Modelo | Seminário |
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País | Malásia |
O General College ou em inglês : College General (em malaio : Seminari Tinggi Katolik ) é um seminário católico localizado em Tanjung Bungah , na província de Penang , Malásia . A origem da faculdade pode ser rastreada até a sua fundação em 1665 do Seminário São José em Ayutthaya , que era então a capital do Siam (atual Tailândia ).
A história das datas da faculdade Geral Voltar à criação do Saint-Joseph seminário de Ayutthaya, em Sião em 1665 pelos bispos, vigários apostólicos , François Pallu e Pierre Lambert de la Motte da Sociedade das Missões Exteriores de Paris . Solicitam oficialmente o estabelecimento da igreja São José de Ayutthaya e seu seminário em25 de maio de 1665a Phra Narai , rei do Sião, que lhes concede um grande terreno ao longo do rio Ménam , no distrito Cochin-Chinês denominado “Banplahet” .
Phra Narai também pede que dez estudantes siameses sejam incorporados ao seminário para aprender ciências europeias. Os outros alunos do seminário são oriundos de Goa , Macau , Cochinchina e Tonkin . Em 1675, o bispo Louis Laneau , nomeado vigário apostólico do Sião dois anos antes, tornou-se superior do seminário.
Entre os dois primeiros promovidos ao sacerdócio está François Pérez, filho de pai e mãe siameses de Manila , posteriormente consagrado bispo e nomeado vigário apostólico de Cochinchina em 1691.
Em 1680, o seminário foi transferido para um local maior em Mahaprams, também perto de Ayutthaya, e foi renomeado como “Seminário dos Santos Anjos” .
Os eventos da revolução siamesa em 1688 viram o despejo das forças francesas do Sião e a prisão de Louis Laneau e metade dos alunos do seminário até agosto de 1690 ; as atividades do seminário só foram retomadas em 1691.
A invasão birmanesa de Ayutthaya em 1765 forçou a mudança do seminário para Chanthaburi e mais tarde para Hon Dat no Camboja (hoje no Vietnã ). Pigneau de Béhaine assumiu então a direção do seminário.
A instabilidade política da época obrigou os seminaristas a viver em austeridade. E enquanto um novo prédio está sendo construído, ele é arrasado pelos rebeldes. A deterioração da situação política e as constantes perseguições obrigam os diretores a buscarem um lugar mais seguro para o seminário .
A Índia é escolhida e em 1770, dois professores e quarenta e um seminaristas chegam a Pondicherry , contra a França, à beira-mar após um período de dois meses em Malaca . O seminário é baseado em Virampatnam , ao sul da cidade.
Se o lugar é calmo e propício aos estudos, Pondicherry ainda não se adapta às necessidades da missão, porque fica muito longe da China e da Indochina , de onde vem a maioria dos seminaristas. Como resultado, o seminário foi temporariamente fechado em 1782 até que um local mais adequado fosse encontrado.
A ilha de Penang , que se tornara colônia britânica desde sua ocupação por Francis Light em 1786 , foi finalmente escolhida por causa de sua estabilidade política e sua proximidade geográfica com as terras das demais missões. Em 1808 , um novo superior, o Sr. Lolivier, chegou com cinco seminaristas de Macau e o seminário foi relançado com o nome atual no ano seguinte em Pulau Tikus , na província de Penang com vinte seminaristas da China. O colégio acolhe membros eminentes de seu corpo docente, incluindo Laurent Imbert e Jacques Chastan que lecionaram lá entre 1821-1822 e 1827-1830, respectivamente. Ambos foram martirizados na Coréia e mais tarde beatificados em 1925 pelo Papa Pio XI . Ambos foram canonizados em 1984 pelo Papa João Paulo II .
O colégio também foi residência do Vigário Geral de Annam (nome usado pelos ocidentais na época para o atual Vietnã ). Muitos seminaristas anamitas foram treinados lá, incluindo Philippe Van Minh Doan , martirizado como tantos outros durante as perseguições de Minh Mang de 1834-1835. Os mártires do Vietnã foram canonizados em 1988 por João Paulo II .
Em 1885, os prédios foram ampliados para fazer frente ao afluxo de novos seminaristas que chegaram à região de Penang por causa da perseguição em outros territórios. Com o retorno da paz, a origem dos novos seminaristas foi reduzida sobretudo às missões recém-estabelecidas de Rangoon e Mandalay na Birmânia.
Sobrenome | Afiliação | Anos |
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Michael Lolivier , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1808-1833 |
François Albrand , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1833-1839 |
Claude Tisserand , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1839-1848 |
Auguste Thivet , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1848-1849 |
Victor Martin, MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1849-1868 |
Joseph Laigre , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1868-1885 |
Edouard Wallays , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1886–1917 |
Justin Pages , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1917-1931 |
Marcel Rouhan , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1931-1951 |
Rene Jean Davias , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1951-1960 |
François M. Ledu , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1960-1966 |
Jean-Marie Bosc , MEP | Missões Estrangeiras de Paris | 1966-1971 |
Achilles Choong | - | 1971-1975 |
Anthony Soter Fernandez | Diocesano | 1975–1977 |
Murphy Nicholas Xavier Pakiam | Diocesano | 1978-1988 |
James gnanapiragasam | Diocesano | 1988-1994 |
Francis Anthony | Diocesano | 1994–2005 |
Edwin Paul | Diocesano | 2005-2010 |
Gerard Theraviam | Diocesano | 2010 - presente |