As obras póstumas de Nietzsche incluem textos concluídos ou não, e não publicados por motivos diversos, bem como notas contidas em seus cadernos.
Designamos sob o nome de Fragmentos Póstumas a edição dos cadernos de Friedrich Nietzsche , além da limpeza de textos publicados separadamente, cadernos que contêm textos de natureza muito variada: esquetes de obras publicadas ou não, notas, planos, autobiografias, poemas, etc. . Esses cadernos foram publicados na íntegra pela primeira vez por Colli e Montinari.
Classificamos nos textos póstumos as obras que Nietzsche não publicou, ou que foram publicadas após o seu colapso, quando ele já não podia garantir a edição. Classificam-se assim as obras jovens ( Liberdade da vontade e Fatum , A propos des humeurs ), textos que, retrabalhados, serviram para escrever outra obra ( O drama musical grego , Sócrates e a tragédia , A visão dionisíaca do mundo ), a última. obras de Nietzsche ( O Anticristo , Ecce Homo , Dithyrambes à Dionysos ), Nietzsche contra Wagner , que ele havia desistido de publicar.
Nietzsche registrou em cadernos materiais que abrangiam milhares de páginas e várias décadas (de 1850 ao início de 1889). Este material é freqüentemente considerado útil para a compreensão da filosofia nietzschiana: por exemplo, certos fragmentos de Zaratustra são elaborados ali e se tornam mais claros; as notas também iluminam o leitor sobre as teses filosóficas, epistemológicas, culturais, políticas, sociais, psicológicas e literárias de Nietzsche.
No entanto, muitos fragmentos representam um estado intermediário do pensamento de Nietzsche ou pensamentos expressos que Nietzsche mais tarde abandonou. É por isso que muitos comentaristas, como Walter Kaufmann ou Paolo D'Iorio , consideram que esses escritos são especialmente úteis para compreender a gênese das obras publicadas de Nietzsche e o futuro de seu pensamento, mas não para restaurar seu pensamento dentro dele - o mesmo que um sistema. Outros, como Karl Schlechta , acreditam que os fragmentos póstumos nada acrescentam às obras publicadas.
Todos os manuscritos foram distribuídos em vários grupos de cadernos, cada um designado por uma letra ou abreviatura: D, P, U, M, Z, W, N e Mp.
D designa os manuscritos destinados à impressão, manuscritos feitos pela mão de Nietzsche ou seus parentes ( Peter Gast ); alguns desses manuscritos contêm correções feitas por Nietzsche.
P designa um conjunto de textos filológicos do período de Basel .
U designa um conjunto de textos filosóficos do mesmo período (incluindo fragmentos, bem como GMD, ST, DW por exemplo).
N , Notizbücher , ou seja: cadernos; isso incluiria materiais usados para a escrita de Aurore e para os primeiros livros do savoir de Gai .
M designa um conjunto de manuscritos dos anos 1876 - 1882 (época de Humano, também humano ).
Z designa um conjunto de manuscritos dos anos 1882 - 1885 (período do Assim Falava Zaratustra ).
W designa um conjunto de manuscritos dos anos de 1884 a 1889.
Para problemas relacionados às primeiras edições, consulte: The Will to Power .
Além da letra ilegível de Nietzsche (veja o fac-símile), ele costumava escrever começando um caderno no final.
Os notebooks geralmente têm várias camadas de naturezas diferentes (por exemplo, filologia e filosofia para a era de Basel ) ou de diferentes épocas. Essas camadas foram editadas separadamente por Colli e Montinari, mas a datação exata de algumas páginas permanece problemática.
Este gráfico mostra o trabalho de Nietzsche desde o momento em que ele reúne suas notas para um projeto conjunto (UI 3), até o momento em que ele decide reunir dois tipos de ensaios que culminarão em O nascimento da tragédia . O diagrama não é exaustivo: é uma transcrição parcial das descrições dos manuscritos fornecidas pela edição Colli-Montinari.