Gabão | 1.000 (2007) |
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línguas | kele |
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Religiões | cristandade |
Etnias relacionadas | Ungom, Tumbodié, Tombudi, Nkomon, Mbahouin, Sanpitu, Gnongha, Ossandey, Shaké, Ndambomo, Nkomon, Yungu, Nkèlè. |
Os Akele formam uma população Bantu da África Central , hoje dispersa pelo Gabão .
Dependendo das fontes e do contexto, existem vários nomes alternativos, Bakele, Bakèlè, Akèlè, Akele, Kele, Nkèlè, N'kele Bongom, Bungom, Ongom, Muntombodié, Motombolo, Nkomon, Mbahouin.
Sua língua é kélé ou akélé. Há pessoas que falam Kélé nas províncias de Moyen-Ogooué , Ngounié , Ogooué-Lolo , Haut-Ogooué , Ogooué-Ivindo e Estuaire . Os falantes kele são de facto encontrados em Moyen-Ogooué , em torno de Lambaréné , no sul de Ngounié e no norte de Sindara, em Mouila , Mimongo , no sudeste de Mbigou , nos distritos de Koulamoutou , Booué, de Lastoursville , ao a oeste e a leste do Ogooué, perto da confluência da Sébé, no distrito de Franceville e no de Mékambo .
O idioma é considerado em perigo.
Os Akélé parecem ter ocupado, antes da invasão Fang , vastos espaços que vão de Booué ao baixo Komo, e dos Monts de Cristal ao baixo Ngounié , medindo o Ogooué e se estendendo até os lagos da região de Lambaréné . Caçadores e guerreiros e ferreiros, são também pescadores que vivem geralmente nas margens dos rios Ogooué, Ngounié e estuário. Nombakélé é a vila de Akélé
Os Akele praticam vários ritos de iniciação, a saber:
Chakouè ou Alèchi (circuncisão) entre os Akélé é um rito de passagem obrigatório, ainda que a decisão no momento oportuno seja deixada ao livre arbítrio do candidato. É a camada preliminar que leva a outras iniciações. No entanto, deve-se notar que o chakouè não constitui necessariamente a primeira iniciação do requerente porque a montante existem ritos chamados "ritos do leigo" Matcholé e Makoma . Esses dois ritos preparam o candidato para obter acesso ao conhecimento iniciático. Chakouè exige do candidato, força e coragem e determinação
Mungala ou Mangala é um rito iniciático reservado exclusivamente aos homens. É um rito de alegria e luto envolvendo a circuncisão. É praticada durante o nascimento de gêmeos e está presente entre os povos do sudeste do Gabão.
Ondoukoué é um rito iniciático estritamente reservado aos homens, mas seletivo. Para ser admitido, era necessário atender a alguns critérios como robustez e pertencer ao clã fundador desse rito que formava guerreiros. Hoje não é mais o caso.
Lissimbu ou Léchembé é um rito de iniciação estritamente reservado para mulheres jovens
Pessoas espalhadas por 8 províncias do Gabão a saber: Woleu-Ntem precisamente em Lalara e Mitzic temos o Shaké, em Ogooué-Ivindo estão o Shaké, Mbahouin e o Tombudi. Em Moyen-Ogooué encontramos o Ndambomon, Akélé ou Kélé, Sanpitu, Gnongha, Tumbudié e Nkomon. No estuário precisamente em Kango, Como, Bokoué encontramos o Nkomon. Em Ngounié, encontramos o Ossandey (precisamente em Mimongo), Tumbudi (Malinga), Gnongha, Sanpitu e o Mbahouin (Mbigou), o Yungu em Nzénzélé. Em Franceville estão os Mbahouin e finalmente em Ogooué-Maritime estão os Tumbudié e Kélé.
A marca de negação na linguagem é muito simples. A kona : ele disse. Para (seu) kona : ele (não) disse.
2. https://www.facebook.com/melembiamangue.namewobe.1/ Associação para Documentação, Revitalização e Popularização da Cultura Ungom (Akélé)