Diálogo sobre os dois grandes sistemas do mundo

O Diálogo sobre os dois grandes sistemas do mundo (em italiano  : Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo ) é uma obra solicitada a Galileu pelo Papa Urbano VIII por volta de 1624 e publicada em 1632 . É escrito como um diálogo entre três pessoas, a primeira favorável ao sistema heliocêntrico de Copérnico , a segunda ao sistema geocêntrico de Ptolomeu , e a terceira sem opinião prévia sobre o assunto. Galileu sugere claramente sua preferência por teses heliocêntricas, então suspeitas na Igreja Católica Romana , e também contradizendo o ensino de Aristóteles e, portanto, todo o mundo acadêmico de seu tempo. No ano seguinte, durante um processo de grande repercussão, ele foi obrigado a se retratar.

Contexto

Em 22 de fevereiro de 1632, Galileu apresentou sua obra concluída ao grão-duque da Toscana, Ferdinand II de Medici .

A publicação desta obra teve um impacto particular na Europa , devido ao processo da Igreja Católica que foi levado a Galileu em 1632 e 1633 , por esta obra que, embora ordenada pelo Papa Urbano, infringia as proibições de escritos favoráveis. heliocentrismo de 1616 .

Galileu foi condenado aos 69 anos a renunciar a suas teorias heréticas perante a corte católica inquisidora a pedido do Papa Urbano VIII em junho de 1633 , ao qual se resignou para que, segundo a lenda, não queimasse vivo em uma fogueira . Na prática, esse risco era quase nulo, Galileu e Urbano VIII amigos de longa data. Este último o colocou em prisão domiciliar, onde ele poderia continuar suas pesquisas a critério por 9 anos até seu desaparecimento.

O livro

O Diálogo acontece em Veneza ao longo de quatro dias entre três personagens: Salviati, porta-voz de Galileu; Sagredo, iluminado mas sem a priori; e Simplício, defensor da física aristotélica , personagem em que Urbano VIII se teria reconhecido.

Dois desses personagens também são pessoas reais: Gianfrancesco Sagredo (1571-1620), um veneziano e Filippo Salviati (1582-1614), um florentino, ambos amigos de Galileu e cuja memória ele queria perpetuar. Quanto ao terceiro personagem, quando foi censurado pelo caráter ostensivamente pejorativo de Simplício, Galileu respondeu que se tratava de Simplício da Cilícia .

Recepção por Descartes

Descartes soube do resultado do julgamento de Galileu em novembro de 1633 . Ele recebeu a obra Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo de seu amigo, Isaac Beeckman , em 1634, a qual, no entanto, só pôde manter um pouco mais de um dia antes de Beeckman levá-la consigo, continuando sua jornada para ir a Dort (ver Comentário de Descartes ao lado).

O próprio Descartes escreveu um Tratado sobre o mundo e a luz . Não desejando ser condenado pela Igreja, ele desistiu de publicar esta obra e apresentou uma versão resumida dela na parte V do Discurso sobre o Método ( 1637 ), evitando cuidadosamente a questão do heliocentrismo.

Notas e referências

Notas

  1. “Foi apenas especificado ao autor que ele deveria ser objetivo, ou seja, não favorecer nenhuma das teorias envolvidas. "
  2. "Urbano VIII pôde se reconhecer sob a aparência de Simplício, o aristotélico preocupado demais em defender a tradição, e Galileu perdeu o apoio poderoso de que gozava até então. "

Referências

  1. Pierre Costabel , "  Galileo: 4. O drama final e o coroamento do trabalho  " , pela Enciclopédia Universalis (acessada 20 de março de 2015 ) .
  2. Bernard Michal, Galileo e a Inquisição: Os Grandes Enigmas dos Antigos Dias , Place des Éditeur,2012, p.  74
  3. Pierre Costabel, "  Galileo  " , sobre a Enciclopédia Universalis (acessada 26 de agosto de 2013 ) .
  4. Koyré 1960 , p.  199, n.  1 .
  5. Carta a Mersenne , agosto de 1634, citado em “Descartes, Galileo e a Inquisição” , Éric Sartori , La Recherche , fevereiro de 2013, p.   92

Apêndices

Bibliografia

Filmografia

Artigos relacionados

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