Ludwig Büchner

Ludwig Büchner Imagem na Infobox. Ludwig Büchner Biografia
Aniversário 29 de março de 1824
Darmstadt
Morte 1 ° de maio de 1899(em 75)
Darmstadt
Enterro Antigo cemitério em Darmstadt ( d )
Nacionalidade Grão-Ducado de Hesse
Atividades Escritor , neurobiologista , filósofo , matemático , médico , fisiologista
Irmãos Georg Büchner
Alexander Büchner
Wilhelm Büchner ( d )
Luise Büchner ( en )
Outra informação
Trabalhou para Universidade Eberhard Karl de Tübingen
Campo Filosofia
Partido politico Partido Progressista Alemão
Movimento Ateísmo , pensamento livre

Friedrich Karl Christian Ludwig Büchner foi um filósofo e naturalista alemão, nascido em Darmstadt em29 de março de 1824, morreu nesta mesma cidade em 1 ° de maio de 1899.

Era o terceiro filho de Louise Caroline Reuss ( 1791 - 1858 ) e Ernst Büchner ( 1786 - 1861 ), ex-médico militar do exército napoleônico , doutor em Goddelau e então renomado químico industrial, inventor de ferramentas científicas como o funil de Büchner . Eles criaram e educaram seus seis filhos em um mundo de ciência, cultura e arte:

Biografia

Em 1843 ele foi para a Universidade de Gießen , onde estudou filosofia pela primeira vez , depois se voltou para a medicina para realizar o desejo de sua família. Também foi fazer os cursos da faculdade de medicina de Estrasburgo , depois voltou a Gießen , onde, com a apresentação de uma tese intitulada: "  Beiträge zur Hall'schen Lehre von einem excitomotorischen Nervensystem  " em 1848, recebeu o título de doutor. Ele também participou dos movimentos políticos desse ano, e ele deu uma descrição humorística delas em um artigo no de Stettenheim Humoristiches Deutschland intitulado “  Eninnerungen eines 1848ers  ”. O novo it ( Im schönen Grund ) foi inserido no Westliche Post em St. Louis, nos Estados Unidos . Vários trabalhos semelhantes permaneceram inéditos.

Depois de fazer o doutorado, foi por algum tempo aprimorar seus conhecimentos nas universidades de Würzburg (onde estudou patologia com Rudolf Virchow , famoso materialista) e de Viena . Em seguida, ele voltou para a Alemanha , onde, sob a orientação de seu pai, Ernst Büchner , um renomado médico legista , se dedicou ao estudo da medicina legal, escrevendo uma série de memórias e opiniões de especialistas sobre controvérsias forenses. revista dedicada a esta disciplina: Vereinte deutsche Zeitschrift für die Staats Arzneikunde , que então apareceu na cidade de Freiburg im Breisgau . Esta série de artigos foi um sucesso tão grande com os médicos que a Sociedade de Médicos de Baden para o Avanço da Medicina Legal o nomeou membro honorário e lhe concedeu uma medalha por mérito literário.

Enquanto se dedicava à ciência, encontrou tempo para colecionar os escritos deixados por seu irmão mais velho, Georg , que faleceu aos 23 anos, após ter ganhado certa fama como literato, em 1835, por meio de seu drama Dantons Tod . Ele os publicou com uma introdução e uma biografia em 1850 por Sauerländer em Frankfurt .

Em 1852, foi nomeado assistente na clínica médica de Tübingen e, ao mesmo tempo, autorizado como docente particular . Quando o congresso de médicos e naturalistas alemães ocorreu em Tübingen em 1855, Büchner escreveu as atas do Würtembergischen Staatsanzeiger e do Augsburger Allgemeine Zeitung . Essas resenhas e a leitura da obra de Moleschott sobre a circulação da vida deram-lhe a ideia do livro, ao qual ele deve grande parte de sua fama: Kraft und Stoff, Empirisch-naturphilosophische Studien (traduzido para o francês pela força e pela matéria, estudos populares de história natural e filosofia em Reinwald, Paris). Este livro, cuja ousadia teve um impacto imenso, teve como primeiro resultado obrigar o seu autor, acusado de imoralidade, a abandonar a cadeira em Tübingen e a regressar à sua cidade natal, onde retomou o exercício da profissão.

Neste livro, ele buscou demonstrar a indestrutibilidade da força e da matéria, e a finalidade da força física, contando com a infinitude da matéria e a imutabilidade das leis da natureza, defendendo a experimentação, única fonte, segundo ele, da verdade. Mas foi sobretudo o extremo materialismo desta apresentação, que também trata da alma e da ideia de Deus, e da supressão do livre arbítrio , destruindo a noção de responsabilidade (“o homem não é livre, vai aonde o seu cérebro o incita ”), o que provocou a violência destes ataques. Este trabalho foi, no entanto, um grande sucesso e foi saudado por Lange como "o fruto de um entusiasmo fanático pelo progresso da humanidade".

Este livro foi traduzido para muitos idiomas, e as reedições em alemão foram precedidas por uma introdução diferente, tantas respostas de Büchner aos ataques levantados por seu trabalho. Ao mesmo tempo, o autor desenvolveu seu sistema materialista em uma série de artigos e ensaios que publicou no Jahrhundert em Hamburgo , no Anregungen für Kunst, Leben und Wissenschaft em Leipzig , no Stimmen der Zeit e no Gartenlaube .

Em 1857 ele publicou Natur und Geist oder Gespräche zweier Freunde über den Materialismus und über die realphilosophischen Fragen des Gegenwart . Mas após a publicação do primeiro volume sobre o Macrocosmos, ele se convenceu de que a forma de diálogo não era a mais facilmente inteligível para o público em geral. Também não publicou o segundo volume que trataria do Microcosmos. Apesar disto, a obra ainda que incompleta conheceu múltiplas reedições de T. Thomas de Leipzig . O abandono deste segundo volume e o uso regular no título de suas obras da expressão in allgemein verständlicher Darstellung (de uma forma compreensível por todos) mostram sua preocupação primária em ser acessível ao maior número. Büchner foi, portanto, mais um popularizador tentando transmitir ao grande público uma ideia simples, mas revolucionária na época: o materialismo . Não foi um pensador fecundo, nem mesmo verdadeiramente original, pois teve antecessores que o inspiraram, mas teve a coragem de exprimir esta ideia em alto e bom som e mantê-la durante toda a vida. Em suma, para ele, a Natureza era puramente física, ela não tinha objetivo, nem vontade , nem leis impostas por uma autoridade sobrenatural e, portanto, sem sanções impostas em caso de transgressão.

Nos anos seguintes, entre 1861 e 1881, continua as suas publicações reunindo nestas novas obras o conteúdo dos seus artigos e memórias anteriores ligados pela sua constante preocupação com o materialismo . Ele também deu em 1864 uma tradução da obra do geólogo inglês Lyell , A evidência geológica da antiguidade do homem, com observações sobre as teorias da origem das espécies por variação que intitulou Das Alter des Menschengeschlechts auf der Erde und der Ursprung der Arten durch Abänderung, nebst einer Beschreibung der Eiszeit em Europa und Amerika . Ele continuou na mesma linha com suas próprias obras: Die Darwin 'sche Theorie in sechs Vorlesungen (1868), Der Mensch und seine Stellung in der Natur (1869), etc.

Durante o inverno de 1872-1873, foi para os Estados Unidos , onde realizou várias conferências que foram quase todas incluídas ou reformuladas em suas várias obras, com exceção de uma apresentação sobre a questão das mulheres, escrita sobre a oração de um associação pelos direitos das mulheres e outra sobre naturalismo , publicada apenas em inglês com o título Materialismo: sua história e influência na sociedade .

Dentro Julho de 1886 em Paris, faz um discurso para a inauguração da estátua de Diderot de Gautherin, no boulevard Saint-Germain.

O materialismo de Büchner foi o ponto de partida do movimento do livre-pensador na Alemanha. Em 1881, ele fundou a Deutsche Freidenkerbund em Frankfurt , permitindo que os ateus naquele país se declarassem publicamente pela primeira vez.

Trabalho

Notas e referências

  1. Ciência e natureza: ensaios de filosofia e ciências naturais . T. 1, o D r Louis Büchner, traduzido do alemão por Augustin Delondre, Paris, ed. Germer Baillière , col. " Library of Contemporary Philosophy ", 1866. lida online em Gallica
  2. Nature e Science estudos, críticas e memórias ( 2 e  edição francesa), pelo D r Louis Buchner, reflete sobre a 3 ª  Edição Alemã pelo D r Gustave Lauth, Paris, Ed. Germer Baillière , col. " Library of Contemporary Philosophy ", 1882. lida online em Gallica

Origens

Apêndices

Artigo relacionado

links externos