| Aniversário |
1 ° de maio de 1932 ou 13 de dezembro de 1937 Moscou |
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| Nome na língua nativa | Анатóлий Михáйлович Хазáнов |
| Nacionalidade | americano |
| Treinamento | Universidade Estadual de Moscou |
| Atividades | Antropólogo , filósofo |
| Trabalhou para | Universidade Hebraica de Jerusalém |
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Anatoly Mikhailovich Khazanov (em russo : Анато́лий Миха́йлович Хазáнов , transcrição francesa Anatoly Mikhaïlovich Khazanov , nascido em13 de dezembro de 1937) é um antropólogo e historiador do período soviético e depois americano.
Nascido em Moscou , ele estudou na Universidade Estadual , onde obteve o título de mestre em 1960. Obteve o doutorado em pesquisa em 1966, seguido em 1976 por um doutorado aprovado na Academia de Ciências da URSS. Em 1990, ele se tornou professor do Departamento de Antropologia da Universidade de Wisconsin , Madison. Atualmente é professor emérito de antropologia, titular da cátedra Ernest Gellner. Ele é membro da British Academy , membro correspondente do Instituto Internacional de Planejamento Educacional para o Estudo das Civilizações Nômades e membro honorário da Sociedade de Estudos da Ásia Central; ele também recebeu vários subsídios e bolsas de estudo.
Ele começou sua carreira como arqueólogo especializado em culturas nômades desde o início da Idade do Ferro . Na segunda metade da década de 1960, volta-se para a antropologia sociocultural. De 1966 a 1985, ele dedicou sua pesquisa principal aos nômades pastoris e às origens das sociedades complexas. Ele argumentou que os nômades nunca viveram na autarquia e, portanto, dependeram de sua relação com o mundo sedentário econômica, cultural e politicamente, e essa visão agora é compartilhada pela maioria dos especialistas neste campo. Por outro lado, tanto quanto a censura soviética permitiu, ele tentou demonstrar que o conceito marxista soviético do processo histórico estava errado.
Depois de deixar a União Soviética em 1985, ele continuou a estudar pastores nômades, focalizando particularmente o papel dos nômades na história mundial, bem como as deficiências e lacunas em seu processo de modernização . Segundo ele, o fracasso de vários projetos de modernização se deve ao fato de não deixarem espaço para o autodesenvolvimento sustentável dos pecuaristas e se recusarem a permitir que participem da tomada de decisões.
Desde o início da década de 1990, ele também ganhou reconhecimento por sua contribuição ao estudo da etnia e do nacionalismo e das transições pós-comunistas. Ele foi um dos primeiros a argumentar que em muitos países essa transição não garante o surgimento de uma ordem liberal e democrática. Também segundo ele, e ao contrário do que se pensa, a globalização por si só não é capaz de apaziguar nacionalismos e conflitos étnicos, que continuarão a ser um fenómeno proeminente num futuro previsível. Nos anos 2000, ele também se voltou para o estudo da memória coletiva, representação coletiva e outras questões relacionadas, com particular interesse em seu papel na definição e redefinição de identidades nacionais e étnicas.
Ele escreveu 6 monografias e cerca de 200 artigos. Estes incluem Nomads eo mundo exterior (Cambridge University Press, 1984; 2 nd edição da Universidade de Wisconsin Press, 1994), que foi traduzido para várias línguas; Política de nacionalidade soviética durante a Perestroika (Delphic, 1991) e após a URSS: Etnia, Nacionalismo e Política na Comunidade de Estados Independentes (University of Wisconsin Press, 1995). Ele também editou ou co-editou 10 volumes de artigos, incluindo Pastoralism in the Levant: Archaeological Materials in the Anthropological Perspective (Prehistory Press, 1992) em colaboração com Ofer Bar-Yosef , Changing Nomads in a Changing World (Sussex Academic Press, 1998) em colaboração com Joseph Ginat, Nomads in the Sedentary World (Curzon Press, 2001) em colaboração com André Wink, Perpetrators, Accomplices and Victims in Twentieth Century Politics: Reckoning with the Past (Routledge, 2009) em colaboração com Stanley Payne , e quem possui o estoque? Direitos coletivos e de propriedade em animais (Berghahn, 2012) em colaboração com Günther Schlee.