Campanhas de educação patriótica no Tibete foram lançadas pelas autoridades chinesas, principalmente após manifestações pró-Tibete.
No final da década de 1980, as autoridades comunistas suprimiram as liberdades religiosas inicialmente concedidas pelo secretário do Partido Comunista Chinês , Hu Yaobang . Em partes do Tibete, monges e freiras budistas protestaram repetidamente contra a negação da expressão religiosa. Por exemplo, os problemas no Tibete nos anos de 1987 a 1989 foram liderados em grande parte pelos monges de Drepung, Sera e Ganden, os três maiores mosteiros de Lhasa . Por sua vez, as autoridades chinesas viram as instituições religiosas tibetanas como criadouros para a dissidência tibetana e responderam com maiores restrições e controle. Uma dessas políticas é a "reeducação patriótica" ou simplesmente "educação patriótica" sob a qual "equipes de trabalho" (conhecidas em chinês como gongzou DUI e em tibetano como ledonrukhag) compostas por oficiais chineses e tibetanos visitam mosteiros. Para promover aos monges e freiras o conceito da unidade do Tibete e da China e para identificar dissidentes.
Após a agitação no Tibete em março de 2008 , o Partido Comunista Chinês lançou uma campanha de educação política para "garantir a coesão dos líderes e das massas" .
A Federação Internacional de Ligas de Direitos Humanos , uma ONG que federou várias associações, menciona que os mosteiros são os principais objetivos da "reeducação em massa".
A tibetologista Katia Buffetrille indica que os tempos de “reeducação patriótica são diários ou habituais” . Além disso, ela explica que o chefe do Partido Comunista Chinês, Chen Quanguo , é o instigador dos campos de reeducação para onde os clérigos tibetanos são enviados: “Chen Guanguo iniciou no Tibete esta política que não visa apenas os dissidentes, mas também os ' todo um grupo étnico percebido como uma ameaça à segurança nacional ” .
De acordo com Anne-Marie Blondeau , pesquisadores da Academia de Ciências Sociais da Região Autônoma do Tibet participar de "equipes de trabalho" que organizam sessões de educação e controle político da "correta", pensou nos mosteiros quando eles surgem. A agitação no Tibete .
As sinologistas Françoise Robin e Katia Buffetrille evocam as campanhas patrióticas e políticas de reeducação estabelecidas nos mosteiros da Região Autônoma do Tibete desde 1995. “Lá são ministrados cursos de Marxismo-Leninismo, Maoísmo e Socialismo de Estilo Chinês., De" nacionalismo "história patriótica e, acima de tudo, a denúncia forçada do Dalai Lama" e a proibição de segurar fotografias dele.
Em 2015, Chen Quanguo , chefe do Partido Comunista Chinês no Tibete, anunciou várias medidas para colocar os mosteiros da região autônoma no “caminho ideológico certo” .
De acordo com o testemunho de um monge do mosteiro de Ganden, as equipes de trabalho pediram aos monges e freiras que aceitassem uma declaração de cinco pontos:
As autoridades chinesas consideram um crime possuir fotos de Tenzin Gyatso ou seus livros.
Para Katia Buffetrille, "a reeducação é uma lavagem cerebral" , o Partido Comunista Chinês recusa qualquer poder que ponha em causa a sua supremacia.
A partir de 2015, a bandeira da República Popular da China deve hastear em todos os mosteiros da Região Autônoma do Tibete .
Campos de trabalhoDe acordo com o antropólogo alemão Adrian Zenz , a China montou campos de treinamento militarizados a partir de 2019. Os tibetanos recebem uma educação ideológica lá.
Mosteiro gandenBhagdro era um monge no Mosteiro de Ganden na Região Autônoma do Tibete , quando uma força-tarefa de 50 a 60 pessoas chegou ao mosteiro emOutubro de 1987. Entrevistado pela Rede de Informação do Tibete em maio de 1998 depois de fugir para a Índia, Bhagdro disse: "A reunião começou condenando os monges de Drepung e Sera por se envolverem em" atividades reacionárias destinadas a prejudicar os interesses da pátria " . Foi avisado que os monges de Ganden não deveriam seguir o mau exemplo dado pelos monges desses dois mosteiros de Lhasa . O primeiro encontro terminou com a distribuição de jornais aos monges, que foram convidados a estudá-los e aprender o conteúdo ideológico. Foi-nos solicitado que estivéssemos prontos para responder às perguntas após dois ou três dias. Eles falaram sobre a eliminação dos "separatistas", a unidade da "grande pátria" e como o Tibete e a China, sendo como mãe e filho, uma entidade inseparável.
Mosteiro DrepungEm 2006, o Parlamento Europeu aprovou uma resolução pedindo à China uma explicação para vários casos de tortura envolvendo um monge tibetano, Ngawang Jangchub, morto em outubro de 2005 no mosteiro de Drepung durante uma sessão de educação patriótica.
Em 2008, os monges do mosteiro protestaram durante uma marcha contra esta reeducação patriótica. Como resultado disso, o Tibete é incendiado .
Mosteiro YangpachenO governo financia a manutenção do mosteiro de Yangpachen, bem como a acomodação dos religiosos, que também se beneficiam de uma pensão de aposentadoria e seguro de saúde. Por outro lado, os monges devem dedicar pelo menos 10% de seu tempo à educação legislativa e patriótica. Para Martine Bulard : “o dinheiro do poder comunista vale muito a pena” .
Em 2007, as autoridades chinesas lançaram uma campanha de educação patriótica em toda a Prefeitura Autônoma do Tibete de Garzê para forçar os monges de vários mosteiros a denunciarem o Dalai Lama.
Mosteiro KirtiEm 2011, no mosteiro de Kirti na prefeitura autônoma tibetana e de Qiang de Ngawa , província de Sichuan , o jornalista Arnaud de La Grange estimou o número de monges restantes em 600, muitos deles enviados para a "reeducação patriótica". Harriet Beaumont, porta-voz da ONG Free Tibet, confirma que as autoridades chinesas estão impondo "um programa patriótico de reeducação " às pessoas religiosas. Este último deve então "fazer um juramento de fidelidade à República Popular da China e negar o Dalai Lama".
Instituto Budista Larung GarDe acordo com Dolma Tsering Teykhang , após a destruição de parte do instituto budista de Larung Gar , quinhentas freiras foram enviadas para a reeducação patriótica, elas teriam sido forçadas a cantar "hinos de lealdade ao comunismo ".
Em 2012, protestos de estudantes tibetanos ocorreram em Chabcha, na Prefeitura Autônoma do Tibete de Hainan, em reação à distribuição de um questionário educacional considerado um insulto.
Para construir um novo Tibete socialista moderno, o presidente Xi Jinping pede "orientar o budismo tibetano para que se adapte à sociedade socialista e se desenvolva no contexto chinês" . Células do Partido Comunista Chinês integram instituições religiosas. Os monges devem aprender e recitar o “pensamento de Xi Jinping” e ser capazes de criticar o Dalai Lama.
AnálisesO relatório sobre Liberdade Religiosa Internacional do Departamento de Estado dos EUA de 2001 citando o Alto Comissário das Nações Unidas para Refugiados , Ruud Lubbers , um terço dos refugiados tibetanos afirmam ter saído por causa de campanhas de educação patriótica.
Para a INGO Human Rights Watch , "a doutrinação política obrigatória a que freiras e monges tibetanos são submetidos como parte dos programas de educação patriótica do governo" . A tibetóloga Katia Buffetrille especifica: “O budismo, como qualquer outra religião, deve ser pecaminoso, ou seja, deve se colocar a serviço do socialismo com características chinesas. Todos os líderes religiosos são convidados a se tornarem propagandistas do partido! Vimos vídeos feitos em um campo de internamento onde freiras cantavam canções patrióticas! Isso é reabilitação, isso é lavagem cerebral ” .