Danielle Porte
Danielle Porte
Danielle Porte , nascida em22 de outubro de 1946em Grenoble , é historiador latinista e francês .
É especialista em Antiguidade Romana , em particular em Religião Romana e nas eras Cesariana e Augusta .
Biografia
Treinamento e ensino
Doutora em Letras em 1980, Danielle Porte passou toda a sua carreira no Paris IV-Sorbonne , depois de passar dois anos no ensino secundário, em Saint-Pourçain-sur-Sioule (Allier). Ela continuou seus estudos em Grenoble até 1968, ano de agregação , excepto para a 6 ª e 5 ª anos passados na Alemanha (Koblenz e Speyer). Como o colégio Fantin-Latour não tem uma seção A, ela começa a aprender grego por conta própria para obter a licença e os concursos de ensino na seção de literatura clássica. Sua dissertação sobre os heróis de Ovídio: variações sobre um tema? obteve um prêmio universitário em 1967 (prêmio Chabert). Ela foi eleita para a Sorbonne em 1970.
Seu ensino é dividido entre cursos de história das religiões e turmas competitivas (CAPES, agregação), bem como seminários sobre a história da religião romana e palestras sobre história e civilização romana (períodos César / Augusto). Sua tese, que enfoca a Etiologia Religiosa em Fasti de Ovídio , sob a supervisão de Henri Le Bonniec , conferiu-lhe o doutorado em letras em 1980. Ela foi nomeada professora em 1985, elevada à classe inicial em 1990, mas o fez não acessou o cargo de professor e aposentou-se em julho de 2012.
Ópera
Sua segunda especialidade é a pesquisa de ópera. Desde 1976, assume a presidência do Cercle Loisirs lyriques de Grenoble (viagens, cursos, conferências) e, desde 1980, oferece um programa de arte lírica aos sábados das 13h às 16h20 na Rádio-Fontaine. Participou de cerca de quinze programas (ópera e civilização romana) na França-Cultura , com Pascale Lismonde, e ministrou vários anos de cursos na Universidade Inter-Ages nestas duas áreas.
Alesia
Desde 1975 participa nos trabalhos da equipa formada em torno de André Berthier , que em 1980 passou a ser a associação ALESIA referente à localização da sede da 52 no Jura, passando a ser sua secretária em 1995. Em 2005, fundou associação AAB.cédaj (Alésia-André-Berthier, Centro de estudos e documentação sobre Alésia jurassienne).
Em 2014, Danielle Porte dirigiu Alésia: la deceit unveiled , uma obra coletiva escrita por uma pequena equipe de soldados, engenheiros, engenheiros hidráulicos e numismatas. Disputa a localização de Alésia em Alise-Sainte-Reine , cujo sítio arqueológico é reconhecido por toda a comunidade científica. Prefácio do livro, o jornalista Franck Ferrand retoma esta teoria numa coluna do Le Figaro intitulada "Site d'Alésia: admitamos a verdade!" "
Esse ponto de vista é duramente criticado por Jean-Louis Brunaux , Yann Le Bohec e Jean-Louis Voisin , três professores-pesquisadores em arqueologia e história.
Em todas essas áreas de pesquisa, ela participou dos programas de Franck Ferrand (Au cœur de l 'Histoire) na Europa 1.
Decorações
Danielle Porte foi nomeada Chevalier des Arts et Lettres em 1995. A cruz foi-lhe entregue por André Berthier, correspondente do Instituto e Comandante da Ordem, que nesta ocasião lhe confiou a protecção e a prossecução da sua hipótese no local . de Alésia , um legado que ele confirmou a ela antes de sua morte em Dezembro de 2000 .
Ela recebeu o Academic Palms em 2003.
Novela
Danielle Porte é autora de um romance histórico da época de Augusto, La Patricienne , publicado sob o pseudônimo de Flore-Hélène Vauldane.
Bibliografia
Religião romana
Livros
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Religious etiology in Ovid's Fastes , Paris, Les Belles Lettres, 1985, 599 p. (relatório de Robert Turcan em RHR , 204, 1987, p. 192-195 Ler online no Persée ).
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Les givers de sacré (o padre em Roma) , Paris, Les Belles Lettres, 1989, 266 p.
- sob o título: Le Prêtre à Rome , Paris, Payot, 1995, 266 páginas (ed .: Le Prêtre à Rome , Paris, les Belles Lettres, 2007, 266 p. )
- sob o título: il Sacerdote a Roma , Fano, ed. Victrix, Fano (Itália), 2013, 309 p.
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Festivais romanos antigos ( ilustr . Michèle Teysseyre ), Toulouse, Clairsud , 2001, 171 p.
Artigos
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Anna Perenna: "Feliz Ano Novo!" em: " Revue de Philologie , 45, 2, 1971, p. 282-291.
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O Devin, sua cabra e Junon em: Revue des Études Latines , Paris, 51, 1974, p. 171-189.
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Nota sobre Luperci nudi em: Mélanges J. Heurgon , Roma, 1976, p. 817-824 Leia online no Persée .
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O testemunho de Varro e Verrius Flaccus em Lupercalia em: Revue. des Études Latines , Paris, 54, 1977, p. 55-60.
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Rômulo-Quirino, príncipe e deus, deus dos príncipes em: Aufstieg und Niedergang der römischen Welt , Berlin, II, 17,1,1981, p. 300-342.
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Sepulturas expiatórias em Roma em: Revue de Philologie , Paris, 58, 1,1984, p. 233-243.
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O ritual de afogamento de rush men em: Mélanges G. Radke , Munster, 1986, p. 193-211.
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Júpiter Elicius, ou a confusão de magia em: “Res Sacræ” = Mélanges H. Le Bonniec , Bruxelles, 201,1988, p. 352-363.
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La Religion romaine in: Guide Encyclopédique d'Histoire des Religions (dir. M. Meslin), Paris, Bayard-Presse, t.1, 1997, p. 189-207.
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Fast., 2, 23: uma palavra, um rito em: “Ovid Werk und Wirkung” Mélanges MvAlbrecht , Heidelberg, 1998, p. 647-655.
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A Sagrada Boucherie de 15 de abril em: Latomus , Bruxelas, 2003, p. 1-16.
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Água e fogo: vida, morte em: colóquio “Água e Fogo” , Paris 1998 Paris, De Boccard, 2004, p. 155-165.
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Os Segredos do Sagrado em: as Espadas , Paris, 21, 2007, p. 22-23.
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O Rex Sacrorum, Rei dos Sacrifícios e rei sacrificado (1) em: les Épées , Paris, 24, 2007 p. 36-37.
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O Rex Sacrorum, Rei dos Sacrifícios e rei sacrificado (2) em: les Épées , Paris, 25, 2008 p. 30-31.
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Religião em Roma: uma questão de estado em: o estado , Paris, Ellipses, 2010, p. 251-255.
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O Servidor Público dos Deuses: Estudo sobre a essência do ofício sacerdotal em Roma em Deuses e Homens , Paris, Ellipses, 2010, p. 155-168.
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Mas onde estão os templos do passado? in: “Varietates Fortunæ”, Mélanges J. Champeaux , Paris, Pups, 2010, p. 55-69.
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The War in Rome, um ato religioso em: The War, Elipses, 2015, p.315-331
Literatura romana
Entregue
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Roma: o espírito das letras , Paris, Discovery, 1993, 193 p.
Artigos
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Os jejuns de Ovídio e a sobrancelha latina em: Latomus , Bruxelles, 37, 4,1978, p. 851-873.
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A ideia romana e metamorfose em: Ovidian Days of Parménie coll. Latomus , Bruxelas, 189, 1985, p. 175-198.
-
As três mitologias dos jejuns em: colloquia Raurica , (agosto) Stuttgart, 1993, p. 142-157.
-
The Fastes of Ovid and the Roman religion in: ALMA , Clermont-Ferrand, 22,1994 (publicado em 1995), p. 7-23.
-
Ovide em: Dicionário Universal de Literatura de Paris, PUF, 1994, p. 2682-2685.
-
Março em: Enciclopedia orazziana , Roma, t. 2, 1997 (1998), p. 423-425.
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Juno em: Enciclopedia orazziana , Rome, t. 2, 1997 (1998), p. 391-392.
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Ritus in Enciclopedia Orazziana , Rome.
-
Os romances de Jean-Pierre Néraudau e Flore-Hélène Vauldane em: "Assuntos antiguidades, romancistas de hoje" , Anais da conferência de Toulouse, março. 2002, ARTELA , Toulouse, março de 2003, p. 13-20.
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Le Glaive et la Balance (Reflexão sobre Virgílio, Eneida, XII, 725 sqq.) In: “Ars pictoris, ars scriptoris”, Mélanges J.-M. Croisille , Clermont-Ferrand, 2008, p. 137-153.
Civilização romana, pensamento, sociedade
Livros
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Tumbas romanas , Paris, The walker, 1993, 153 p.
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Dicionário do Século de Augusto, (Augusto palavra por palavra), Paris, Campeão, 2018 , Prêmio François Millepierre da Academia Francesa
Artigos
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Roma: entre a ironia e a cortesia em: Esprit , Paris, 1994, p. 49-54.
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Um para todos em: Vita Latina , Montpellier, 135,1994, p. 2-6.
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Todos ... e um em: Vita Latina , Montpellier, 136,1995, p. 2-7.
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Tudo em torno de um em: Vita Latina , Montpellier, 137,1995, p. 2-7.
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Um ... e sempre todos! in: Vita Latina Montpellier, 138,1995, p. 2-6.
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Fas est ... Fasti in: Revue des Études Latines , Paris, 72, 1994 (1995) p. 122-137.
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Ascensão e nequitia: poetas e cidade em: Roma, I st século BC. AD , assim pereceu a República das virtudes (dir. J. Gaillard), Paris, Autrement, 1996, p. 132-144.
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Venha para aquelas pedras que não esquecem! in: Roma, I st século AD. AD , os orgulhosos desafios da ordem imperial (dir. J. Gaillard), Paris, Autrement, 1996, p. 123-133.
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E para seus jogos ... mármore! in: Roma, I st século AD. AD , os orgulhosos desafios da ordem imperial (dir. J. Gaillard), Paris, Autrement, 1996, p. 79-93.
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O Olho e o Ouvido no Teatro Romano em: GITA , Montpellier, 12, 1999, p. 1-60.
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Le Romain, pai e professor em: les Épées , Paris, 28, 2009, p. 32-34.
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Do cotidiano ao cósmico: a concepção romana de Tempo em Anais do colóquio "Espaço e tempo em latim" Centre Alfred Ernout , Paris, 2-4 de junho de 2008 Paris, Pups, 2011, p. 181-196.
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Ido, mas ainda presente: os Ancestrais, em: La Famille, Ellipses, 2013, p. 212-223
História
Livros
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Alésia, cidadela do Jura , Yens-sur-Morge, Cabédita, 2000, 215 p.
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L'Imposture Alésia , Chatou, Carnot, 2004, 296 p.
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A canção da Alesia Sham. 2: Imaginário da Arqueologia , impr. BoD, Paris, 2010, 520 p. , 277 doentes.
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Vercingetórix: aquele que fez César tremer , Paris, Ellipses, 2013, ( ISBN 9782729876531 ) , leia um trecho [1]
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César não esteve em Alésia , in Science & Inexpliqué, 28, 2012, 28-31.
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Alésia in question, in Science & Foi, 114, conferência CESHE, Reims, 2014, Lille, 2015, p. 16-30
-
As peregrinações culpadas de um monge , Eric d'Auxerre e Alésia, in Res Antiquæ , 16, 2019, p. 205-231
-
Testis inus , em Res Antiquæ , 16, 2019, p. 233-252
Artigos
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Claudia Quinta e o problema da lauatio de Cibele em 204 aC. em: Klio , Berlin, 66,1,1984, p. 83-103.
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Um episódio satírico de Fasti e o exílio de Ovídio em: Latomus , Bruxelles, 43, 2,1984, p. 284-306.
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Marcus Valérius Messala in: Orfea voce in: “colloque M. Desport” , Bordeaux, 1993, p. 9-23.
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Quirinus, Auguste, apoteose , in: Vita Latina , Montpellier, 132,1993, p. 18-26.
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La Perle de Servilia in: Revue des Études Anciennes , Bordeaux, 96, 1994 (1995), p. 1-20.
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À margem das Guerras da Gália: Bellum Sequanicum de Varron de Atax em: Latomus , Bruxelles, 59, 2, 2000, p. 276-288.
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Alésia: lar e metrópole religiosa de todos os celtas em: colóquio "Alésia" Paris, Instit. Católica, 6. 2. 1998 , Paris, Fremig, 2001, p. 29-58.
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Pia Arma (o Templo de Marte Vltor) em: Mélanges Carl Deroux , col. Latomus , 277, Bruxelas, 2003, p. 513-530 + 2 pl.
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Auguste: a luva de veludo em: les Swords , Paris, 16, 2005, p. 32-34.
- Prefácio do livro de Régis Najac: Uxellodunum-Capdenac: Regards sur évidence , Figeac, 2005, p. 4-6.
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O Apolo de Augusto ou a força do Destino em: Liber Amicorum: Mélanges J.-P. Néraudau , Paris, Champion, 2005, p. 31-48.
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The Trophy Bearer: an Octavian reading of Properce, Eleg., IV, 6 e 10 , em Latomus , 11, 1970, p. 1013-1029.
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La Clef d'Alésia 1 (38 p. ) Coll. "Liralesia" de AAB.cédaj.
-
La Clef d'Alésia 2 (27 p. ) Coll. "Liralesia" de AAB.cédaj.
Gramática
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Castaways of Latin , Paris, Ellipses, 1999, 447 p. .
Filologia
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Ovídios e a tradição homérica em Hér. 1,15 e 1,91 , Paris, 50,1976, p. 239-246.
-
Três versos problemáticos nos Jejuns de Ovídio em: Latomus , Bruxelles, 35, 4,1976, p.834-850.
-
O Fasti de Ovídio e imitação nos calendários do XII th século em: Caesarodunum , Paris, 17, 2,1982, p.195-217.
-
A Fleur d'Olène e o nascimento do deus Marte em: Latomus , Bruxelles, 42, 4,1983, p.877-884.
- Resenha da edição de Ovid, Fasti , por R.Schilling, Paris, 1992 em: Latomus , Bruxelles, 51, 1998, p.420-428.
Editando
- Revisão e edição ampliada de Heróis de Ovídio, Paris, Les Belles Lettres, 1989.
Ópera
Livros
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Roma Diva , Paris, Les Belles Lettres, 1987, 621 p.
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La Quadrature du Cercle , Grenoble, Artès, 1996, 350 p.
Artigos
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Presença de mitologia na ópera do XIX th e XX th séculos em: "A Mitologia, chave de leitura do mundo clássico" Homenagens a P.Chevallier , Tours, Paris, 1986, p. 527-536.
-
Livro e livreto em: Lire en LP . (CRDP), Grenoble, 16,1995, p. 14-18.
-
Massenet e a grandeza romana em: Bulletin Association Massenet , Paris, 4,1996, p. 59-74.
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Notas simples sobre algumas pérolas (em: Les Pêcheurs de perles , Bizet) em: programa do Gd Théâtre , Bordeaux, fevereiro de 1997, p. 25-26.
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“Ouro e poder, um sonho! "Nero na ópera italiana do XIX th e XX th séculos em: Simpósio" Neroniana " , Clermont-Ferrand, coll. Latomus , Bruxelas, 1995 (1998) p. 457-470.
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Amina-Anima (em: la Somnambule, Bellini ) em: programa do Gd Théâtre , Bordeaux, junho de 1999, p. 11-15.
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Um rei sem diversão? (em: o Rei de Lahore , Massenet) em: programa do D'us Théâtre , Bordéus, nov. 1999, p. 19-26.
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Tempestades, lindo desespero! (em: Iphigénie en Tauride , Gluck) em: programa do Gd Théâtre , Bordeaux, junho de 1999, p. 19-26.
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Bela como a Antiguidade: Antiguidade no libreto da ópera na época de Massenet em Anais do colóquio "o livro da Ópera na época de Massenet" , 9 a 10 de novembro de 2001, St.-Etienne, CIEREC ., 108, 2002, p. 35-59.
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Mitologia e história antiga em: Inventory: the opera , Encyclopædia Universalis, Paris, 2005, p. 336-342.
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Regards sur Cléopâtre in: programa do Gd Théâtre , Bordeaux, janeiro de 2007, p. 17-21.
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" Onde estamos ? - No meu império! " Reflexões simples sobre a face do mal na ópera de Le mal , Paris, Ellipses, 2010, p. 53-55
Notas e referências
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Associação Lemme e Saine de interesse arqueológico.
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" Hipótese Alésia do Jura " .
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Figaro Vox History on Figaro.fr , publicado em 22/05/2014.
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"Não, Franck Ferrand: o site Alésia não é uma 'malandragem'", LeFigaro.fr . Figaro Vox Histoire, publicado em 27 de maio de 2014, [ leia online ] .
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Em Grenoble, 21 de outubro de 1995, há uma gravação em vídeo dessa cerimônia.
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5 de dezembro de 2000, por ocasião da libertação de La Citadelle jurassienne , uma semana antes da morte de Berthier.
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Paris, Denoël, 356 p.
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Le Nouvel Observateur , 3 a 9 de maio de 1990, p. 139 .
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Solicitado por X.Darcos
links externos