Verner von Heidenstam

Verner von Heidenstam Descrição desta imagem, também comentada abaixo Retrato de Verner von Heidenstam, de Johan Krouthén . Data chave
Nome de nascença Carl Gustaf Verner von Heidenstam
Aniversário 6 de julho de 1859
Olshammar , Condado de Orebro
Morte 20 de maio de 1940
Övralid , Condado de Östergötland
Atividade primária Romancista , poeta , ensaísta
Prêmios Prêmio Nobel de Literatura em 1916
Autor
Linguagem escrita sueco
Movimento Fin-de-siècle na Suécia

Carl Gustaf Verner von Heidenstam , nascido em6 de julho de 1859, morto o 20 de maio de 1940, é um escritor e poeta sueco . Foi membro da Academia Sueca de 1912 a 1940 e ganhou o Prêmio Nobel de Literatura em 1916.

Heidenstam começou sua carreira de escritor em 1888 com a publicação de uma coleção de poemas, Years of Pilgrimage and Wandering ( Vallfart och vandringsår ). Esta obra, que privilegia o romantismo , o individualismo e o sensualismo , marca uma ruptura com a tradição literária realista e naturalista da época. É uma referência para muitos escritores suecos na década de 1890 e início do XX °  século. Heidenstam torna-se assim a figura de proa da tendência do fin-de-siècle na Suécia. Sua obra é atravessada por temas nacionalistas e históricos.

Juventude

O membro fundador da linha von Heidenstam é Per Petersen (1708-1783). Médico pessoal do rei, foi nomeado cavaleiro em 1770 e, por ter nascido em Heide , recebeu o nome de von Heidenstam. Ele é o pai do avô paterno de Verner von Heidenstam. Verner é filho único de Nils Gustaf von Heidenstam , engenheiro especializado na construção de faróis, e de Magdalena Charlotta Rütterskjöld. Quando criança, ele passava os verões na mansão Olshammar ( '' Olshammarsgården '' ) nas margens do Lago Vättern , 250 quilômetros a oeste de Estocolmo . Foi também em Olshammar que ele nasceu, o6 de julho de 1859. No inverno, a família Heidenstam mora em Estocolmo, mas Verner sempre considerará Olshammar como o lar de sua infância e voltará para lá frequentemente por meio de seus escritos. Em seu romance autobiográfico Hans Alienus , ele retrata uma infância solitária - alienus significando o resto estrangeiro em latim. A mansão Olshammar contém uma grande biblioteca com clássicos como Xenofonte , Tácito ou Plutarco . Entre os autores suecos, ele lê Tegnér , Runeberg e Wallin . Em Estocolmo, a família Heidenstam morou primeiro na rua Johannis Östra Kyrkogata, depois, a partir de 1876, no número 7 da rua Karlavägen, em frente ao Parque Humlegården . Heidenstam frequenta a Escola Beskowska , localizada nos números 9 e 11 da Rua Engelbrektsgatan, também nos limites do Parque Humlegården. Ele é inicialmente um aluno talentoso, mas devido à sua saúde precária, seus resultados se deterioram. Heidenstam é disléxico e passará por dificuldades com a grafia por toda a vida.

Dentro Setembro de 1876, ele tem a oportunidade de viajar para o exterior com seu primo Ernst. Eles foram primeiro para Alexandria , depois para o Cairo, onde permaneceram até a primavera de 1877. Eles então voltaram para a Suécia via Grécia e Itália. No outono de 1877, Heidenstam viajou novamente, desta vez para Beirute , Jerusalém e novamente para o Cairo. Numa carta que enviou à mãe, disse que queria ser pintor, escolha de carreira que desanimou fortemente. Em seus cadernos, ele desenha e pinta com aplicação, mas também começa a escrever alguns versos.

Após seu casamento com Emilia Uggla em 1880, ele foi para Roma com a ambição de se tornar um artista. O jovem casal é popular na comunidade escandinava local. DentroJulho de 1881, os dois cônjuges trocaram Roma por Paris, Heidenstam desejando estudar pintura na Escola de Belas Artes sob a direção de Jean-Léon Gérôme . No entanto, rapidamente desistiu de se tornar pintor e em 1882 foi com Emilia para Sanremo, onde se dedicou à poesia. Após uma breve visita à Suécia, primeiro para seus pais e depois para Olshammar no verão de 1883, o jovem casal se estabeleceu no cantão de Appenzell, na Suíça. De sua casa em Bühler , fizeram longas estadias na França e na Itália, que Heidenstam relatará em seu livro Du col de Tende à Blocksberg ( Från Col di Tenda till Blocksberg ).

No início da década de 1880, Heidenstam enviou alguns cadernos de poemas a Zacharias Topelius e pediu sua opinião. Seus poemas são influenciados principalmente pelo pós-romantismo e, em particular, por Johan Ludvig Runeberg .

Não há dúvida de que a publicação de Strindberg do Novo Reino ( Det nya riket ) em 1882 teve um grande impacto em Heidenstam e o influenciou de forma radical. Este livro é um ataque formal à sociedade da época. DentroDezembro de 1884, logo após o fim do julgamento após a publicação de Married ( Giftas ), Heidenstam escreveu a Strindberg, então morando na Suíça, para expressar sua admiração e pedir sua opinião sobre seus próprios poemas. DentroFevereiro de 1885, Strindberg visita o Heidenstam em Bühler , e todos os três viajam para Roma. É o início de uma amizade entre os dois homens que durará vários anos. Heidenstam sofre com a falta de apoio da família em suas aspirações como escritor, e Strindberg se sente exilado na Suíça. Juntos, eles ficaram em Paris e na colônia artística sueca de Grez-sur-Loing . Strindberg lê seus manuscritos para seu protegido, mas apenasFevereiro de 1886que ele tem pela primeira vez a oportunidade de ler um texto de Heidenstam. Ele expressa suas reservas em uma carta que não foi preservada, mas cujo conteúdo é certamente devastador. Em sua resposta, Heidenstam tenta ser conciliador, mas o tom das trocas torna-se menos familiar. Quando Heidenstam voltou à Suécia na primavera de 1887, a correspondência parou e não foi retomada até o ano seguinte.

Heidenstam sente cada vez mais saudades de casa e, com o pai doente, decide regressar à Suécia. Ele se mudou com Emilia para a casa da família na rua Karlavägen. A relação pai-filho, tão difícil na juventude, agora se acalmou. Seu pai, que sofreu de problemas renais por muito tempo, suicidou-se em2 de junho. No outono de 1887, Heidenstam ainda morava na rua Karlavägen e foi lá que ele terminou de escrever sua primeira coleção de poemas.

O começo

O 26 de janeiro de 1888, o editor Albert Bonniers recebe a visita de Heidenstam, que lhe garante que Topelius leu vários de seus poemas e que os tem em alta consideração. Heidenstam também diz que conhece Strindberg . Ele deixou um manuscrito, que Karl Otto Bonnier leu na companhia de sua esposa Lisen em sua casa: “Desde a primeira página, até a última, não havia dúvida de que era um poeta de primeira linha que tínhamos negócios. Esta tarde foi um de seus momentos que um editor nunca esquece, mas que raramente o gratifica! "

A coleção Years of Pilgrimage and Vagabondage ( Vallfart och vandringsår ), publicada em 1888, despertou enorme interesse. Representa um verdadeiro ataque ao naturalismo , prevalente até então. Em vez da miséria social e da monotonia do trabalho industrial, Heidenstam evoca o amor e o apetite pelo prazer. A crítica está cheia de elogios, Georg Nordensvan afirmando por exemplo que “Heidenstam prova com esta primeira coleção de tão notável arte, que já está assegurada um lugar entre os maiores autores suecos. "

Na primavera de 1889, Heidenstam publicou um romance, Endymion , que ele descreveu em uma carta a Strindberg como "uma tragédia sem asas ou cortina". O enredo é simples: um pai e sua filha, originária dos Estados Unidos, viajam para o Oriente Médio na companhia de um médico, cada um dos três personagens personificando um traço particular: o pai simboliza o realismo, o médico age com cinismo e julga o Oriente com desprezo, enquanto a menina mostra um espírito aberto e romântico. Ela conhece um jovem, nacionalista e revolucionário, por quem sente uma atração semelhante à que sente por todo o Oriente. Para Heidenstam, o Oriente é um lugar onde se vive o dia a dia, enquanto o futuro pertence ao realismo ocidental.

Em 1889, Heidenstam publicou um manifesto intitulado Renaissance ( Renässans ) no qual afirmava que o naturalismo (que chamou de "realismo do sapateiro", skomakarrealismo ) havia vivido. Para o escritor, um autor ávido por inovar deve se libertar de formas estilísticas ultrapassadas e não precisa se repetir. Ao fundo, Heidenstam se apresenta como o porta-voz e líder de um novo movimento literário.

O escritor

Para Heidenstam, a década de 1890 representou uma década de intenso trabalho, dedicado tanto a escrever livros quanto a escrever artigos em jornais. DentroJulho de 1890, ele escreve para seu editor Karl Otto Bonnier, alegando que estando totalmente ocupado escrevendo um novo livro, Hans Alienus , ele precisa de uma liderança substancial. Mesmo que seus livros anteriores tenham vendido apenas alguns milhares de cópias, Albert Bonniers concorda em pagar-lhe 5.000  coroas . Escrito em uma mistura de poesia e prosa, Hans Alienus recusa qualquer classificação em um gênero literário bem definido. Obviamente, o livro é baseado na própria vida de Heidenstam que, levando uma vida pacífica na Suíça um dia com sua esposa, é impulsionado no dia seguinte para a vanguarda da cena literária e social. Hans Alienus é um ser separado, que pega a estrada para escapar de um pai excessivamente rígido. Chegado a Roma, foi comissionado pelo Papa para representar a Santa Sé no reino subterrâneo do rei Sardanapalus . Séculos se passam e ele se torna imperador de Roma e segundo Deus quando está de licença. Mas a felicidade lhe escapa: os bens materiais não lhe dão nenhuma satisfação e o epicurismo ele afirma ser vazio de sentido. Ele finalmente retorna para a casa da família, para se reconciliar com este pai que o fez sofrer tanto. Os críticos dão ao livro uma recepção mais do que mista, mas ninguém, exceto o acadêmico Carl David af Wirsén, quer dizer que ele é ruim. Para o editor, de qualquer forma, não é um caso glorioso: a primeira impressão de 2.500 exemplares levará 18 anos para passar.

Na primavera de 1896, Heidenstam viajou nas pegadas do rei Carlos XII em Constantinopla , Bendery , Poltava , Moscou e São Petersburgo, antes de abordar seu novo projeto, um livro de dois volumes dedicado ao monarca. No verão de 1896, ele solicitou um adiantamento de 16.000  coroas de seu editor Karl Otto Bonnier, que descreveu esse montante como “fabuloso”. O livro, intitulado Les Carolins ( Karolinerna ), foi publicado em 1897 e teve grande sucesso, com as várias edições vendendo mais de 120.000 exemplares. Heidenstam descreve a campanha de Carlos XII na Rússia, a derrota em Poltava e o exílio em Constantinopla . Ele descreve essa campanha por meio daqueles que dela participaram, desde o rei até o simples soldado. Em vez do herói lendário criado por Esaias Tegnér , Heidenstam dá ao rei Carlos XII um rosto humano. O primeiro t.  do livro é recebido com críticas em sua maioria negativas, enquanto o segundo recebe uma recepção mais positiva. Com o passar dos anos, Les Carolins se tornará uma leitura obrigatória para os alunos suecos. Com este livro, Heidenstam se torna a figura de proa do movimento fin-de-siècle na Suécia.

Heidenstam então continua com outros relatos históricos. Sainte Brigitte , cujas aventuras ele ouviu contadas em sua infância em Olshammar, torna-se o personagem principal de seu romance A Peregrinação de Santa Brígida ( Heliga Birgittas pilgrimsfärd ). Neste livro, ele descreve a freira como uma mulher sem escrúpulos que trai a família e os amigos para atingir seus objetivos. Heidenstam sem dúvida se reconhece nesta descrição, porque acompanha a cópia que envia ao escritor Axel Lundegård da anotação “retrato do autor como uma boa mulher”. Quando o livro foi publicado em 1901, a recepção foi mais uma vez mista.

Dentro Novembro de 1903, Heidenstam começa a escrever um novo romance, Folke Filbyter . Nesta biografia de uma figura lendária, fundador de uma dinastia que reinou sobre a Suécia no XIII th  século e XIV th  século, ainda a sua própria vida que os retratos escritor. Convencido de que nunca será capaz de se apaixonar, Folke Filbyter, no entanto, conhece uma princesa anã com quem se casa. Sempre de bom humor, ela traz alegria para sua casa. Os anos passam e Folke se torna um grande senhor, além de pai de três filhos. Um dia, seu neto, sob seus cuidados, é sequestrado por um padre. Folke se propõe a encontrá-lo, mas quando finalmente consegue encontrá-lo anos depois, ele tem diante de si um adulto que o trata com desprezo. Folke Filbyter finalmente morre, abandonado por todos, senão por seus servos. Em 1907, Heidenstam publicou uma sequência, L'Héritage des Bjälbo ( Bjälboarvet ). O livro tem lugar no XIII th  século e descreve os conflitos entre Birger Jarl a seu filho Valdemar e Magnus . O escritor tem em mente a escrita de um terceiro romance, baseado nos eventos do banquete de Nyköping , mas este livro nunca verá a luz do dia.

Em 1906, a empresa Bonnier começou a publicação do romance de Selma Lagerlöf , Viagem maravilhosa de Nils Holgersson pela Suécia . Este livro, originalmente concebido como um livro de geografia para uso por crianças em idade escolar, é um grande sucesso de livraria. Fridtjuv Berg e Alfred Dalin , que estão na origem do projeto, desejam ver Bonnier publicar um livro equivalente sobre a história da Suécia. A tarefa coube a Heidenstam, que iniciou a seleção dos suecos e seus líderes ( Svenskarna och deras hövdingar ) com muita boa vontade. Berg e Dalin o proibiram de qualquer indício de embelezamento ou dramatização. Como Lagerlöf, Heidenstam acredita que é impossível integrar todo o currículo escolar em um texto literário. Gedin (2006) considera que “é um texto plano, do qual está ausente não só a imaginação, mas também o bom humor de Heidenstam, a sua astúcia e a sua coragem por vezes confusa”. Publicado em 1908, este livro será o último romance de Heidenstam e, depois de Novos Poemas ( Nya dikter , 1915), sua carreira literária acabou.

Relações com seus contemporâneos

Muitos escritores do “fin-de-siècle” e outras personalidades da cena cultural sueca gravitam no mesmo meio. Heidenstam, portanto, tem a oportunidade de encontrá-los em inúmeras ocasiões, mesmo para freqüentá-los. Ele parece ser particularmente influenciado por seu relacionamento com Gustaf Fröding e August Strindberg . Os dois são amigos íntimos por um tempo, mas a amizade rapidamente se transforma em caos. Além de colegas, são sim rivais, cujas origens e aspirações sociais divergem.

Gustaf Fröding

Em 1891, Gustaf Fröding estreou-se com uma coletânea de poemas intitulada Guitare et sanfona ( Guitarr och dragharmonika ), que foi bem recebida pela crítica. Fröding, que venera Heidenstam, no entanto esperou o outono de 1894 para lhe enviar uma primeira carta: “você sabe que o estimo mais do que qualquer outro escritor sueco”. No verão de 1896, Heidenstam convidou Fröding e sua irmã Cecilia para seu casamento na ilha Blå Jungfrun .

Algumas semanas depois, Fröding visita Heidenstam, que está passando o verão em Sandhamn com amigos, incluindo Birger Mörner , JAG Acke e Albert Engström . Fröding recebeu uma carta de seu editor, Albert Bonniers, aconselhando-o a excluir certas linhas de um poema intitulado Un rêve matinal ( En morgondröm ), que faz parte de uma coleção futura. Este poema relata, de forma explícita, uma relação sexual. Fröding tem uma cópia com ele, que Heidenstam lê para seus amigos. Todos pedem a Fröding que não exclua nada. Com esse apoio unânime, Fröding devolveu a cópia ao editor sem fazer a menor concessão e mencionou Heidenstam para apoiar sua escolha. Em setembro-outubro, a coleção de poemas é publicada. Ele despertou uma polêmica viva na imprensa que se levantou contra Fröding e seu editor. O9 de outubro, Fröding é cobrado.

Heidenstam tenta nas semanas seguintes se distanciar de Fröding. Entre os jornais que gritam escândalo, Aftonbladet , apesar de um registro virulento, admite que Fröding é "o maior poeta sueco em atividade", enquanto chama aqueles que o pressionaram a publicar tal poema como "divindades de segunda categoria". Heidenstam parece particularmente magoado com essas acusações. Numa carta aos amigos, tenta minimizar seu papel, chegando mesmo a se arrepender de não ter intervindo para impedir a publicação. “No final, sou eu quem me magoa com as palavras do Aftonbladet , e mal posso entender a idolatria supersticiosa que os suecos têm pela poesia de baixo nível. Em outra carta, ele simplesmente considera Fröding um escritor pobre. No final de seu julgamento, Fröding é libertado.

Quando Fröding enlouquece, no entanto, Heidenstam faz o possível para sustentar a si mesmo e sua irmã Cecilia. No final de 1898, Fröding foi internado no hospital de Uppsala , e Heidenstam e Birger Mörner pagaram os custos do hospital. Heidenstam também coleta 1.100  coroas que envia para Cecilia Fröding. Mais tarde, ele visita Fröding quando o poeta é residente de uma casa de repouso em Estocolmo. finalmente, o12 de fevereiro de 1911, durante o funeral de Fröding na Igreja de St. Clair em Estocolmo , o coro Orphei Drängar executa um poema de Heidenstam com música de Hugo Alfvén  :

Eles vão,
avançam em silêncio
um após o outro no reino das sombras.

Agosto strindberg

As relações com Strindberg são delicadas. No lançamento de Anos de peregrinação e errância ( Vallfart och vandringsår ) em 1888, Heidenstam enviou uma cópia para Strindberg, que morava na Dinamarca na época. “Não posso profetizar a recepção que tal obra terá. O lado místico / demoníaco sem dúvida poderá enganar alguns críticos, mas tudo dependerá da conjuntura ”. À medida que o livro era aclamado pela crítica, Strindberg ficou preocupado com a possibilidade de Heidenstam ocupar seu lugar no firmamento da cena literária sueca. Ele não hesita mais em criticar Heidenstam abertamente. Por sua vez, Heidenstam também começa a denunciar a literatura naturalista, da qual Strindberg, com Mademoiselle Julie ou mesmo Le Père , se tornou a figura principal. A tensão aumenta novamente quando, em carta à escritora Ola Hansson , Strindberg acusa Heidenstam de plágio. Apesar de tudo, Heidenstam continua a escrever a Strindberg, que responde com frieza, até mesmo com desprezo. Foi finalmente Strindberg quem, emMarço de 1890, termina sua correspondência.

Strindberg parece particularmente preocupado em perder seu lugar no firmamento da poesia sueca. Para o 50 º  aniversário da Heidenstam em 1909, a imprensa estava cheio de elogios, o jornal Aftonbladet propondo, entre outros para citar Heidenstam poeta nacional. Na primavera de 1910, Strindberg publicou uma série de artigos no jornal Afton-Tidningen nos quais abordou com veemência a virada do século: Heidenstam, Levertin e Ellen Key . Ele chama a poesia de Heidenstam de "imundície": "Não encontramos nela apenas uma estética grandiloquente, da qual até a poesia de nossa infância está ausente, em meio a carícias e abraços, Weltschmerz e a falsa tuberculose, nem o menor vestígio de alegria de vivre ou ousadia ”. Ele até insinua que um dos oponentes de Heidenstam morreu assassinado ( Afton-Tidningen de11 de junho de 1910) O plano de batalha de Strindberg, que pode parecer confuso e inconsistente no início, é em alguns aspectos muito oportuno. Ele liga o movimento fin-de-siècle ao estabelecimento conservador sueco e acusa seus membros de usar sua posição dentro da cena literária para silenciar os escritores mais polêmicos, realistas e livres-pensadores, incluindo o próprio Strindberg.

Nos artigos seguintes, Strindberg ataca a monarquia, o Royal Drama Theatre , a Academia Sueca e o rearmamento. Esta campanha é duramente julgada pela imprensa burguesa, mas conta com o apoio dos jornais social-democratas, que o qualificam como "o maior escritor sueco" e um grande inovador. Aos poucos, uma arrecadação de fundos do Partido Trabalhista está sendo montada para oferecer a ele uma quantia equivalente ao Prêmio Nobel que ele nunca recebeu. O debate se polariza quando Strindberg, o radical, é comparado a Heidenstam, considerado conservador. Esta oposição é apresentada mesmo quando Heidenstam se recusa a intervir na controvérsia. Considerando que "é inútil responder a ameaças de bêbado que latem", Heidenstam deixa o debate para o editor cultural do jornal Svenska Dagbladet , Fredrik Böök . O conservador, Böök, está relutante em apresentar o próprio radicalismo de Heidenstam, e ele próprio está rapidamente se tornando um dos principais alvos dos ataques de Strindberg. Rudolf Kjellén , veterano da cena política e parlamentar conservador, chama Strindberg de "agitador de bermuda" e o acusa de insultar a alma nacional, enquanto Heidenstam e Sven Hedin (outro alvo dos ataques de Strindberg) são segundo ele os representantes da bravura e ousadia na cultura sueca.

Deve esperar Fevereiro de 1911ver Heidenstam finalmente se defender por meio de uma série de artigos publicados na imprensa. Ele se posiciona resolutamente no campo conservador, acusando Strindberg de "escrever para os oprimidos". Escritores da nova geração como Ludvig Nordström e Hans Larsson estão do lado de Strindberg. Hjalmar Branting , líder do Partido Social-democrata e futuro primeiro-ministro, publica uma coluna na qual descreve Heidenstam como "anti-socialista".

Segundo Gedin (2006), Strindberg encontra no final dessa disputa sua posição no topo da literatura sueca, enquanto Heidenstam é relegado ao status de figura de destaque da direita conservadora. Sua posição é certamente reforçada aos olhos de conservadores como Fredrik Böök ou Sven Hedin, mas os escritores da geração mais jovem o consideram uma figura do passado.

O mulherengo

Heidenstam, que você pode chamar de mulherengo, casou-se três vezes, apesar de sempre alegar que não tem dinheiro para isso. Em 1880, ele se casou pela primeira vez com Emilia Uggla, depois veio Olga Wiberg e Greta Sjöberg. Além desses três casamentos, ele mantém um longo relacionamento com Ellen Belfrage, com quem tem um filho, e com Kate Bang, que compartilha os últimos 20 anos de sua vida.

Emilia uggla

Em 1864, a família Heidenstam conheceu a família Uggla durante as férias em Marstrand . Retornando de sua estada no Oriente Médio em 1878, Heidenstam se apaixonou perdidamente por Emilia Uggla (nascida em 1856 em Marstrand), que então vivia em Estocolmo. No final de um julgamento intensivo, Emilia rompe o noivado com um engenheiro e anuncia aos pais que deseja se casar com Heidenstam. Este último se opõe fortemente. Por sua vez, Nils Gustaf von Heidenstam trata seu filho como um inútil imaturo. Os pais finalmente deram seu consentimento emAgosto de 1880, o casamento será realizado na casa de Heidenstam em 20 de outubro.

Ellen Belfrage

Após sua estreia, Heidenstam compareceu às feiras literárias de Estocolmo. DentroMaio de 1888, lá ele conhece uma jovem de apenas 25 anos, Ellen Belfrage. Ele imediatamente se apaixona, mas dificilmente tem a oportunidade de conhecê-la em particular. Ele lhe envia um poema de amor antes de viajar para o exterior com sua esposa Emilia. No verão seguinte, ele a visita enquanto ela está na Dinamarca para uma aula de costura. Eles vão para o hotel juntos. DentroAbril de 1890, eles se encontram novamente durante uma curta estadia que Heidenstam faz em Estocolmo. Então você tem que esperar um ano e o mês deJulho de 1891, para que tenham a oportunidade de se encontrarem novamente. Ellen Belfrage está treinando como dona de casa perto de Omberg quando Heidenstam a visita.

Ellen fica grávida durante este último encontro. No outono de 1891, ela foi para Rouen, na França, onde deu à luz um menino, Nils Oluv, o31 de março de 1892. Heidenstam ainda é casado com Emilia Uggla e não tem planos de se estabelecer com sua amante. Mesmo assim, ele se compromete a pagar-lhe uma pensão anual de 500  coroas . Ellen Belfrage mudou-se para Gotemburgo depois de algum tempo , onde Nils cresceu. Heidenstam recebe notícias de seu filho por meio de Ellen Key , mas só em 1909 é que pai e filho se encontram pela primeira vez. Nils Oluv se tornará engenheiro e pesquisador, e terá a ajuda financeira de seu pai. Ellen nunca se casou e morreu em 1944. Nils Oluv, que não tinha filhos, morreu em 1984.

Olga Wiberg

Dentro Outubro de 1893, Heidenstam se divorcia de sua primeira esposa Emilia. Durante o verão do mesmo ano, ele se relacionou com Olga Mathilda Wiberg (nascida em Gotemburgo em 1874). Ele então morava sozinho em Sandhamn , onde contava entre seus vizinhos a família Wiberg, cujo pai era um diretor da prisão. Heidenstam e Olga se encontram escondidos em lugares diferentes e, assim que Heidenstam retorna a Estocolmo no outono, eles continuam a se ver mais ou menos abertamente. Em outubro, o divórcio de Heidenstam e Emilia é oficialmente pronunciado. O escritor afirma, porém, em carta ao amigo Oscar Levertin , que um novo casamento está fora de questão, pois suas finanças não permitem.

Heidenstam e Olga Wiberg viajam juntos em várias ocasiões. Os primeiros anos de convivência foram marcados por intensa paixão. Heidenstam dedica vários poemas de sua segunda coleção Dikter à sua nova musa. Antes de abordar a escrita das Carolins , ele fez uma viagem de estudos acompanhado por Olga e uma acompanhante, Signe Hansen , futura esposa do banqueiro Ernest Thiel . Juntos, eles viajam para a Itália, depois para Bendery no Império Otomano e, finalmente, para Poltava , Moscou e São Petersburgo. É Ernest Thiel quem financia a viagem. Heidenstam lhe envia telegrama após telegrama para exigir cada vez mais dinheiro, que gasta em móveis e joias.

Após seu retorno à Suécia, Heidenstam ainda não deseja se casar com Olga. Ele deseja se proteger de um futuro divórcio que pode custar-lhe pelo menos vinte mil coroas. Mas Olga sofre com os rumores sobre o relacionamento deles. Ernest Thiel intervém mais uma vez, dando vinte e cinco mil coroas a Heidenstam por ocasião do aniversário de Olga. Portanto, não há mais nenhum obstáculo à sua união. Os casamentos, que estão entre os mais celebrados da época, acontecem no dia28 de julho de 1896na Ilha Blå Jungfrun no Estreito de Kalmar . Todos os amigos de Heidenstam estão presentes: o poeta Gustaf Fröding , os escritores Birger Mörner e Per Hallström , os jornalistas Edvard Alkman e Karl Wåhlin , o crítico de teatro Pehr Staaff , os artistas Albert Engström , JAG Acke e Gustaf Ankarcrona . Após a cerimônia, todos os convidados vestiram um vestido e uma coroa de louros. Fröding brinda Heidenstam, que ele descreve como "o maior poeta sueco contemporâneo". Heidenstam responde chamando-o de “o poeta sueco mais popular”.

Nos anos seguintes, Heidenstam e Olga residiram em diferentes castelos e mansões por toda a Suécia. Este período continua sendo o mais prolífico para o escritor, que publica Poèmes ( Dikter ), As Carolins ( Karolinerna ), São Göran e o dragão ( Sankt Göran och draken ), A Peregrinação de Santa Brigitte ( Heliga Birgittas peregrimsfärd ), Um povo ( Ett folk ) e Le Bruissement de la forêt ( Skogen susar ). O casal faz parte do cenário social de Estocolmo e Heidenstam se engaja em clubes e associações de inspiração liberal. DentroJulho de 1899, ele comprou uma magnífica villa de estilo italiano no distrito de Djursholm em Estocolmo (agora localizado na rua Björkebergavägen). Ele morou lá com Olga por dois anos, mas em 1901 o casal passou por uma crise que deixou Heidenstam profundamente magoado - ele provavelmente suspeitava que Olga tivesse um relacionamento com outro homem. Ele escreveu uma peça, Le Rouet ( Spinnrocken ), que foi inspirada por esses eventos, mas seu editor Karl Otto Bonnier se recusou a publicá-la.

Na primavera de 1902, Heidenstam morava sozinho na villa de Djursholm. DentroAbril de 1903, o casal se divorcia. Olga então se casa novamente na Dinamarca e parece que nunca mais teve contato com o escritor. Ela morreu em 1951 aos 77 anos.

Greta Sjöberg

Em Djursholm , Heidenstam conta com o veterinário do batalhão Otto Sjöberg, sua esposa e três filhas entre seus vizinhos. Ele sucumbe ao encanto da mais velha, Margareta ("Greta" é um diminutivo). Um dia, na primavera de 1902, quando as três irmãs o visitavam em sua casa, ele conseguiu roubar um beijo de Greta, então com apenas 16 anos. Segundo Karin Österling, filha de Greta Sjöberg e autora de uma biografia publicada em 1989, outro evento ocorre naquela mesma primavera, quando Greta retorna sozinha à villa em Heidenstam: "Negação de verniz na pele do urso polar". Durante o verão, Heidenstam envia várias cartas e cartões postais para Greta, que está tendo aulas em Småland para sua confirmação. No outono, Greta consegue permissão para ir às aulas de piano sem um acompanhante. Ela aproveita a oportunidade para encontrar seu amante em segredo. O estratagema é rapidamente descoberto, entretanto, e Otto Sjöberg exige que Heidenstam se case com sua filha. O12 de outubro de 1903, Heidenstam, que tinha 44 anos na época, casou-se com uma terceira esposa Greta Sjöberg, que era 27 anos mais jovem.

No início de 1903, Heidenstam adquiriu uma antiga propriedade, Naddö, localizada a poucos quilômetros ao sul de Vadstena . O casal mudou-se para lá após o casamento e, enquanto Heidenstam se dedicou a escrever Folke Filbyter e depois Héritage des Bjälbo ( Bjälboarvet ), Greta se encarregou do paisagismo do parque e do jardim. No mês de setembro-Outubro de 1904, ela dá à luz um menino natimorto.

Greta cuida das tarefas diárias e do trabalho doméstico. No jardim, há galinhas, cavalos, porcos, patos e árvores frutíferas que devem ser cuidadas. Os cônjuges às vezes vão a Paris ou Estocolmo, ou organizam recepções em Naddö. Em 1906, uma crise no casal afetou profundamente Heidenstam. Segundo Österling (1989), Greta recebe a visita de uma namorada de infância, que a agride em um quarto de hotel em Vadstena. Segundo Gedin (2006), os dois jovens amantes foram para Christiania e alugaram um quarto de hotel ali, fingindo ser marido e mulher. De qualquer forma, Heidenstam leva isso muito mal e imediatamente decide se divorciar. Assim que o divórcio for finalizado emJulho de 1906, Greta usa seu nome de solteira. Por algumas semanas, ela vive em uma cabana na propriedade Naddö, mas Heidenstam acaba perdoando-a. A convivência é retomada, mesmo que os ex-cônjuges ainda sejam divorciados. Heidenstam a apresenta por muito tempo como sua governanta.

O escritor sempre mostra ciúme extremo e perde a paciência assim que alguém se interessa um pouco demais pela jovem. Cada vez mais infeliz, Greta tenta acabar com sua vida em pelo menos uma ocasião, como evidenciado pelas cartas que foram preservadas. Segundo Gedin (2006), ela tem um caso com um jardineiro, o que a leva ao rompimento final com Heidenstam em 1916. Segundo Österling (1989), é porque o escritorJaneiro de 1906conhece a dinamarquesa Kate Bang enquanto o casal segue caminhos separados. Heidenstam concorda com um acordo generoso: ao receber o Prêmio Nobel de Literatura, paga metade do valor a Greta. Greta Sjöberg casou-se novamente em 1916 com o escritor Anders Österling . Ela morreu em 1966.

Kate bang

Dentro Janeiro de 1916, Heidenstam está hospedado sozinho na cidade termal de Mösseberg, perto de Falköping . Lá ele conheceu Kate Bang, uma dinamarquesa de 24 anos e mãe de dois filhos. Heidenstam e Bang descobrem muitos interesses em comum, e o escritor rapidamente se apaixona pela jovem. Kate Bang, cujo pai é empresário, vem de uma família rica. Ela é casada com um advogado, Otto Bang, mas o casal está separado. Quando a jovem volta a morar na Dinamarca, os dois amantes se escrevem quase todos os dias.

Em 1918, Heidenstam cedeu seu domínio em Naddö ao proprietário KG Hedmark. Heidenstam e Kate Bang passam o verão em Odinshøj perto de Ålsgårde na Dinamarca, e o inverno em diferentes castelos emprestados por amigos ou durante uma viagem, por exemplo na Itália ou na Riviera Francesa . Kate se divorciou em 1917, mas por vários motivos, os dois amantes nunca se casariam. Relutante em se estabelecer definitivamente na Suécia, Heidenstam tenta adquirir Odinshøj, mas a propriedade não está à venda. No outono de 1923, ele comprou uma propriedade, Övralid (hoje localizada na cidade de Motala ), não muito longe de Olshammar, onde nasceu. Ele mesmo desenhou a planta de uma casa que havia construído ali e para a qual se mudou em 1925 com Kate e seus dois filhos. De lá, eles podem viajar juntos para os lugares que são queridos para ele, Tiveden e Olshammar.

Em Övralid, Heidenstam tem uma biblioteca e um estúdio, mas está começando a sofrer com falhas de escrita. Ele tenta escrever suas memórias, mas desiste depois de alguns capítulos e, na maioria das vezes, compõe apenas alguns poemas. Sua coleção póstuma Últimos Poemas ( Sista dikter ) foi escrita principalmente antes de 1915.

Radicalismo

Durante a segunda metade do XIX °  século, um interesse crescente dos spreads temáticas nacionais na Europa. Esse movimento alcançou a Suécia durante a década de 1890 e se manifestou principalmente em um renovado interesse pela cultura e natureza suecas. A Associação Sueca de Turismo ( Svenska Turistföreningen ) foi fundada em 1885, o Museu ao Ar Livre Skansen foi inaugurado em Estocolmo em 1891 e o Dia da Bandeira (agora um feriado nacional ) é comemorado a partir de 1893. Na virada do século, o sentimento nacionalista se espalhou para toda a sociedade e foi adotado por todas as partes. O próprio Heidenstam o pega. Em Renaissance ( Renässans ), seu manifesto publicado em 1899, ele afirma que o naturalismo não é compatível com o "espírito sueco", e se sua primeira coleção de poemas foi influenciada por suas viagens ao exterior, é por outro lado, a Suécia que é no centro do segundo, Poèmes ( Dikter ), publicado em 1895, que abre com uma homenagem a Tiveden , sua terra natal.

Heidenstam se apresenta como o líder de um programa patriótico que visa influenciar a vida cultural do país. Em 1893 ele foi um dos membros fundadores da Sociedade de Escritores Suecos ( Sveriges författareföreningen ). Em 1895, envolve-se no projeto de criação de um jornal diário, "órgão das classes cultivadas, para o conhecimento e a arte". Para ele, é necessário ocupar o lugar de um jornal de qualidade, que apresente o sentimento nacional e em que o “fin-de-siècle” se possa exprimir. O projeto se materializa quando Signe Hansen obtém do banqueiro Ernest Thiel uma soma de 100.000  coroas para a compra de um diário em dificuldade, o Svenska Dagbladet . À medida que o jornal desenvolveu uma linha editorial diferente da que havia imaginado, o entusiasmo de Heidenstam gradualmente se transformou em desencanto.

Em 1899, Heidenstam foi um dos fundadores do “Clube Liberal” ( Frisinnade klubben ). Reuniu os liberais de Estocolmo e serviu de base para a formação do Partido de Coalizão Liberal ( Liberala samlingspartiet ), que entrou no governo em 1905. Nessa época, quando os debates estavam centrados principalmente na questão do direito de voto, Heidenstam publicou numerosas publicações, artigos nos quais ele defende o sufrágio universal.

Para Heidenstam, todos os suecos devem ser iguais antes do direito de propriedade. Ele considera as desigualdades sociais um obstáculo à unidade do país. No dia das eleições parlamentares de 1899, ele publicou no Svenska Dagbladet uma série de poemas intitulada A People ( Ett folk ). O poema Suécia ( Sverige ) será musicado por Wilhelm Stenhammar em 1905:

Suécia, Suécia, Suécia pátria mãe
Lugar de nossos desejos
Nossa casa na terra

Esta canção é bem conhecida de todos os suecos hoje, mesmo que a ambição de Stenhammar de torná-la o hino nacional tenha sido malsucedida. O terceiro poema, Canção do Cidadão ( Medborgarsång ) é mais politicamente engajado. Heidenstam escreve sobre o direito de voto:

É uma pena, é uma nódoa na nossa bandeira,
que a cidadania também se chame dinheiro.

Em 1905, Heidenstam também participou do debate sobre a independência da Noruega, sob controle sueco desde 1814. O 7 de junho, o Parlamento norueguês ( Storting ) declara independência. O18 de junho, Heidenstam escreve no Svenska Dagbladet que considera os noruegueses como exemplos. Dá assim um pontapé nas forças conservadoras que queriam a manutenção do sindicato. No outono do mesmo ano, ele fez um discurso aos estudantes de Lund no qual rejeitou o domínio sueco sobre seus vizinhos, enquanto glorificava a Suécia por seu pacifismo e moderação durante a adesão da Noruega à independência. Nos anos que se seguiram, ele deu inúmeras palestras para estudantes e organizações juvenis. Ele incentiva os jovens a se encarregarem da transformação da Suécia no caminho do progresso.

Posteriormente opiniões políticas

Durante os anos que se seguiram à virada do século, Heidenstam cultivou a imagem de um homem acima das divisões de classe, interesses e conflitos políticos. No entanto, após a grande greve de agosto de 1909 e os ataques de Strindberg nos anos de 1910 e 1911, ele foi empurrado para uma posição mais paternalista e conservadora. A fé em um projeto democrático comum dá lugar à veneração do passado e da hierarquia. Em sua resposta aos ataques de Strindberg, Heidenstam chama seu rival, e o movimento dos trabalhadores como um todo, de forças da "filosofia proletária" que ele diz serem baseadas no ciúme e no ódio à cultura, razão e religião. Em 1911, ele publicou o panfleto Declínio e Queda da Filosofia Proletária , uma resposta amarga e irônica a Strindberg. No entanto, foi Strindberg quem saiu vitorioso do conflito.

Nos anos seguintes, as tensões aumentaram em torno de questões militares, espiões russos, direito de voto e democracia. Essas tensões atingem seu ápice com o discurso de Borggård no início de 1914. Nesse discurso, o rei Gustav V tenta, com o apoio das forças conservadoras, fortalecer seu poder contra o parlamento e a corrente democrática. Heidenstam, considerado por muitos conservadores um profeta nacional, era então um elemento central da esfera real. Embora o discurso de Borggård provavelmente tenha sido escrito por Sven Hedin e o tenente Carl Bennedich , Jan Olof Olsson comenta que Heidenstam deu o tom, tornando o rei um herói unificador, guiando o povo em meio a convulsões. Da história.

A ligação e a promessa

Melhor ser atingido pela vingança
do que ver o nada passar dos anos,
melhor para nosso povo perecer
e nossas fazendas e nossas cidades queimarem.

Você fica mais orgulhoso em jogar os dados do
que em desmaiar no escuro.
A gente sente mais alegria ao som de uma corda quebrada do
que por nunca dobrar o arco.

Seu poema O Chamado e a Promessa ( Åkallan och löfte ) é frequentemente interpretado na época como um apelo à guerra. Depois de um século de paz que mergulhou o país na letargia, um novo conflito seria uma oportunidade para erradicar a pequenez e os conflitos de interesse entre o povo sueco. Agora é a hora de tentar de tudo e talvez sacrificar tudo em um desastre como o Poltava . Se a glória e a derrota pareciam se acotovelar na mente de Heidenstam em 1914, a maioria dos monarquistas pensava acima de tudo nas oportunidades que surgiriam de uma guerra vitoriosa contra a Rússia. O momento seria então propício para atacar as forças que ameaçam o país por dentro, ou seja, o movimento proletário.

O ímpeto nascido dos Carolinianos e as observações cada vez mais críticas de Heidenstam sobre o movimento trabalhista levaram não apenas ao discurso de Borggård, mas também a uma ideologia que, quando a guerra devastou a Europa, às vezes se transformou em pró-ativismo. Alemã e com apelos diretos por uma ditadura monárquica . No entanto, Heidenstam se recusa a seguir com esse processo. Em um artigo intitulado The Guessing War ( Krigets gåta ) publicado no início de 1915, ele se detém menos no encanto e na glória da guerra do que na destruição causada às tradições e ao patrimônio. Mais ativo em termos de ativismo pró-alemão e concentração do poder monárquico, Fredrik Böök , que então acreditava em um renascimento nacional, deplorou, em uma biografia escrita trinta anos depois, a prudência de Heidenstam.

Desde a Primeira Guerra Mundial, e particularmente após 1920, uma série de palavras atribuídas a Heidenstam indicam que ele estava decididamente na ala conservadora da cena política. Durante a guerra, ele apoiou os impérios centrais , e a derrota da Alemanha o afetou fortemente. Depois da guerra, ele expressou em várias cartas seu medo do bolchevismo e as ambições de conquista dos revolucionários russos. Numa carta que endereçou a Sven Hedin em 1921, ele fez uma ligação entre o bolchevismo e o judaísmo , e fez observações que deveriam ser qualificadas como anti-semitas: “Pode-se imaginar. O que esses asiáticos têm em comum conosco? O ar da Europa seria mais respirável se nos livrássemos dele ”. Os comentários anti-semitas atribuídos a Heidenstam são, no entanto, em número relativamente pequeno. Ele mostra grande admiração por Benito Mussolini , mas não está claro se essa admiração se estendeu à ideologia fascista.

Dentro Abril de 1933, concede uma entrevista ao diário alemão Der Tag na qual se expressa favoravelmente sobre as mudanças políticas que acabam de abalar a Alemanha: “Sempre soube que era chegada a hora da Alemanha e saúdo o despertar deste país”. Em outra entrevista, publicada pelo diário Berliner Lokalanzeiger , ele declara: “Graças à sua luta vitoriosa contra o bolchevismo, a nova Alemanha freou a maré comunista na Europa e assim - espero - salvou a civilização europeia”. Na Alemanha, Heidenstam é um escritor famoso. Ele foi um dos vencedores da Medalha Goethe para as Artes e Ciências em 1932 e recebeu um doutorado honorário da Universidade de Heidelberg em 1936. Rudolf Hess , o braço direito de Hitler, visitou Övralid em 1935.

Doença e morte

No início da década de 1930, Heidenstam começou a apresentar sinais de demência . Ele é extremamente desconfiado, cede a explosões repentinas de raiva e tem dificuldade em encontrar suas palavras. Após sua 75 ª  aniversário em 1934, sua condição se deteriora ainda mais: ele sofre de ansiedade e alucinações. Ele precisa de auxílio nas tarefas diárias, não consegue mais escrever cartas e nem mesmo dizer que horas são. Ele morreu em Övralid em20 de maio de 1940 às 03h50

Ele está enterrado em Övralid. O bispo Tor Andræ dirige o funeral. Antes de afundar na demência, Heidenstam teve tempo para se preparar para seu funeral. Ele deseja descansar sob uma rocha localizada perto de um bosque a sudoeste da propriedade. Mas seu executor, o arqueólogo Otto Frödin , decide por outro local. Frödin também transferiu as cinzas da mãe de Heidenstam para Övralid, que sempre quis ser enterrado no cemitério do norte ( Norra begravningsplatsen ) em Estocolmo. A primeira esposa de Heidenstam, Emilia Uggla, que morreu em 1938, também está em Övralid.

Quando ele morreu, Heidenstam deixou para trás uma fortuna estimada em 450.000 coroas. Seu testamento, datado de 1933, afirma claramente que Övralid deve ir para Kate Bang. Mas é sem contar com a comitiva do escritor, que consiste nos últimos anos de sua vida de algumas pessoas, entre as quais o explorador Sven Hedin e suas irmãs, o arqueólogo Otto Frödin, a condessa Fanny Wiliamowitz e Alice Trolle, esposa do governador Eric Trolle . De acordo com Gedin (2006), essas pessoas são culpadas de delito para deserdar Kate Bang e transformar Övralid em um monumento em memória de Heidenstam. No verão de 1937, enquanto estava na Dinamarca, Kate Bang recebeu uma carta de Heidenstam que encerrou seu relacionamento. O conteúdo e a composição desta carta mostram que ela não pode ter sido escrita pelo escritor. Quando Bang tenta voltar para Övralid, Heidenstam está ausente. Ao mesmo tempo, Frödin faz com que o escritor modifique seu testamento em favor de uma fundação. Este último testamento é datadoOutubro de 1937- um momento em que Heidenstam é incapaz de compreender as consequências de suas ações. Dois meses antes, o historiador literário Fredrik Böök , visitando Övralid, não conseguiu sequer puxar conversa com ele.

Após a morte de Heidenstam, seus bens foram confiscados por dois executores: o próprio Otto Frödin e um amigo seu, Alvar Elmström. Os dois homens podem, portanto, dispor legalmente da herança. Quando a fundação foi criada em 1941, a ideia era que Sven Hedin se tornasse seu presidente, mas ele atingiu o limite de idade de 75 anos, e finalmente Fredrik Böök assumiu o lugar. Böök rapidamente entende que um conflito entre Kate Bang e Frödin. Ele também descobre que Frödin abusou de sua capacidade de executor para seu próprio lucro e que contratou um detetive particular para difamar Bang. Frödin foi afastado do cargo de secretário da fundação, mas mesmo assim continuou a fazer parte do comitê de gestão. Os anos que se seguiram foram marcados por conflitos incessantes. Um prêmio literário, o prêmio Övralid ( Övralidspriset ) foi criado em 1945 de acordo com o desejo de Heidenstam. Desde então, tem sido concedido anualmente em6 de julho, data de aniversário de nascimento do escritor. O primeiro laureado, em 1945, foi Bertil Malmberg . Outros laureados incluem os futuros vencedores do Prêmio Nobel Harry Martinson em 1949, Eyvind Johnson em 1967 e Tomas Tranströmer em 1975.

Böök também realiza o estudo dos manuscritos deixados por Heidenstam. Em 1941, ele publicou as memórias do escritor, Quando as castanhas estavam em flor ( När kastanjerna blommade ), bem como uma coleção de aforismos, pensamentos e esboços ( Tankar och utkast ). Em 1942, foi a vez dos Últimos Poemas (Sista dikter) e uma integral em 23 volumes. Böök também escreve uma biografia da escritora, enquanto Kate Bang publica uma coleção de memórias. Parte da obra epistolar do escritor é tornada pública. Essa correspondência, dirigida a escritores, artistas, amigos, suas esposas e políticos, mostra, como a de Strindberg, um estilo vivo e deslumbrante, e por muito tempo não foi acessível apenas aos historiadores.

Trabalhos (seleção)

Notas e referências

  1. (sv) Ronny Ambjörnsson. Där barn vi lekt . Dagens Nyheter. 7 de julho de 2006.
  2. (sv) Gedin (2006). p.  17-32 .
  3. (sv) Gedin (2006). p.  32-40 .
  4. (sv) Carlquist, Gunnar. Svensk uppslagsbok , vol.  12, pág.  920 .
  5. (sv) Gedin (2006). p.  61-69 .
  6. (sv) Carlquist, Gunnar. Svensk uppslagsbok . Volume 12 p.  920-921 .
  7. (sv) Gedin (2006). p.  100-115 .
  8. (sv) Gedin (2006). p.  69-76 .
  9. (sv) Gedin (2006). p.  128-137 .
  10. (sv) Gedin (2006). p.  140-143 .
  11. (sv) Gedin (2006). p.  144-150 .
  12. (sv) Gedin (2006). p.  216-223 .
  13. (sv) Gedin (2006). p.  237-251 .
  14. (sv) Gedin (2006). p.  252-259 .
  15. (sv) Gedin (2006). p.  477-485 .
  16. (sv) Gedin (2006). p.  507-509 .
  17. (sv) Gedin (2006). p.  344-349 .
  18. (sv) Germund Michanek. Från Frödings värld . Wiken. ( ISBN  91-7133-130-1 ) . p.  30-38 .
  19. (sv) Jan Olof Rudén. Hugo Alfvéns kompositioner: käll- och verkförteckning . Nordiska musikförlaget. Libris 803279. p.  59 .
  20. (sv) Hugo Alfvén. I dur och moll: från Uppsalaåren . Libris 305409. p.  59 .
  21. (sv) Lennart Hedwall. Hugo Alfvén: en svensk tonsättares liv och verk . Norstedt. ( ISBN  91-1-735202-9 ) . p.  64 .
  22. (sv) Gedin (2006). p.  115-119 .
  23. (sv) Gedin (2006). p.  427-438 .
  24. (sv) Gedin (2006). p.  438-447 .
  25. (sv) Gedin (2006). p.  449 .
  26. (sv) Sveriges antes de 1890.
  27. (sv) Gedin (2006). p.  53-59 .
  28. (sv) Gedin (2006). p.  184-215 .
  29. (sv) Sveriges antes de 1900.
  30. (sv) Gedin (2006). p.  294-327 .
  31. (sv) Österling (1989). p.  205 .
  32. (sv) Gedin (2006). p.  485 .
  33. (sv) Landsarkivet i Vadstena, Örberga kyrkoarkiv, volym A II a: 2 (församlingsbok 1902–1906). p.  105 .
  34. (sv) Gedin (2006). p.  497 .
  35. (sv) Österling (1989). p.  242 .
  36. (sv) Erik Lindorm. Gustaf V och hans tid 1907-1918 . ( ISBN  91-46-13376-3 ) . p.  502 .
  37. (sv) Gedin (2006). p.  366-371 .
  38. (sv) Gedin (2006). p.  385-395 .
  39. (sv) Gedin (2006). p.  398-404 .
  40. (sv) Gedin (2006). p.  407-412 .
  41. (sv) Foco . Almqvist e Wiksell. 1970.
  42. (sv) Jan Olof Olsson. 1914 . 1964.
  43. (sv) Stenkvist (1982). p 122, 123, 126, 127.
  44. (sv) Stenkvist (1982). p 173-189.
  45. (sv) Stenkvist (1982). p 182-203.
  46. (sv) Gedin (2006). p.  553-570 .
  47. (sv) Gedin (2006). p.  592-618 .

Apêndices

Bibliografia

links externos