Bellona

Deusa da mitologia romana
Bellona
Busto de Bellona nos terrenos do Palácio de Catarina , Pushkin , Rússia
Características
Nome latino	Bellona
Função principal	Deusa da guerra

Bellona é uma figura da mitologia romana , deusa da guerra de origens incertas, identificada com a deusa grega Enyo . Ela é vista às vezes como a esposa, às vezes como a irmã de Marte , mas ela incorpora mais os horrores da guerra do que seus aspectos heróicos.

Histórico

Bellone é uma deusa de provavelmente origem sabina : a deusa Neris . Sua identificação com a deusa grega Enyo é provavelmente antiga.

Mais tarde, na Capadócia , os romanos identificaram a deusa local Mâ com Bellona. Este era adorado em Comana , onde o sumo sacerdote, segundo Estrabão , era a segunda personagem do país depois do rei.

“A deusa guerreira Mâ-Bellone de Comana fez sua entrada em Roma com o exército de Sulla [em 92 aC. DE ANÚNCIOS]. Ela tinha seus 'lanceiros ( hastiferi ) análogos aos coribantes de Cibele . Como as galhas, seus fanáticos giravam freneticamente ao som de trombetas e pandeiros, dilacerando sua carne para espirrar seu sangue no ídolo divino, ou para bebê-lo com avidez. Qualificado como o pedisequa (seguinte) de Cibele, Mâ-Bellone manteve relações estreitas com o culto metroaque [isto é, de Cibele]. Em Ostia , os santuários das duas deusas da Anatólia eram vizinhos ”.

Atribuições

À primeira vista, parece que ela está dobrando em Marte, mas apesar de sua fúria helenizante, seu papel é menos reduzido à ação de combate do que o de Marte. Ela intervém no que a precede, como no que se segue à guerra, em particular na diplomacia. Foi em seu templo que o Senado deliberou sobre os triunfos concedidos aos generais vitoriosos. Foi também em seu templo que o Senado deu audiência a embaixadores estrangeiros que não queria receber na cidade. Na verdade, Bellona não é simplesmente guerra, mas, segundo Georges Dumézil , “a expressão mais geral da função bélica entendida por Roma”.

Adoração

Tal como o templo de Marte e pelos mesmos motivos, o seu templo em Roma fica fora do pomerium , limite sagrado que separa a cidade (urbs) do território circundante (ager).

Quando as fronteiras de Roma tornaram-se distantes tornando impraticável o antigo uso pelo qual um fetial lançava o primeiro dardo em território inimigo, era sobre uma pequena coluna chamada "o guerreiro" ( columna bellica ) localizada na porta deste templo. E no direção de um pedaço de terra comprado por um prisioneiro conhecido como inimigo, que o fetial jogava uma lança sempre que uma guerra era declarada.

O Senado costumava sentar-se em seu templo. Foi lá que o senatus-consultum de Bacchanabilus foi levado , uma expulsão violenta de um culto estrangeiro considerado perigoso para a tradição romana.

Mas seu templo mais famoso foi em Comana , Capadócia : lá, seu culto foi celebrado por uma multidão de ministros de todas as idades e de todos os sexos. Mais de seis mil pessoas foram empregadas no serviço deste templo .

Representações

Independentemente de suas funções com o deus Marte, essa deusa de testa de bronze, para usar a expressão de Homero, tem sua própria carruagem e sua procissão e segue por conta própria para sua terrível missão. Exército no estilo antigo, capacete na cabeça, lança na mão, montada em sua carruagem que derruba tudo em seu caminho, precedida por Terror e Morte, ela corre para a batalha ou para o corpo a corpo: seu cabelo de cobra sibila em torno de seu rosto de fogo, enquanto Fama voa ao redor dela, chamando com o som da trombeta Derrota e Vitória .

Bellone está representado na pintura dos séculos 17 e 18 com Giovanni Antonio Pellegrini ou o artista anônimo que pintou o retrato de Anne de La Grange-Trianon mantido no Palácio de Versalhes , na escultura dos séculos 18 e 19 com Agostinho Pajou ou Auguste Rodin .

Citações

antiguidade

Virgílio , Eneida , VIII, 703:

Discord veste uma túnica rasgada e Bellone a segue com um chicote ensanguentado. (trad. A. Bellesort)

Lucain , La Pharsale , VII, 567-568:

[...] Quacumque uagatur, / Qualquer que seja o caminho de César, sanguineum ueluti quatiens Bellona flagellum / como Bellona quando ela agita seu chicote sangrento

Sêneca , Agamenon , Coro I:

[...] no lugar deles veio Bellona com mãos ensanguentadas A sinistra deusa da guerra A Erinice da Vingança Isso corrói os corações dos tiranos

Autores modernos

Robert Garnier , Porcie , V, 1697-1699:

Bellonne, ardente de raiva, no auge da imprensa Quem comanda quem ali, com um alerta imediato: Detranchoit, terrassoit, transformou a fonte em um lago Para onde vai sua espécie, ungida com nosso sangue.

Maurice de La Porte , The Epithets ( 1571 ):

Horrível, sangrento, cruel, felonne, amaldiçoado, implacável, mortal, furioso, guerreiro, enredado, selvagem, implacável, assassino, inimigo, ardente, maupiteuse, assustador, tumultuoso, mavortiano ou marcial, triste, vangeress, morionnee, espouventable. Os poetas dizem que ela é uma deusa da guerra e irmã de Marte .

Courtilz de Sandras , Memórias do Marquês de Montbrun ( 1701 )

... cuidar de outra paixão, que tem tantos adeptos como bellone, conformar-se à linguagem dos Poetas. (p. 398).

Bussy-Rabutin , Mémoires (sobre o Grande Condé)

Essa cabeça tão linda e boa Para quem a deusa Bellona Sempre tive tanto respeito ... citado por Dominique Paladilhe, em Le Grand Condé , página 60.

> Palaprat apresentou estes poucos versos ao Príncipe Senhor de Vendome pelo preço de um jantar:

Franceses, que o admiram, este herói tanto se gaba

Favorito de Vênus, mas menos do que de Bellonne

Pegou Sarampo e Barcelona

Ambos do lado errado.

in Mr De la Place Interscent e peças pouco conhecidas vol 2, página 401

Gustave Nadaud , Pandora :

Servi Vênus e Bellona: Eu sou marido e brigadeiro.

Shakespeare , Macbeth p 55 bilíngüe GF:

Até o amante de Bellona, cingido com a couraça, teria se levantado com uma força incomparável

Fonte; Fábulas, Livro XII, 10 O lagostim e sua filha (v 29-30) "Especialmente na profissão de Bellona, mas deve ser feito no tempo devido."

Rouget de Lisle - La Marseillaise XII º e último verso

O você! deixe a glória cercar, Cidadãos, guerreiros ilustres, Medo, nos campos de Bellona, Medo para secar seus louros! (bis) Com suspeitas negras inacessíveis Para seus líderes, seus generais, Nunca deixe suas bandeiras, E você permanecerá invencível.

Paul Claudel , O Refém, Ato III, Cena 1

"Não temo nada comigo enquanto tenho esses bebês Bellona, (...)."

Galeria

"Marie de Medici in Bellona", Peter Paul Rubens, 1621–25
Bellone Apresentando a Rena de Seus Cavalos a Marte , Louis Jean François Lagrenée, 1766
A deusa nua de Alvise Tagliapietra, por volta de 1710, São Petersburgo
Janus e Bellona de Johann Wilhelm Beyer, 1773-80, Schönbrunn
Bertram Mackennal, memorial de guerra de Gallipoli em 1916, Canberra
Georg Kolbe, fonte de Wuppertal, 1915/22
"Bellone inspirando a invenção de armas", Philip Galle, 1574
Afresco de Constantino Brumidi no Capitólio, 1855-60
Bellone no distintivo "Corpo de Treinamento de Voluntários" (Primeira Guerra Mundial)

Bibliografia

Georges Dumézil , La Religion romaine archaïque, com um apêndice sobre a religião dos etruscos , Payot, 2 nd edição revista e corrigida, Paris: Payot edições de 1974

Veja também

links externos

[1] A tourada e o culto a Bellona

Notas e referências

Georges Dumézil , La religião romana archaïque , 2 nd edição revista e corrigida, Paris: Payot edições, 1987, p. 394-396
Maurice Vieyra, História das religiões , col. "Pleiade", t. I, 1970, p. 302-303.
Robert Turcan, História das religiões , col. "Pleiade", t. II, 1972, p. 46