Aniversário |
1 r de Março de 1948 Bordéus |
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Nacionalidade | França |
Atividades | Antropólogo , arqueólogo |
Trabalhou para | Escola de Estudos Avançados em Ciências Sociais |
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Distinção | Comandante das Palmas Acadêmicas (1996) |
Christian Duverger , nascido em1 r de Março de 1948em Bordéus , é antropólogo e mésoaméricaniste francês . Ele é diretor do Centro de Pesquisa sobre a América Pré-hispânica (CeRAP) e Diretor de Estudos da École des Hautes Études en Sciences Sociales ( EHESS ), onde ocupa a Cátedra de Antropologia Social e Cultural da Mesoamérica.
Em 1968, ele partiu para o México, onde conheceu o Nahuatl .
Em 1978, o primeiro trabalho publicado por Christian Duverger é a tese que acaba de defender na Universidade de Paris IV-Sorbonne sob a orientação de Jacques Soustelle : O espírito do jogo entre os astecas .
Ele liderou várias missões etnológicas e arqueológicas no México.
Ele também foi assessor cultural em Santo Domingo e no México.
De 1996 a 2000, durante quatro anos letivos, foi o primeiro reitor da Academia da Guiana.
De 31 de outubro de 2002 a 21 de julho de 2003, foi reitor da Académie de la Réunion.
Em 2009, assumiu a direção da missão arqueológica no sítio de Monte Albán , no México, no âmbito de um convênio firmado entre o INAH, a EHESS e a Universidade de Paris IV; esta campanha de escavação diz respeito ao conjunto arquitetônico conhecido como Sistema 7 Venado , localizado na parte sul do sítio arqueológico.
Ele inicialmente trabalhou principalmente com os astecas . Ele então estendeu o campo de sua pesquisa para a unidade e diversidade cultural da Mesoamérica , em particular propondo uma teoria muito controversa sobre o caráter fundador da “nahuatlity” em toda a Mesoamérica e uma nova periodização dessa área cultural.
Em seu último livro Cortés e seu duplo publicado em janeiro de 2013, ele apóia a tese polêmica que atribui a autoria da Verdadeira História da Conquista da Nova Espanha a Hernán Cortés e não a Bernal Díaz del Castillo , Duverger alegando que 'um simples soldado não poderia ter adquirido uma cultura clássica tão extensa quanto a do autor do texto.