O clã Hōjō posterior (後 北 条 氏, Go-Hōjō-shi ) É um dos clãs guerreiros mais poderosos do período Sengoku .
A história do clã começa no início XVI th século, quando hōjō sōun (1432-1519), conhecido em sua vida sob os nomes de Shinkuro Ise Ise Ise Shozui ou Nagauji, começa a terras conquista na província de Sagami e estender seu poder.
Seu filho escolheu o nome Hōjō , em homenagem ao nome de uma ilustre família da era Kamakura . Ele então se tornou Hōjō Ujitsuna , e seu pai, Ise Shinkurō, foi postumamente renomeado como Hōjō Sōun .
O clã Go-Hōjō, às vezes referido como "Odawara-Hōjō" devido ao nome de seu castelo Odawara , não tem nenhuma conexão com o primeiro clã Hōjō. Seu poder rivaliza com o do clã Tokugawa , mas Toyotomi Hideyoshi termina seu reinado durante o terceiro cerco de Odawara , expulsando Hōjō Ujinao e sua esposa Toku Hime (uma das filhas de Tokugawa Ieyasu ) no Monte Kōya , onde Ujinao morreu em 1591.
A ascensão do clã Go-Hōjō ocorre no contexto das guerras civis do período Sengoku . As elites guerreiras, em particular os shugo , deixaram suas províncias para ir a Kyoto e participar dos conflitos gerados pelos problemas de sucessão do shōgun Ashikaga Yoshimasa . Este vácuo de poder nas províncias será uma oportunidade para muitos shugodai ("substitutos do shugo "), kokujin e ji-zamurai tomarem seus lugares e subirem na escala social.
Foi assim que o clã Hōjō posterior passou a dominar o leste do Japão em meio século, até 1590.
O poder do Go-Hōjō reside na guerra, mas também no fato de que eles sabiam se comportar como verdadeiros políticos. Eles então estabeleceram uma pequena realeza em um contexto onde o poder do shogunal e o poder imperial são praticamente inexistentes.
Eles não estão sob nenhuma autoridade, nem mesmo são shugo . O seu território pertence-lhes totalmente e estabeleceram um sistema de cadastros bem como um embrião de legislação em 21 artigos . A cidade de Odawara se torna sua capital e o clã tem seu castelo construído lá. O Castelo Odawara será o maior castelo do período Sengoku para a construção de um de Osaka na década de 1580, símbolo de longevidade e poder do clã, o Go-Hojo, muitos comerciantes vêm e artistas do oeste do Japão com o objetivo de desenvolver o aspecto cultural de seu reino.
Os cinco chefes do clã Go-Hôjô às vezes são chamados coletivamente de Hōjō Godai ("as cinco gerações de Hōjō")