo ( secularismo ), um dos aspectos essenciais da liberdade de consciência .
Segundo Jean Baubérot , a liberdade de pensamento dá ao indivíduo as ferramentas intelectuais que lhe permitem escolher e exercer com discernimento e livre arbítrio as suas escolhas de consciência, religião, convicção. A liberdade de consciência é considerada absoluta nos textos fundadores, corresponde à vida interior da pessoa. A expressão desta liberdade de consciência na liberdade de convicção, que inclui a liberdade de religião e na qual também podemos incluir a liberdade de acreditar ou não acreditar (ver ateísmo e agnosticismo ), é objeto de certos textos de restrições. exercício.
Na Antiguidade , um ponto de vista sincrético permitia que as comunidades de comerciantes agissem de acordo com seus próprios costumes. Os confrontos entre judeus e gregos em Cirene são um exemplo de cidades cosmopolitas que causam tumulto.
Quando a ordem estabelecida se sentia ameaçada ou quando o governante era deificado, como em Roma ou na Pérsia, a recusa de oferecer um sacrifício era equiparada à recusa de um juramento de fidelidade .
No Império Romano , a liberdade religiosa foi concedida aos cristãos por Galley com o edito de Sardis ( 311 ), seguida por Constantino I er com o Edito de Milão ( 313 ).
Na Índia, a liberdade de culto foi incluída em uma escritura de Ashoka .
Na Idade Média , a Igreja Católica na Europa Ocidental controlava as sociedades, principalmente por meio da Inquisição, que emitia sentenças que as autoridades civis eram obrigadas a cumprir. Os judeus foram alternadamente tolerados e perseguidos (expulsão de judeus e muçulmanos da Espanha em 1492 ). Nos Estados da América Latina Oriental , as populações locais que não eram católicas foram perseguidas (por exemplo, os mártires de Kantara ).
Em 1533 , Henrique VIII da Inglaterra foi excomungado por seu divórcio e novo casamento com Ana Bolena e ele estabeleceu uma Igreja do Estado com bispos nomeados pela coroa ( Igreja da Inglaterra ). Thomas More foi executado em 1535 por sua oposição a Henrique VIII.
A intolerância para com as formas dissidentes de protestantismo é evidenciada pelo êxodo dos Padres Peregrinos que buscaram refúgio na Holanda e, finalmente, na América.
William Penn foi absolvido por pregar um sermão quacre , mas o júri foi preso por essa absolvição, que teve um grande impacto nas futuras leis de liberdade religiosa dos Estados Unidos e da Grã-Bretanha.
Em 1555 , Carlos V tolerou o luteranismo por meio da Paz de Augsburg .
Na França, em 1570 , o Tratado de Saint-Germain declarou a paz entre protestantes e católicos, mas as perseguições continuaram ( massacre de Saint-Barthélemy ) até o Édito de Nantes , assinado por Henrique IV em 1598 , então revogado em 1685 por Luís XIV .
Se Luís XVI, em seu edito de Versalhes de 1787, não reconheceu outros cultos além do catolicismo, deu aos seguidores desses o direito de ter um status civil. A Revolução Francesa permitiu liberdade de culto; assim, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789, em seu artigo 10, afirmava: “Ninguém deve se preocupar com suas opiniões, mesmo as religiosas” . O decreto de13 de fevereiro de 1790proibiu os votos monásticos e suprimiu as ordens religiosas regulares, além dos encarregados da educação pública e das casas de caridade. Os padres que não haviam jurado a constituição civil do clero em 1791, chamados de padres refratários , foram perseguidos durante o Terror .
O 21 de fevereiro de 1795, a Convenção põe fim a cinco anos de não tolerância do protestantismo ao proclamar a liberdade de culto. A partir de agora, o Estado autoriza o exercício do culto de sua escolha, mas especifica que nenhum sinal específico de um culto pode ser colocado em lugar público, nem externamente e que o Estado não será chamado a fornecer locais de orações.
No bloco oriental , durante o período comunista , todos os cultos religiosos, considerados como "o ópio do povo, destinado a alienar o proletariado em benefício das classes exploradoras", foram proibidos ( Albânia ) ou severamente perseguidos (a maioria dos padres e muitos crentes foram deportados por causa de sua prática até a década de 1970, e muitos locais de culto foram demolidos ou reconvertidos) ou (após a década de 1970) monitorados e supervisionados de perto. Poucos lugares de oração foram deixados para uso religioso, apenas um número limitado de cultos eram tolerados pelo estado e outras crenças eram consideradas seitas e se opunham. A situação mudou a partir de 1985 e a liberdade de culto foi restaurada em 1990-91 para as religiões reconhecidas, cujo número aumentou com o fim desses regimes . Em vários países ( Polônia , Hungria , países da ex- Iugoslávia e da ex-URSS ), religiões reconhecidas substituíram o comunismo para estruturar a identidade local.
A liberdade de religião e culto era dominante na Índia durante as antigas dinastias até cerca de 1210 após a invasão islâmica ( en: impérios islâmicos na Índia ). Assim, a igualdade de tratamento das religiões é mencionada em uma inscrição da Ashoka . O Império Muçulmano Mughal foi fundado pelo líder mongol Bâbur em 1526 na Primeira Batalha de Pânipat . Seus imperadores eram geralmente bastante tolerantes religiosamente, sendo o mais notável Akbar (1542-1605), cuja fé universalista lhe rendeu acusações de apostasia da ortodoxia. Aurangzeb (1618-1707), por outro lado, tentou impor o Islã como religião exclusiva.
A China apreciado até meados do XX ° século um grau significativo de liberdade religiosa resultando diversidade e sincretismo. No entanto, a rivalidade de certas facções levou a breves episódios de repressão ( budismo e outras religiões não nativas) e o controle do Estado ainda era importante. As religiões "estrangeiras" tiveram que obter permissão para fazer proselitismo. Os movimentos considerados como ameaçadores da ordem social ou do poder foram sistematicamente eliminados.
Na Idade Média , a maioria da Igreja Católica na Europa Ocidental detinha o poder político, especialmente com a Inquisição , que emitia julgamentos que as autoridades civis deveriam seguir. A liberdade religiosa não foi considerada, promovendo a perseguição contra outros grupos religiosos.
Em 1965, com a declaração Dignitatis Humanae do Concílio Ecumênico Vaticano II , a Igreja Católica afirmou a liberdade religiosa para todos. O jesuíta americano John Courtney Murray foi o principal redator da declaração.
protestantismoNo protestantismo, certos grupos são muito apegados à liberdade religiosa de qualquer religião, enquanto outros, ao contrário, se opõem a ela, como certos fundamentalistas cristãos .
Na Idade Média , a Igreja Anglicana não tolerou outras formas de protestantismo , favorecendo o êxodo de vários grupos cristãos, incluindo os puritanos que emigraram para a Holanda e América.
O movimento anabatista do XVI th século considerou a liberdade de religião como essencial, especialmente com o batismo do crente , que se baseia na escolha pessoal, a fé cristã voluntária, bem como o seu apoio à separação da igreja e do estado . A Associação Internacional de Liberdade Religiosa foi fundada em 1893 pela Igreja Adventista do Sétimo Dia . Em 1974, a Aliança Evangélica Mundial criou a Comissão de Assuntos Teológicos, em particular para monitorar a liberdade religiosa em todo o mundo.
Teólogos islâmicos citam o Alcorão (versículo 2-256: "Não há compulsão na religião" para alegar que o Islã concede liberdade religiosa. Outros versículos apontam na mesma direção: "E apenas discuta da melhor maneira com o Povo do Livro, exceto aqueles deles que são injustos, e dizer: "Nós acreditamos no que foi enviado para nós e para baixo para você, enquanto o nosso Deus e vosso Deus é o mesmo., e é a ele que nos submetemos . ” em Espanha, entre 711 e 1492 , falamos de convievencia para descrever este período em que muçulmanos, cristãos e judeus viviam em relativa paz e onde se trocavam ideias culturais, respeitando-se a tolerância religiosa.
Mas vários versos, em particular os que dizem respeito ao " esforço, à luta ", são interpretados por uns para dominar os outros (muçulmanos, fiéis de outra religião ou ateus) justificando-se pela religião.
A jurisprudência de algumas escolas islâmicas considera a apostasia um crime punível com a morte .
Atualmente, as práticas variam de estado para estado:
A Declaração Universal dos Direitos do Homem garante que “Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito implica a liberdade de mudar de religião ou crença, bem como a liberdade de manifestar a própria religião ou crença individual ou coletivamente, em público ou privado, por meio do culto, ensino, práticas e realização de ritos. " .
O Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos reafirma as palavras da Declaração Universal e acrescenta a liberdade de manifestar individual ou coletivamente, publicamente ou em particular, sua religião por meio do culto, a realização de ritos, práticas e ensino no respeito à saúde pública, ordem e segurança, moral ou os direitos e liberdades de outros. Também garante a liberdade de conversão à religião e aos pais a liberdade de oferecer educação religiosa e moral aos filhos.
A Comissão de Direitos Humanos em Comentário Geral n O 22: artigo 18 (direito à liberdade de pensamento, consciência e religião) , observou que o desempenho de ritos e costumes religiosos praticam incluídos, tais como 'observância de restrições alimentares , o uso de roupas religiosas ou capacete, participação em ritos de passagem e uso de uma linguagem religiosa . Além disso, lembra que a maioria da população não deve adotar medidas discriminatórias que restrinjam, de forma especial, a prática de religiões minoritárias.
A Convenção Europeia dos Direitos do Homem retoma no seu artigo 9º e ao alterá-lo, o artigo 18º da Declaração Universal: “Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; este direito implica a liberdade de mudar de religião ou crença, bem como a liberdade de manifestar a própria religião ou crença individual ou coletivamente, em público ou privado, por meio do culto, ensino, práticas e realização de ritos. " E também especifica as restrições ligadas à liberdade de crença e religião através da alteração do parágrafo 3 da declaração de 1981: " A liberdade de manifestar a religião ou crenças não pode estar sujeita a outras restrições além daquelas que, previstas na lei, constituem medidas necessárias , em uma sociedade democrática, para a segurança pública, para a proteção da ordem, da saúde pública ou da moral, ou para a proteção dos direitos e liberdades de outrem ” .
FrançaNa França , a liberdade religiosa é mencionada no artigo 10 da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 : “Ninguém deve se preocupar com suas opiniões, mesmo as religiosas, desde que sua manifestação não perturbe o público. ordem estabelecida por lei ” .
A lei da separação das Igrejas e do Estado de 1905 retoma o conceito de “culto” introduzido pela concordata de 1801 , que indica a prática associada a uma crença em sentido amplo. O Estado se abstém de definir o que é ou não uma religião ou crença. Seu primeiro artigo afirma que “a República garante a liberdade de consciência. Garante o livre exercício do culto sob as únicas restrições promulgadas abaixo no interesse da ordem pública ” .
De acordo com o artigo 1 da Constituição francesa de 1958 , “a França é uma República indivisível, laica, democrática e social. Garante igualdade perante a lei de todos os cidadãos, sem distinção de origem, raça ou religião. Ela respeita todas as crenças ” .
suíçoNa Suíça , a Constituição Federal estabelece que “a liberdade de consciência e de crença é garantida. Toda pessoa tem o direito de escolher livremente sua religião, de forjar suas convicções filosóficas e de professá-las individualmente ou em comunidade. Toda pessoa tem o direito de ingressar ou pertencer a uma comunidade religiosa e de seguir a educação religiosa. Ninguém pode ser obrigado a aderir ou pertencer a uma comunidade religiosa, a praticar um ato religioso ou a seguir uma educação religiosa ”(artigo 15).
O status da liberdade religiosa na Virgínia ( Virginia Statute for Religious Freedom ) foi o primeiro texto americano que estabelece a liberdade de consciência : foi escrito em 1779 por Thomas Jefferson e aprovado pela Assembleia Geral da Virgínia em 1786, durante o período colonial . Em 1791, a Primeira Emenda à Declaração de Direitos proclamou "O Congresso não fará nenhuma lei dando preferência a qualquer religião ou proibindo o livre exercício, restringindo a liberdade de expressão, liberdade de imprensa ou o direito dos cidadãos de se reunir pacificamente e de petição ao Estado para obter reparação pelos danos sofridos ” .
Todos os anos, o Dia Nacional da Liberdade Religiosa (em) anunciado oficialmente pelo Presidente dos EUA em 16 de janeiro , mas não é um feriado. Este dia é comemorado por um desconto no preço concedido pelo First Freedom Center (em) a Richmond em um banquete.
A política religiosa da República Popular da China , influenciada pela ideologia ateu comunista, controla rigidamente a prática religiosa. O governo da RPC reconhece apenas cinco religiões, taoísmo , budismo , islamismo , protestantismo e catolicismo . Os outros cultos são considerados cultos e vigiados de perto.
Várias organizações monitoram a evolução das liberdades religiosas em todo o mundo, incluindo o Pew Research Center e o Observatory for Religious Freedom.
O Observatório de Liberdade Religiosa criado pela Ajuda à Igreja em Aflição estima que 200 milhões de cristãos no mundo, todas as tendências combinadas, não podem viver sua fé livremente. O observatório oferece uma base documental que fornece, para cada país, dados estatísticos sobre religiões, legislação religiosa, bem como os últimos fatos em matéria de liberdade religiosa. Este banco de dados é atualizado a cada dois anos.
Do ponto de vista de um determinado grupo religioso, liberdade religiosa significa ser capaz de seguir as regras de sua própria religião sem restrições em todas as áreas envolvidas e possivelmente fazer proselitismo.
Inversamente, segundo o Estado laico, a liberdade religiosa é antes de tudo uma liberdade de opinião, a liberdade de prática pode ser restringida em nome do interesse comum. Manter essa liberdade implica não favorecer nenhuma religião em detrimento de outras ou não crentes, proibir a interferência de instituições religiosas no governo e na administração e não conceder status específico aos praticantes de certas religiões. O estado secular, portanto, impõe leis que se aplicam uniformemente a todos, o que às vezes pode contradizer as regras de certas comunidades ou proibir certas práticas. O Estado laico apóia o direito à apostasia , corolário da liberdade de opinião, embora possa acontecer que uma religião ou uma corrente dentro de uma religião o condene.
A declaração de 25 de novembro de 1981da ONU declarou (artigo 5, parágrafo 1): "Os pais ou, quando aplicável, os tutores legais da criança têm o direito de organizar a vida no seio da família de acordo com sua religião ou crença e levando em consideração a educação moral em de acordo com o qual consideram que a criança deve ser educada ” e parágrafo 5: “ As práticas de uma religião ou crença em que uma criança é educada não devem ser prejudiciais nem à sua saúde física ou mental ou ao seu pleno desenvolvimento, tendo tendo em conta o artigo 1, parágrafo 3, desta Declaração ” .
Doravante, a Convenção Internacional sobre os Direitos da Criança , também conhecida como “Convenção de Nova York”, adotada pelas Nações Unidas em20 de novembro de 1989, é o texto fundador dos direitos da criança em todo o mundo; o artigo 14 especifica esses direitos em relação à liberdade de religião:
O Artigo 18 também declara no parágrafo 1: “Os Estados Partes farão todos os possíveis para assegurar o reconhecimento do princípio de que ambos os pais têm uma responsabilidade comum pela educação da criança e garantir o seu desenvolvimento. A responsabilidade primária de criar a criança e garantir seu desenvolvimento é dos pais ou, quando aplicável, de seus representantes legais. Estes devem ser orientados, acima de tudo, pelo interesse superior da criança ” .
Na França , uma comissão parlamentar publicou em 1995 uma lista de 173 movimentos considerados sectários e propôs mudanças legislativas que levaram à adoção da lei de Sobre-Picard em 2001. Os critérios para definir uma seita foram considerados pelos oponentes desta lei como vagos: os principais critérios referem-se à recusa de certos direitos e deveres constitucionais, como a votação, assistência médica prestada pela medicina universidade pública, controle das autoridades fiscal, educacional, de saúde ou de trabalho, laços sociais externos à comunidade, a prática de culpa, moral assédio ou abuso sexual, bem como a gestão dos bens dos fiéis.
O governo francês lembrou repetidamente que os relatórios parlamentares sobre seitas não têm valor jurídico: só conta a lei. A polêmica lista de seitas foi oficialmente abandonada em 2005.
Na Bélgica , a publicação de um relatório semelhante em 1997 provocou uma violenta polêmica no parlamento, que teve de desistir de definir uma lista de seitas, e rendeu ao Estado belga uma sentença judicial em 2005, sentença anulada pelo Tribunal de Cassação. Em 2011, o parlamento belga votou por um novo delito, próximo ao da lei About-Picard, reprimindo o abuso de vulnerabilidade e tornando a desestabilização psicológica uma circunstância agravante .