Aniversário |
1944 Estados Unidos |
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Nacionalidade | americano |
Atividades | Antropólogo , etnólogo , National Center for Scientific Research |
Movimento | Política antropológica , libertarianismo ( in ) , anarquismo |
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Local na rede Internet | anarchogregaire.wordpress.com |
Charles Macdonald ( 1944 -) é um etnólogo e antropólogo libertário , nascido nos Estados Unidos e radicado na França .
Ele é reconhecido pelo desenvolvimento de uma teoria antropológica que implementa princípios explicativos pertencentes ao pensamento anarquista . Segundo Edgar Morin , seu trabalho lança luz sobre as dicotomias “ hierarquia / heterarquia / anarquia e centrismo / policentrismo / acentrismo ”.
Em 2018, ele publicou A Ordem contra a Harmonia: Antropologia da Anarquia .
Etnólogo especializado no estudo das culturas do Sudeste Asiático , viu durante anos desde uma comunidade indígena , os Palawans (in) , ao sul da ilha de Palawan nas Filipinas , que descreve a cultura igualitária e não violenta e estabelece o primeiro dicionário. Ele também realiza estadias de pesquisa na Indonésia e no Vietnã.
Em 1993, ele fundou o Instituto de Pesquisa no Sudeste Asiático (IRSEA) na Universidade de Aix-Marseille, que em 2012 se juntou ao Instituto de Pesquisa Asiática.
Em 1999, foi um dos fundadores da Maison Asie Pacifique (MAP) em Marselha, da qual foi diretor até 2003.
Ele publica numerosos artigos sobre tópicos tão variados quanto estrutura social, parentesco, suicídio, amizade, mitologia, etc.
Antropólogo do anarquismo , seu trabalho questiona um projeto teórico e comparativo para melhor compreender as estruturas humanas. Segundo ele, enquanto as sociedades humanas viveram por pelo menos 200.000 anos em modelos próximos à anarquia , por apenas 10.000 anos, as organizações modernas valorizaram sistemas baseados na hierarquia e no transcendentismo (o poder de uma organização). Entidade externa ao sujeito e de outra natureza (o divino, a pátria são exemplos) na origem do nacionalismo e da mercantilização. Na esteira do teórico do anarquismo Pierre Kropotkine , autor de L'Entraide, un factor de développement, Charles Macdonald, portanto, se opõe a dois modelos anti-téticos de organização social: "socio-hierárquico" por um lado., “Anarco- gregário ”ou“ anarco-igualitário ”de outro.
Para ele, em qualquer sociedade, existe "cooperação". Mas isso pode ser concedido pelo indivíduo ou forçado pelo grupo. No primeiro caso os sujeitos são autônomos e há igualdade entre os indivíduos, no segundo os sujeitos são as engrenagens de um sistema hierárquico. Em uma hierarquia, há competição para chegar ao topo, colaboração forçada entre níveis e alienação de liberdade. O surgimento da hierarquia com as sociedades humanas é recente no que diz respeito à história dos humanos quando eles consentiram naturalmente na cooperação. É essa parte gregária de nosso ser que nos faz questionar as hierarquias sociais impostas. Sociedades hierárquicas surgiram porque permitem a cooperação efetiva em grande escala, em grandes populações, à custa da autonomia individual.
Como muitos relatórios etnográficos foram capazes de mostrar, o modelo "anarco-gregário" existe em muitas populações nativas de caçadores-coletores como os Inuit ou cultivadores itinerantes como os habitantes do centro da ilha Palawan . Historicamente, os cossacos ou piratas representam exemplos passados de organizações "anarco-gregárias". Mais recentemente, as comunidades hippie seguem esse modelo de organização. Por fim, as formas temporárias são frequentes nas sociedades hierárquicas, como por exemplo, por ocasião de piqueniques com amigos. Charles Macdonald sugere que este modelo se baseia em 3 dimensões fundamentais: igualdade (que se opõe à hierarquia), compartilhamento (que se opõe à dádiva que implica dívida) e os chamados vínculos "fracos" entre indivíduos c, isto é, interpessoais, imanente (vs. transcendente) e temporário.
Charles Macdonald destaca desde a década de 1980 a existência de uma taxa muito alta de suicídios em um vale isolado povoado por indígenas Palawans na Ilha de Palawan, nas Filipinas. Embora as taxas de suicídio sejam muito baixas no restante da população de Palawan, este vale tem taxas de cerca de 150 por 100.000 habitantes, 30 vezes mais altas do que nas Filipinas. Além disso, essas taxas parecem persistir em níveis elevados por várias décadas e ser independentes de qualquer transformação cultural. Charles Macdonald mostra que esse fenômeno (alto índice de suicídio localizado em uma população maior com baixo risco de suicídio), longe de ser único, foi observado em outras populações como os aguarunas do Peru, os vaqueiros da Espanha ou os baruyas de Nova Guiné. A hipótese é que o fenômeno pode resultar do isolamento geográfico propício a um duplo mecanismo com, por um lado, a amplificação de fatores de risco genéticos pré-existentes e, por outro, o desenvolvimento local de uma microcultura de 'aceitação do suicídio como uma solução aceitável. Este estudo, ilustrado por um documentário sobre uma missão realizada em 2014 com o psiquiatra Fabrice Jollant, representa um exemplo notável do papel do isolamento geográfico no comportamento humano.
(lista não exaustiva)